中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1003-3963(2025)10-0003-04
隨著基礎教育改革的逐步深人,學科教學愈發注重學生綜合素養的提升與全面發展?!拔氖凡环旨摇笔侵袊鴮W術的優良傳統,語文與歷史作為兩門重要的高中學科課程,在培養學生人文素養方面具有非常緊密的關系。推動文史融通教學改革,既是傳承中華優秀傳統文化的必然要求,也是滿足新時代高素質人才培養的現實需要。以中華優秀傳統文化融入語文、歷史學科為視角,探索有效的文史融通教學策略,以期構建文史貫通的知識體系,促進學科核心素養培養目標的落地。
一、人文素養奠基:文史融通的價值內涵
李大釗在評價文學、史學時指出:“二者幫助人生的修養,不但殊途同歸,抑且是相輔為用,史學教我們踏實審慎,文學教我們發揚蹈厲?!备咧须A段,語文學科與歷史學科皆以人文關懷為內核,致力于涵育學生的人文素養。人文素養的內涵深度植根于中華優秀傳統文化,中國學生核心素養體系的構建需要充分借鑒和傳承中華優秀傳統文化中具有啟示意義和價值的內容。教育部統編版語文、歷史學科課程標準明確將傳承中華優秀文化作為課程目標的重要組成部分,強調學生通過相應的課程學習,形成對中華優秀傳統文化的認同。
具體而言,高中語文“文化傳承與理解”學科素養要求“繼承和弘揚中華優秀傳統文化”“熱愛祖國語言文字,熱愛中華文化”。統編版高中語文教材選文共計136篇,其中詩詞曲40首、文言文32篇,占據課內閱讀篇目總數的一半。貫穿必修、選修課程的學習任務群1“整本書閱讀與研讀”要求學習內容必須包含中華優秀傳統文化;學習任務群4“語言積累、梳理與探索”學習目標要求體會“漢字、漢語與中華傳統文化的關系及漢語的民族特性,增強熱愛祖國語言文字的感情”;選擇性必修課程設置學習任務群8“中華傳統文化經典研習”、選修課程專有學習任務群14“中華傳統文化專題研討”,從多維度、多層次、多形式引導學生深入學習傳統文化經典,提升文學審美鑒賞能力,涵養文化自信,培育“文化傳承與理解”核心素養。
值得注意的是,高中語文教材選取的文言文有6篇出自“二十四史”,分別是司馬遷《史記》中的《屈原列傳》《李斯列傳》、班固《漢書·司馬遷傳》唐修《晉書·王羲之傳》劉響等修《舊唐書·魏征傳》以及歐陽修《新五代史·伶官傳》。這些史書傳記是中國傳統典籍中的優秀代表,學生通過研讀不同時代背景、各色人物的歷史故事,可以深化對中華文化的認同與文化自信,并為同步進入高中歷史課程學習奠定感性認知和文本理解的基礎。
家國情懷是歷史學科核心素養之一,是諸素養中的價值追求目標,是中華優秀傳統文化中的重要組成部分。希望學生通過學習歷史、認識歷史,弘揚中華民族的民族精神,對“自己的語言、文化和歷史傳統充滿感情,有力維系中華民族的團結統一”,形成正確的歷史價值觀?;趯W科核心素養,統編版教材《中外歷史綱要(上)》以通史敘事框架,充分展示中國歷史發展的基本過程,深化學生對中華民族多元一體發展趨勢的認識,使學生認同社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化。選擇性必修3《文化交流與傳播》專有“源遠流長的中華文化”模塊,包括“了解中華優秀傳統文化的內涵;認識中華優秀傳統文化的特點和價值;認識中華文化的世界意義”三個學習要點。學生通過系統性學習,充分了解祖國的歷史進程,從歷史中獲取真知,進而形成“五個認同”“四個自信”。
可以說,人文素養培育與中華優秀傳統文化傳承正在逐步融入高中語文和歷史的學習過程中。語文學科側重通過語言藝術與情感熏陶傳遞中國文化精神,歷史學科則重在依托史實脈絡與理性思辨,揭示中華文明的發展邏輯。雖然這兩個學科的學習路徑各不相同,但二者存在非常緊密的內在關聯:培育語文學科核心素養需要具備一定的歷史知識;落實歷史學科家國情懷的價值追求也需要提升語文素養。文史融通就是要整合二者的優勢路徑,破解語文閱讀與寫作中缺乏史實支撐而造成的“文本懸浮”困境,走出學習歷史時重視史料而弱化人文表達的尷尬境地。文史學科的交叉融合還可以破解單一學科教學模式下的“困境”,指向“有意義的學習過程”。
