2016年9期
名作欣賞
- 論胡仁烏力格爾《鐘國(guó)母》中太子田丹的神奇誕生
- 論胡仁烏力格爾《鐘國(guó)母》對(duì)下凡歷劫母題的繼承與創(chuàng)新
- 20世紀(jì)90年代女性藝術(shù)文化隱喻功能研究
- 政治與倫理變奏
- 生活，身體在世的一種狀態(tài)
- 論明人對(duì)元雜劇“神仙道化劇”的改寫
- 張中行《禪外說禪》著語商兌（一）
- 善與惡的辯證法
——布萊希特劇作《四川好人》解析 - “資產(chǎn)階級(jí)的觀念”
——布萊希特劇作《三毛錢歌劇》解析 - 論青春電影故事模式的類型化表達(dá)
- 談80后青春小說的治愈系人物
——以笛安的《西決》和七堇年的《大地之燈》為例 - 2014年魯迅小說集《吶喊》研究綜述
- 2005年到2015年《組織部來了個(gè)年輕人》研究綜述
- 淺析希臘神話中的兩性悲劇
- 羅曼·羅蘭
——?dú)W洲的良知——論茨威格的《羅曼·羅蘭》 - 《城堡》的電影性特征：主人公視角的建構(gòu)功能
- 大屠殺創(chuàng)傷記憶與文學(xué)
- 《偶然事件》的文學(xué)倫理學(xué)解讀
- “中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng)”與大學(xué)校園文化的融合
- 大陸新寫實(shí)小說對(duì)“中國(guó)形象”的描寫
- 生態(tài)視野下《邊城》“水意象”的鄉(xiāng)土情結(jié)
- 基于生態(tài)文明之上的人道主義關(guān)懷
——生態(tài)批評(píng)視域中的《白輪船》 - 《逃離》的生態(tài)女性主義解讀
- 理想愛情的不懈追尋者
——《北極光》中陸芩芩女性形象解讀 - 當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生讀者群體對(duì)《安娜·卡列尼娜》中“安娜”人物形象分析及對(duì)其悲慘命運(yùn)的探討
——以21世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界的研究和反饋為背景 - “游戲”中的認(rèn)同困境
——王朔《千萬別把我當(dāng)人》中的現(xiàn)代性寓言 - 作家對(duì)民間文學(xué)的反芻與探索
——以哈麗黛中篇小說《沙漠之夢(mèng)》為例 - 戴著鐐銬的舞蹈
——方紀(jì)小說論 - “于無聲處聽驚雷”
——評(píng)伍綺詩小說《無聲告白》 - 《騎兵軍》：歷史的真實(shí)與敘述的真實(shí)
- 論《叢林猛獸》中馬切爾的悲劇性
- 論羅馬尼亞“80代文學(xué)”的后現(xiàn)代性
——以赫塔·穆勒《狐貍那時(shí)已是獵人》為例 - 從《破戒》一文來看島崎藤村的自然主義風(fēng)格
- 詩歌通感與范例賞析
- 日中對(duì)譯視角下的《筆談女公關(guān)》臺(tái)詞修辭研究
- 《儒林外史》的反諷藝術(shù)新論
- 宏觀結(jié)構(gòu)分析之語篇模式視角
- 簡(jiǎn)論《理想丈夫》人物形象的矛盾性
——以羅伯特、齊爾頓為例 - 從《布拉斯龐德上尉的轉(zhuǎn)變》看蕭伯納的戲劇手法
- 亞氏“凈化”理論視域下田納西五部悲劇絕望走向希望之趨向
- 一首長(zhǎng)詩，一部歷史畫卷
——《沒有主人公的敘事詩》結(jié)構(gòu)淺析 - 《伊利亞特》：英雄的光環(huán)與限度
——從帕特羅克洛斯盔甲的剝落說起 - 《古詩十九首》的生命憂患意識(shí)
- 論尋根文學(xué)發(fā)生的歷史語境
- 晚清文人富察敦崇生平事跡考①
- 河北隆堯鼓吹班社的初步調(diào)查
- 論新時(shí)期旅游散文中的生命自覺
- 日僧圓仁《入唐求法巡禮行記》中的山東半島佛教狀況
- 文學(xué)地理學(xué)視域中的王孟山水田園詩的異趨
- 《我從新疆來》的愛國(guó)情懷探析
- 富于個(gè)性特征的民族書寫
——簡(jiǎn)評(píng)《怒江往事》的藝術(shù)魅力 - 日本民族音樂與中國(guó)云南民族音樂共通性研究
- 電影《推拿》盲人敘事缺陷分析
- 關(guān)于對(duì)鏡頭內(nèi)部蒙太奇式長(zhǎng)鏡頭性質(zhì)的界定
- 《為她而戰(zhàn)》為何成為收視黑馬
- 淺談電影版《武林外傳》
- 論電影《帕丁頓熊》的成人、兒童雙重視角