生態視野下《邊城》“水意象”的鄉土情結

⊙吳長青　周　琛［湖北工業大學外國語學院， 武漢　430068］

生態主義解讀

生態視野下《邊城》“水意象”的鄉土情結

⊙吳長青周琛［湖北工業大學外國語學院， 武漢430068］

本文通過對沈從文的《邊城》進行文本分析，旨在從生態視角闡述小說中的鄉土情結，并分析其帶給人們的生態啟示。通過分析得出結論：沈從文在《邊城》中以水為載體，從人性、自然、社會文明等角度思考，深刻認識到回歸精神原鄉對于工業化社會的價值，不應以人的實際利益作為價值的衡量尺度，而要尊崇人與自然的協調發展。沈從文的思想蘊含著對狹隘的人類中心主義的超越及以“人和自然相契合”為價值尺度的自然中心主義的觀點。

沈從文 《邊城》 生態文學鄉土情結

沈從文是20世紀中國著名的作家、文學史家，其作品約八十多部，是中國現代作家成書最多的一位。尤其是其湘西系列小說中所體現的生態思想，更是值得人們研究與分享。國內學者安吉鄉（2005）、楊瑞仁（2002）、李萌羽（2003）等對沈從文作品的研究主要集中在其鄉土文學文化和民族文化價值上，國外的學者Shen-Tai Chang （1993）、Liang Ying（2010）等對沈從文作品的研究主要集中在其對當時政治文明的反映上。目前，鮮有學者從生態價值的視角對《邊城》中的鄉土情結進行文本研究。本文以生態為視角，一方面，闡述該作品體現的生態思想，并分析其給人們的生態啟示。另一方面，結合當下的現實，以生態環境問題相關的課題為載體，解讀沈從文的生態思想并總結其給人們的啟示，呼吁人們重視人和自然的契合，人類在發展物質文明的同時也要關注精神文明，保持生態環境的自然、人性的自然、文化價值觀的自然。

一、《邊城》及沈從文的主要生態思想

《邊城》不以情節取勝，作者將筆墨重點放在對自然和人性以及人物感覺的描寫。故事以翠翠與儺送、天保的愛情為主線展開，穿插翠翠母親的愛情悲劇和祖父的死等事件，小說描繪了大量具有湘西特色的風俗，如端午節劃龍船、捉鴨子比賽等。沈從文把人物的感覺融入到了對人和事物的描繪之中，使小說靈動而生氣。“水中游魚來去，全如浮在空氣里。”“近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。”①描繪出一幅幽靜、閑適的田園圖景。沈從文小說中贊美了邊城寧靜自足的生活，淳樸的人情美，人們簡單卻又執著的信仰，種種構成作者理想世界的拼圖。小說《邊城》最終所要表現的是“一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”②。在沈從文看來，這才是一種合乎自然生態的人生形式。對這種自然的人生形式的追尋也是沈從文以自然為價值尺度的生態觀念的核心。

作為20世紀中國文學中有影響的作家，沈從文生活在現代工業社會開始的陣痛期，面對物欲橫流的現代社會，內心涌動著一股回歸自然的意念。因此，在對自然、故鄉的書寫中，沈從文致力于尋找能夠拯救現代文明的精神良藥。沈從文對自然可以說達到了癡迷的境界，他的一生都在向往自然，思索人與自然的關系。在舍勒看來，回歸自然是人類精神的一次自我超越，“人類必須再一次把握那種偉大的、無形的、共同的、存在于生活中的人性的一致性，存在于永恒精神領域中的一切精神的同契性，以及這個第一推動力和世界進程的同契性”③。強調自然對人類的價值和意義是生態學的核心命題，而沈從文小說精神結構的核心就是以自然作為抨擊現代文明的尺度，從而建立一種“優美、健康而又不悖乎自然的生命形式”④。也因此，沈從文的小說中貫穿全文的主線便是對自然人性、自然環境、自然人生形式的追尋和探索。

二、《邊城》“水意象”中的鄉土情結

沈從文在《邊城》中描繪了湘西水鄉的自然風景，尤其對水的描寫細致入微。在《邊城》中，水被賦予了三層涵義：首先，水代表著秀美的自然風景。在《邊城》中，各種與水相關的景物都是沈從文描寫的對象，例如溪水、河水和大量雨水的描述等，勾勒出一幅自然清麗的圖景。其次，水的純凈映射出人的淳樸，例如小說中的主人公翠翠，這個小女孩就是沈從文筆下自然人的代表，他所欣賞的就是這種純粹而又柔美的人性。最后，《邊城》這一整部小說描繪的都是水邊的故事，水邊孕育的人、情、事體現了這個“世外桃源”的自然的生活方式和文化。