二、高考評價導向:文史融通的現實需求
文史融通旨在打破學科界限,擺脫教學困境,這已經在新一輪高考改革中得到了鮮明的回應與有力的引導。教育部考試中心發布的《中國高考評價體系》明確了“一核”“四層”“四翼”的高考評價指導思想,提出命題要充分發揮核心價值的導向作用。在新課程、新高考背景下,近年來高考語文試題凸顯“守正”“創新”特點,注重對中華優秀傳統文化的考查,落實語文核心素養培育和立德樹人的課程目標。
“守正”體現在對中國古代典籍的堅守上,文言文在語文高考全國卷中占據重要地位。文言文閱讀試題分值穩定在19~20分,所占比重不可小視。命題選取的語料充分體現高考語文“創新”的特點,整理2020~2025年全國卷文言文閱讀題的選文出處,如表1所示:
依據表1可知,2021~2022年高考文言文閱讀題選文集中在紀事本末體史書和《戰國策》等基本古籍,2023年以后命題取材豐富、題材多樣。試題以正史、經典史論等為核心內容的同時,引入相對冷門類史部典籍,如宋代曾鞏編撰的紀傳體史書《隆平集》;納入諸如劉向《列女傳》等經部要典,以及不少子部經典著作,涵蓋先秦百家著作、筆記小說等,充分展現了傳統文化典籍的多樣性。

新課標對閱讀文言文的要求是“做到對中華優秀傳統作品的準確理解”。這不僅要求能讀懂文言文的文本內容,還強調對語文知識的遷移與運用能力。新高考改革遵循課標理念,近三年的全國卷開始運用多種類型的歷史材料組合,營造綜合性語文實踐活動情境,通過設計情境型測試命題,“在一定程度上賦予了學生相對真實的語文學習目的”。
2023年新課標高考語文Ⅱ卷中的兩篇語料皆以淝水之戰為例?!栋賾鹌媛浴逢U明了兵力懸殊情況下的特殊作戰策略,《唐太宗李衛公問對》則是君臣二人就苻堅的失利,分析前秦覆滅的原因。2024年新課標高考語文I卷試題節選了《資治通鑒·漢紀》的部分內容,詳敘李廣之孫李陵投降匈奴原委,王夫之《讀通鑒論》闡發的是對李陵功過是非的個人觀點。2025年高考語文全國卷選取4篇文獻材料,《左傳》、劉向《列女傳》、韓嬰《韓詩外傳》分別從政治諷喻、道德教化角度闡釋“嫠不恤緯”典故的由來,三則材料自成一體;清代崔述《考信錄》上升到文本解構層面,使學生從中體會“盡信書不如無書”,加深對“借物喻意”的認識。
文言之義的演變是歷史演變的一部分,歷史演變又影響著言義之變。新高考背景下的文言文閱讀題在兼顧翻譯字詞句、理解文意的同時,對特定歷史背景、史學概念、典章制度、歷史常識的精準理解提出了更高的要求,注重考查學生如何客觀、理性地認知歷史人物與歷史事件。這超越了單純的語文技能,進入了史料實證、歷史解釋等歷史學科核心素養的培育范疇。換言之,學生通過比較閱讀,學會從歷史材料中提取、組織有效信息,還需利用不同史料,對所探究的問題進行互證,去看待歷史事件、多角度分析解決問題,形成自己的觀點和看法。
總之,新高考改革背景下的文言文命題,不僅是在考語文知識,更是在測試學生利用語文工具處理歷史信息的綜合人文能力。新高考文言文情境化命題體現了打破學科壁壘的重要現實意義,也為文史融通教學實踐指明了方向。
三、教學策略創新:文史融通的實踐路徑
新高考語文全國卷文言文命題充分展現出文史融通的現實需求。從課程實施角度來看,語文和歷史學科都具有綜合性和實踐性的特質。這意味著文史融通絕非簡單的知識點拼湊或內容借用,其核心在于語文學科核心素養與歷史學科核心素養在認知與實踐層面的深度融合,最終目標是實現文化內涵與歷史精神的雙重提升。
其實,中國古代學科界限本就模糊,諸多經典文本本身即是文史高度融合的典范。文史融通立足經典文本,由淺入深,邏輯推進,將文學對世態萬象的情感表達與史學對世事變遷的經驗表達有機結合在一起。以統編版高中語文必修下冊第八單元《諫太宗十思疏》一課為例,闡釋文史融合的教學策略創新路徑。
依據新課標要求,統編版高中語文必修下冊第八單元教學以“責任與擔當”為人文主題,圍繞思辨性閱讀與表達,以“傾聽理性的聲音”為核心任務,從觀點、文本內容、論證方法三方面層層遞進。在具體教學中,教師可以充分運用問題引領的方法,把握閱讀節奏和思考方式,設置相應的教學環節,完成本課學習任務。
