徐瑞康
讓我講一個事實,
江西有個大學生,她關心同學,敢于向領導提意見,同學們也很擁護她,但卻引起了領導上極大的不滿,說她“對抗領導”“有反黨情緒”“拉攏同學”……被斗爭了好幾次,還受到團紀處分。
就憑這,斗爭、處分這位女同學,當然令人不服。于是該校有五個同學聯名給中國青年社來信,表示“如果你們還不能正確地處理這件不合理不公平的事,那末我們五人就準備徒步上北京,為她申訴。
朋友們!當你們聽到這些聲音時,你們會怎么想呢?你們一定會支持他們,贊揚他們,說:這是五個有正義感的青年,他們做得對。
是的。有正義感的人,見到不合理不公平的事情,決不會沉默無聲。相反,他們能勇于打抱不平,甚至犧牲自己的個人利益都在所不計。這種為了真理,敢作敢為的精神,正是應孩提倡與贊揚的。
可是,并不是所有青年都是這樣。就在斗爭這個女同學的會上,不少同學都敢怒而不敢言!
在不少讀者來信中我還看到,有些青年,在看到那些官僚主義、壓制民主以及違法亂紀的現象時,義憤不大,勇氣不大,不敢說話,或者似乎把自己當做是生活的“局外人”。
可是,難道我們青年能成為生活中的“局外人”“旁觀者”?難道我們竟忍心看見自己同志受到委屈,甚至他的政治生命白白丟掉而無動于衷?難道我們遇到官僚主義老爺們對青年的冷淡態度竟能熟視無睹?如果說,古時候,見義勇為的俠義之士“路見不平”,還要攏刀相助,甚至可以為一個與已毫不相干的人獻出生命,難道今天我們青年還不如古人?
當然不能。因為我們是革命者,是共產黨教育下的青年。高爾基說:“我們要對地球上的一切不幸負有責任。”因此,我們不能成為生活中的“局外人”,“旁觀者”。而應該像前面那五位同學一樣,敢于仗義執言,挺身相助,也就是說敢于為伸張真理維護正義而斗爭。
維護真理和正義,就能幫助人明辨是非,使被冤屈者得到鼓舞和溫暖,產生斗爭的信心和力量。
在“不平”的面前默默無聲,就是容忍那些不合理的現象繼續存在,就是對人們的痛苦和不幸漠不關心。
這些,都是不言面喻的道理。
那么,是什么阻礙著一些青年起來說話,斗爭,支持真理呢?
有些青年不敢仗義執言,是怕影響了領導上對自己的印象、好感、信任,怕因此而影響了入黨、入團。
有些青年,不敢仗義執言是覺得本來“與已無關”,怕一說話,反而連累自己。因此不如“明哲保身”,少說,為佳。
于是,在這些個人得失影響下,有些青年膽小了,不敢說話了。深怕樹葉掉下來,砸破自己的腦袋。
可是,在正義和個人得失面前,是維護正義重要呢,還是個人得失重要?顯然:是前者重要。
在為真理為正義的斗爭中,需要最大的勇氣。
如果你受到打擊,那你就要有那種“拚得一身剮,皇帝拖下馬”的氣慨。
如果有輿論來壓你,那你就堅定地“定自己的路不要管別人說話”。
如果你遇到聲色俱厲的恫嚇報復,那你就渺視它,更勇敢地與它展開斗爭。
我們黨真正需要的,是堅持真理、維護正義的人,而不是膽小鬼!
在我們社會里,維護正義,正義一定會得到伸張,堅持真理,真理一定會得到勝利。這樣的例子太多了。
伏契克說過:“生活里是沒有觀眾的?!庇H愛的朋友們,讓我們不作生活里的觀眾和懦夫,而成為生活中的戰士。如果我們遇到不合理的和不平的事,就挺身起來說話吧!