總的來說，在《邊城》中，水景是作者花大篇幅描寫的意象，在作者看來，水景是自然寧靜而又靈動的代表，對水景的描寫是作者對自然的熱愛之情的體現，對純凈而和諧的自然生活的贊美和向往。

沈從文筆下三種類型的《邊城》人，從老一輩到年輕人，從有文化的人士到被人鄙夷的角色，都不同于工業社會的丑惡，而是都富有善良、淳樸的自然氣息，和湘西的水一樣擁有澄澈而柔美的特質。

《邊城》中的鄉土文化和圍繞著水而形成的傳統風俗以及人和人之間無利益關聯的愛情，都向人們展現了這個與水有關的小世界的寧靜和安謐。人們的物質生活和精神世界都如水般清澈而樸實，健康而自然。

三、《邊城》中“水意象”鄉土情結的評述

對于沈從文創作鄉土小說的原因，沈從文認為他對于所有出現在生命中的事物都有一把證實其價值和意義的尺子，而這把尺子其實就是他的鄉土觀。從沈從文的鄉土小說中可以看出，他認為現代社會的許多功利嘴臉和丑惡現象都是源自于傳統的自然鄉土觀念的喪失，所以以回歸自然為主題的鄉土觀既是他批判現代工業社會種種罪惡的武器，又是他尋求到的治療現代社會種種罪惡的良藥。這就是他創作鄉土小說的根本原因。

在越來越科技化和物質化的21世紀，沈從文的《邊城》顯然具有現實借鑒意義。然而諷刺的是，《邊城》這部小說的成功卻“造就”了鳳凰——這個現實版的邊城被商業化開發，琳瑯滿目的酒吧和臨河客棧正將“邊城”慢慢都市化，當地自然的生態環境和淳樸的生活方式逐漸被物質侵蝕，只有在撐著竹筏的老哥的歌聲里才能感受到當年的風俗民情。物質是人類生存和發展的基礎，但是過度追求物質而破壞了生態卻也著實和《邊城》的初衷背道而馳。或許，人們應當回頭細細品味沈從文的《邊城》，其中的精髓并非僅僅是“邊城”的景，而是“邊城”所代表的淳樸的人性和民情，自然而健康的人生形式。沈從文實則選擇“水意象”來承載以崇尚自然為核心的鄉土情結，表達出對工業文明肆意破壞自然的批判和重建“人和自然相契合”的生態文明的理想。

四、結語

目前國內對沈從文作品的研究主要集中在《邊城》的文學和美學價值上，很少有學者從生態學的角度對《邊城》中的鄉土情結進行文本分析，本文從生態視角來解讀《邊城》所體現的沈從文生態思想，有一定的理論與現實價值。

①沈從文：《沈從文小說選》，湖南文藝出版社1981年版，第239頁。

②④沈從文：《沈從文自傳》，人民文學出版社1981年版，第121頁，第121頁。

③馬克斯·舍勒：《資本主義的未來》，羅綈倫等譯，劉小楓編校，生活·讀書·新知三聯書店1997年版，第55頁。

⑤⑥⑦⑧⑨沈從文：《邊城》，北京十月文藝出版社2008年版，第11頁，第16-17頁，第12頁，第10頁，第103頁。

［1］ Coupe Laurence.The Green StudiesReader:From Romanticism to Ecocriticism［M］.The New York: Routledge，2000.

［2］Liang，Ying.William Faulkner and Shen Congwen’s ThreeWorlds（paperback）［M］.LAP Lambert Academic Publishing AG＆Co KG，2010.

［3］李衛華.生態文學的價值重構［J］.前沿，2010（6）.

［4］馬克斯·舍勒.資本主義的未來［M］.北京：生活·讀書·新知三聯書店，1997.

［5］錢曉娟.沈從文與福克納對于水的描寫及其特征［J］.文學語言學研究，2012（54）.

［6］沈從文.邊城［M］.北京：北京十月文藝出版社，2008.

［7］孫英馨.中西比較文學視角下的沈從文研究綜述 ［J］.求索，2011（3）.

作者：吳長青，博士，湖北工業大學副教授、碩士生導師，研究方向：語言哲學、生態哲學等；周琛，湖北工業大學語言學及應用語言學碩士研究生，研究方向：生態文學、跨文化交際。

編輯：郭子君E-mail:guozijun0823@163.com

本文系湖北工業大學博士研究啟動金項目階段性研究成果（項目編號：BSQD13078）