(一)創設歷史語境,驅動深度理解
學習《諫太宗十思疏》一文前,教師布置核心問題鏈,驅動學生思考幾個關鍵問題:“寫作時間、背景是什么?作者的身份與職責是什么?寫作對象(唐太宗)的身份與處境如何?他們對話的核心關切是哪些問題?”利用《中外歷史綱要(上)》第6課“從隋唐盛世到五代十國”高一階段已學習的相關內容,為學生提供《舊唐書·魏征傳》《新唐書·魏征傳》等相關史料,找出勸諫針對的具體史事,聚焦“隋唐盛世的確立”這一跨學科主題,精準構建貞觀十一年(637年)魏征上疏的具體時空情境。幫助學生厘清初唐由亂入治,亟需穩固政權的時代背景,以及唐太宗勵精圖治而又流露出驕奢忘本的苗頭,為理解魏征直言勸諫的針對性、迫切性及風險性奠定基礎。
(二)立足文本細讀,發掘文史交匯點
學習任務“傾聽理性的聲音”的關鍵在于把“傾聽”建立在學生對文章內容理解和把握的基礎上。教師引領學生疏通文句,系統梳理、整合文本中涉及的諫、疏等文學知識、文化知識、古漢語知識等。然后從語言文字人手,通過精讀文本,對文本的疑難文句、生僻典故深入探究、逐一落實,提升學生準確理解文本語境義的能力。
在精準掌握《諫太宗十思疏》一文的重點內容之后,教師進一步引導學生拓寬視野,可以補充介紹該文本的另一史料來源,即唐代吳兢編著的《貞觀政要》。這部政論性史書詳細記述唐太宗貞觀年間唐太宗與魏征、房玄齡、杜如晦等一批大臣的問答內容,其中魏征的諍議勸諫所占篇幅最多。再根據《諫太宗十思疏》與《資治通鑒》中貞觀十二年唐太宗同魏征、房玄齡展開“創業與守成孰難”的著名討論,開展互文性閱讀活動。通過這一教學活動,促使學生加深對“守成之難”的歷史理解,體察貞觀君臣對政權長治久安的共同愿望,深化學生對初唐政治生態和治國方略的認識。
(三)聚焦主題統整,實現素養融通
教師引導學生主動參與構建文本的真實歷史情境,進而將《諫太宗十思疏》置于單元整體框架中,關注“責任與擔當”的人文主題,并帶領學生分析魏征如何運用駢散結合、整齊錯落、設喻排比等語言藝術,夾敘夾議地批評唐太宗的過失。通過鑒賞、賞析高超的諷諫語言藝術,從整體上認識魏征思考現實問題的獨特角度,掌握文章傳達的居安思危、善始慎終的治國理念,帶領學生展開思辨性學習。
在探討魏征治國方略內在邏輯的過程中,學生不僅可以感受到他憂國憂民的家國情懷,而且能夠深刻理解魏征作為諫官的“責任”與唐太宗作為明君的“擔當”,以及雙方如何在“納諫—進諫”的互動中,開創政治清明、社會安定的“貞觀之治”局面。將魏征的直言勸諫與單元主題“責任擔當”緊密結合,引導學生領會歷史人物的家國情懷與擔當精神,學習以史為鑒思考社會問題的思維方式,從而形成自己的歷史態度,樹立家國責任意識,實現文史核心素養融通。
四、小結
在全面發展素質教育的新時代要求下,高中語文課標改革與新高考命題均強調多文本情境化設置與對跨學科的綜合考查,可見推動語文、歷史學科的深度融通意義重大。高中教學實踐應以此為契機,結合已學的歷史知識,將史料實證、歷史解釋等歷史學科核心素養的培育,嵌入語文課堂教學中。通過創設歷史語境、文本細讀互證、主題統整等創新策略,為學生搭建起溝通文學想象與歷史真實的認知橋梁。在文史互證中深化學生對中華優秀傳統文化的理解,切實提升學生的人文底蘊與審辨能力。另外,學校層面可以通過深化教學組織改革為文史融通教學提供支撐保障條件。如設立“文史融合學科教研組”,定期舉辦跨學科教學沙龍,進行“雙師課堂”試點,逐步形成常態化的語文、歷史教師協同備課、持續共創的教研機制,為文史融通教學理念落地奠定基礎
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【基金項目:本文系省教育科學“十四五”規劃重點資助課題“高中歷史學科核心素養提升策略研究”的階段性研究成果,項目編號為2402094】
作者簡介:時培磊(1982一),男,廊坊師范學院史學理論與中國史學史研究中心教授,師范大學教育碩士兼職導師,主研方向為史學理論和中學歷史教學。
[責任編輯:王瑋琦]