從魯迅的雜文學(xué)習(xí)什么

適夷

正當(dāng)我們慶祝中華人民共和國成立三周年，面對三年來祖國人民偉大的成就，與即將進(jìn)入的大規(guī)模建設(shè)時期，而感覺無限歡欣鼓舞的時候，很快地，又迎接著魯迅先生逝世的十六周年紀(jì)念日。從一九三六年這位中國人民文化革命的巨人逝世以后，十月十九月這一天，便成為我們永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子了。十六年來，我們記憶著這位巨人為祖國人民的解放事業(yè)而盡瘁一生的功績，和他所遺留下來的每一句洋溢著人民性與戰(zhàn)斗性的寶貴的言語，激勵著自己的斗爭意志，增強自己的力量。

中國人民的偉大的勝利，是在各種戰(zhàn)線上，經(jīng)歷了無數(shù)任期的、艱苦的、迂回曲折的殘酷斗爭而取得的，我們的勝利不僅僅在于軍事戰(zhàn)線上擊潰了我們的敵人，同時在于文化思想戰(zhàn)線上團(tuán)結(jié)了我們的隊伍，戰(zhàn)勝了我們的敵人。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，當(dāng)今天人民解放軍的前身——中國工農(nóng)紅軍正對帝國主義與國民黨匪幫進(jìn)行最艱苦卓絕的反圍剿戰(zhàn)爭的時候，在黑暗的反動統(tǒng)治底下，在嚴(yán)重的白色恐怖之中，建起了一支聲勢浩大的文化思想斗爭的軍隊，配合著武裝的兄弟部隊，與帝國主義、封建主義的反動。黑暗、落后、奴化的思想統(tǒng)治，進(jìn)行不屈不撓的、長期的喋血的斗爭。魯迅先生——便是這支文化軍隊中一面凜然不可侵犯的大旗。這面大旗緊緊跟著中國人民革命的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的隊伍，奔赴于黨所指示的方向。使千百萬在黑暗中傲戰(zhàn)的青年文化戰(zhàn)士，由于這面大旗的招引，認(rèn)清了自己為祖國人民的解放而斗爭的道路。

由于人民的勝利，魯迅先生親身參與斗爭的那種窒息的黑暗時代，痛苦與被奴役的時代，已經(jīng)成為永遠(yuǎn)的過去了。人民的斗爭事業(yè)，已以完全不同的新的面貌，呈現(xiàn)在我們的面前。我們斗爭的隊伍，較之過去已經(jīng)是不可比擬的壯大了，我們的國家，已經(jīng)成為世界上頭等的強國，我們的朋友遍于全世界，和平民主的力量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過于帝國主義侵略陣營的力量。但帝國主義與一切反動黑暗勢力，是不會甘心于自己的滅亡的，相反的，正因其愈是接近于自己的滅亡，也愈加深其對人民力量的仇恨。為著勝利地進(jìn)行偉大的和平民主建設(shè)，更加千百萬倍地壯大我們自己，在敵人的陰謀、毒害、侵蝕之前保衛(wèi)我們的事業(yè)，我們的斗爭還需要長期的、艱苦的、無限堅毅與卓絕的力量，魯迅先生在黑暗時代艱苦奮斗的戰(zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗意志，就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模。

魯迅先生一生在文化思想戰(zhàn)線上艱苦奮斗的業(yè)績，用文字記錄在他不朽的遺篇上。不但他在文學(xué)藝術(shù)上現(xiàn)實主義的創(chuàng)造，是祖國人民最寶貴的財產(chǎn)；即使他在各個時期，與各種各樣的敵人，進(jìn)行短兵肉搏時所使用的精銳武器，即他自己稱為雜感的許多雜文集，也像珠玉一樣使出永恒的光輝、照亮了我們在文化思想斗爭上的道路。這些雜文集包含極其豐富的內(nèi)容，到處閃爍著像電花石火一樣的警句，給當(dāng)時及后代的青年提供了吸取不盡的教示，是值得我們永遠(yuǎn)反復(fù)研習(xí)的。

在下面，我想大致地從幾個方面，述說一下我們應(yīng)該從魯迅先生的雜文中學(xué)習(xí)一些什么的問題。

首先，準(zhǔn)備以無限的忠誠獻(xiàn)給自己祖國與人民的青年，應(yīng)該從魯迅的雜文學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民的高度愛國主義的精神。在他的雜文中，無論他所寫的是什么題目，所觸及的是什么問題，在每一篇的根底中，總是表達(dá)著一個同一的主題：關(guān)于祖國，關(guān)于人民。他常常以極其沉痛的、使人感覺到戰(zhàn)栗的聲音，提到中國的名字，他也常常以最嚴(yán)厲的鞭策，激勵我們的民族與人民，正如他對祖國敵人的深刻的仇恨與無比的憤怒一樣，沒有對祖國與人民的無限誠摯的愛，那末，這一種深沉的感情便是不可想像的了。而且他的這一種沉痛與嚴(yán)厲，總是建立在堅強的信心與無限的期待之上的。他撥開一切迷亂心目的現(xiàn)象，把中國嚴(yán)格的區(qū)分為“人民的”與“人民敵人的”中國，劃出清楚的界限，引導(dǎo)我們認(rèn)識在那個時代中完全被掩蔽、被抹煞的真實的祖國與人民——即他所謂“中國的脊梁”，那些“有確信、不自欺，前仆后繼”地戰(zhàn)斗者的人民。使我們?nèi)釔圻@樣的祖國與人民，從而激發(fā)我們?yōu)樽鎳c人民赴戰(zhàn)的決心和信心，終于在前仆后繼的戰(zhàn)斗中，建立起自己的新中國來了。

魯迅先生的雜文的勞作，也是他的孜孜不倦的、舍身忘我的勞動精神的不朽的業(yè)績。從《墳》、《熱風(fēng)》到最后的《且介亭雜文》末集，十六本雜文集子，三十年如一日，他從來沒有暫時放下過自己作戰(zhàn)的武器。他無時無地不提高自己政治的警惕，從任何一個角落，不放棄任何一個時機(jī)，盡一切的力量，去號召戰(zhàn)斗，狙擊敵人。從封建宗法社會、吃人的禮教、帝國主義殖民地奴役者、賣辦、流氓、創(chuàng)子手……虛偽的“正人君子”、“高等華人”……以至人民陣營中一些“落荒”、“頹廢”甚至“叛變”的人們，都在各個時期與各個場合中，被他惱怒地指出來，加以無情的襲擊；從軍閥混戰(zhàn)，反動政府賣國，反動統(tǒng)治對革命人民的剿殺，思想戰(zhàn)線上的混亂，以至街頭里巷，社會瑣事……無不成為他雜文的題材，說述他自己的所感，實際上也就是人民的意志和愿望。作為一個人民的作家，他時時刻刻不忘記為人民的耳目和喉舌的職責(zé)，處處把一切所見所聞所思所感告訴自己所代表的廣大人民，并且代表人民說出自己的心聲。魯迅的感覺是最敏銳的，正如他的敵人所憎惡的一樣：“他總是對這也有所感，對那也有所感”，是報紙上的一條社會新聞也好，是弄堂里的叫賣聲音也好，他善于抓住任何一個看來似乎細(xì)微的，而其實是表現(xiàn)了社會斗爭的主要矛盾的事象，正如他所說“吃飯、戀愛無不與抗戰(zhàn)有關(guān)”一樣，引導(dǎo)人們團(tuán)結(jié)到斗爭的主要的總的方向。這種孜孜不倦，舍身忘我的勞作的精神，無時無地不在的政治的警惕性，與刻刻不忘斗爭的嚴(yán)肅的意志，和對付一件具體的事實，具有敏銳的感覺，而且善于提高到主要的總的斗爭的方向來認(rèn)識，是我們在研讀魯迅雜文的時候，必須學(xué)習(xí)的精神。

魯迅先生的這一種精神，和結(jié)合革命的熱情與掌握客觀事物發(fā)展法則的科學(xué)方法的馬克思列寧主義、毛澤東思想的精神是不可分離的。對于祖國人民的前途的無限的忠誠，和對社會、文化、思想歷史豐富深度的知識，在長期的苦悶摸索與戰(zhàn)斗實踐之中，終于使魯迅先生找到了工人階級——人類的新的希望和時代的新主人，以及它的科學(xué)的社會主義的理論，他一開始就沒有把這個理論當(dāng)做一部背誦的教條和刻板的公式，而是領(lǐng)會了它的精神實質(zhì)作為自己戰(zhàn)斗行動的指針。因此他不是從片面的而善于從全面去觀察與了解事變，判明局勢，能了解周圍事變的內(nèi)在聯(lián)系，預(yù)察事變的進(jìn)程，不僅能察知事變在目前怎樣發(fā)展和向何處發(fā)展，而且能察知事變在將來會怎樣發(fā)展和向何處發(fā)展”，研讀魯迅先生的許多雜文，特別是在他后期的一些著作中，我們可以學(xué)習(xí)不是從條文與公式上，而是在實際斗爭上運用馬克思列寧主義、毛澤東思想的立場觀點、方法的寶貴的范例。由于魯迅先生掌握這理論的精神實質(zhì)，因此他能夠在事物表面的迷亂的現(xiàn)象中，揭發(fā)事物的真實與其發(fā)展的方向；在一切新與舊的斗爭中抓取到主要的矛盾與矛盾的主要方面；并且在進(jìn)行斗爭之中，善于估計敵我的形勢，靈活地使用各種迂迥曲折的戰(zhàn)術(shù)以達(dá)到勝利的目標(biāo)，使自己的希望與理想變成物質(zhì)的力量，推動了事物的變革。

最后，一個優(yōu)秀的戰(zhàn)士，必須熟悉于自己所從事的戰(zhàn)斗的歷史事實，從過去的歷史演變的遺跡去認(rèn)識今后發(fā)展的道路。并善于抉擇與運用歷史所積累的經(jīng)驗教訓(xùn)成為自己行動的指針。魯迅先生的雜文不但是他自已的思想發(fā)展與戰(zhàn)斗事業(yè)的紀(jì)錄，同時也是一部從“五四”以來中國社會文化思想斗爭的忠實的歷史。在從事于新的偉大和平民主建設(shè)的我們青年戰(zhàn)士，不但魯迅先生所對之進(jìn)行斗爭的敵人——帝國主義、封建主義今天還在滅亡的途中作最后的掙扎，仍舊是我們主要的敵人，而且從舊階級舊社會遺留下來的一切非工人階級的思想意識的殘余，還在時時刻刻地，無孔不入地侵襲我們，阻礙我們的前進(jìn) 。不斷地研讀魯迅先生的雜文，可以使我們掌握文化思想的歷史的知識，熟悉思想敵人的隱蔽的面貌，吸取對之進(jìn)行斗爭的經(jīng)驗教訓(xùn)、以磨礪自己的戰(zhàn)術(shù)。

毛主席說過：“魯迅是中國文化革命的主將、他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”（注）為思想家與革命家的魯迅是無限深廣的，他所遺留的言語的記錄，更是我們無價的寶藏，在這兒，僅僅就我們今天對中國青年的主要的要求，提出特別值得學(xué)習(xí)的幾點，作為對他逝世的十六周年的紀(jì)念。

注：《毛澤東選集》第二卷第一六九頁。