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圐圙頭記事

2025-11-14 00:00:00北城
山西文學(xué) 2025年11期

一味順從孩子會(huì)助長(zhǎng)孩子的惡

假期給岳父家打棗,岳父家四個(gè)子女都回到山西這個(gè)名叫圐圙頭的小村來(lái)幫忙,幾個(gè)孩子便在地里玩耍,大點(diǎn)的慧慧捉住一只小蟲(chóng),其他三個(gè)孩子都說(shuō)是蝴蝶,尤其妻弟家的牛牛,一副理直氣壯的小模樣,為了證明他們所言非虛,四個(gè)孩子一起把小蟲(chóng)小心翼翼拿到我面前讓我辨認(rèn),我一看哪是什么蝴蝶,而是一只土灰的小飛蛾,我便實(shí)事求是地說(shuō),大花翅膀的才是蝴蝶。

牛牛惱了,硬要我說(shuō)這是一只蝴蝶,一邊用小拳在我背上打個(gè)不停,我說(shuō)飛蛾就是飛蛾,你打死我,我也不會(huì)說(shuō)這是一只蝴蝶,蝴蝶是大翅膀。妻弟媳說(shuō),蝴蝶也有小翅膀的,牛牛似乎受到了鼓勵(lì)似的,用腳來(lái)踢我,嘴里咕嘟著:“就是蝴蝶,就是蝴蝶。”小孩打我,我有些不高興,但又不愿妥協(xié),便說(shuō):“你把我打到明天,我也說(shuō)這個(gè)是飛蛾,不是蝴蝶,我不能為了你高興而不尊重事實(shí)。”最后這個(gè)牛牛被妻弟媳喝退,便不再用拳腳相加,逼我就范。

一歲看小,三歲看老。我覺(jué)得是我教育了這個(gè)只有五歲的小孩,至少改變了一些他的壞習(xí)慣和傾向。所以對(duì)人最好的教育就是,永遠(yuǎn)不要用謊言掩蓋事實(shí),永遠(yuǎn)不要用一戳即破的謊言來(lái)代替真理。

人人吃自己種的食糧

在圐圙頭村,漫山遍野的棗樹(shù)毫無(wú)保護(hù)設(shè)施,無(wú)圍欄又無(wú)界限,隨手可摘,順路可拿,這引起了我的疑問(wèn):難道不會(huì)有人開(kāi)著大卡車(chē),一車(chē)又一車(chē)來(lái)偷盜?這里又沒(méi)有專(zhuān)人照看呀!岳父聽(tīng)了哈哈大笑:你讓誰(shuí)偷了,連自己家的棗都收不回來(lái),比如品相不好的、已經(jīng)綿軟的棗顆,都不會(huì)拾撿回家,任由地里腐壞,還會(huì)收別人的?

岳父家有棗林45畝,約600棵棗樹(shù),分散在村落開(kāi)闊的四周,這還不是棗樹(shù)最多的人家,圐圙頭村共120戶(hù)人家,比岳父家棗樹(shù)多的大有人在,有的棗戶(hù)從棗紅開(kāi)始打棗,起早貪黑,兩個(gè)月都打不完。這就是說(shuō),沒(méi)人偷的原因在于,圐圙頭村人人有棗吃,家家有樹(shù)栽,讓人稀奇的紅棗,在這里如同遍地的土疙瘩,偷盜之事根本就不會(huì)發(fā)生,或者說(shuō)這樣的村落無(wú)法給偷盜這個(gè)名詞提供相應(yīng)的土壤。我設(shè)想了一下,假如把這些棗樹(shù)栽在城里的公園或廣場(chǎng),不用說(shuō),棗樹(shù)上的棗顆,等不到秋天就會(huì)被城里人搶掠一空,就算半夜也會(huì)打著手電筒上樹(shù),甚至?xí)褩棙?shù)枝也橫七豎八地折斷,拋棄一地。

進(jìn)而推論,一個(gè)村莊也是一個(gè)社會(huì),一個(gè)世界的縮影,如果治理天下能夠效仿圐圙頭村的自給自足的模式,世界哪有什么偷盜和戰(zhàn)爭(zhēng)?

自然存在著人類(lèi)所需的一切

長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)參與勞動(dòng),身體很是虛弱,打棗時(shí)手背被棗刺劃破一塊皮,血馬上便滲了出來(lái),情急之下,突然想起小時(shí)候玩耍手碰破,媽媽會(huì)從地上抓一小撮黃土,敷在我的傷口上。我便依此法嘗試,很快血止住了,不到一刻鐘,傷口就好成了疤。

小時(shí)候還有一個(gè)止小傷口的辦法,就是把棉襖上的棉花揪一簇出來(lái),用火點(diǎn)著,然后噗地吹滅,馬上把棉灰按在傷口上,止血100%靈驗(yàn)。記得那時(shí)生孩子,孕婦身下會(huì)墊一層厚厚的黃綿土,孩子一出世,黃土便粘去他從母體帶來(lái)的污穢。碰小傷根本不需要什么創(chuàng)可貼。

自然已經(jīng)存在著一切有利于人類(lèi)甚至其他生物的生存所需,自然的就是最好的,可人類(lèi)還是總想另辟蹊徑,如同一個(gè)還不會(huì)走路的嬰兒,總想掙脫母親的懷抱,急于去發(fā)明去創(chuàng)造去宣稱(chēng)什么計(jì)劃,而把自然偉大的教誨拋之腦后,充耳不聞,可是這些宣稱(chēng)和發(fā)明,在自然面前是多么拙劣。

同一塊地里不能混種兩樣莊稼

岳父在圐圙頭村后陰坡的棗地里,種了一些谷子。他打算收棗的時(shí)候,也收獲一些谷子。

等到秋天,谷子非但沒(méi)有像岳父希望的那樣結(jié)上沉甸甸的谷穗,反而稀稀拉拉的,在地頭東一苗,西一苗,瘦細(xì)的谷稈看上去像潰不成軍、面黃肌瘦的隊(duì)伍,很多谷穗朝天豎著,點(diǎn)頭晃腦淪為一粒籽也沒(méi)有的谷莠子。再看棗樹(shù)上的棗顆,一顆一顆如同羊糞珠珠大小,也比往年稀落了好多,而村底蘆山溝的狗頭棗,拽滿(mǎn)樹(shù)梢,一個(gè)個(gè)新鮮圓潤(rùn)、深紅透亮。棗樹(shù)和谷子同時(shí)種在一塊地里,它們互相影響會(huì)都長(zhǎng)不好。谷子沒(méi)結(jié)穗,棗樹(shù)也遭受了空前的歉收。

要從勞動(dòng)的苦役中解放出來(lái)

天造地設(shè)的圐圙頭村,幾乎什么也不缺,清風(fēng)、明月、棗林,亙古靜謐的土地,巍峨的山巖、清澈的山泉,還有日夜不息的黃河環(huán)圍著這個(gè)村落,像母親護(hù)佑著她懷抱中的嬰兒,可謂大地上適宜人居的一處福祉。

可是很多年輕人還是走向了外面,甚至不再打算回來(lái),家里的棗樹(shù)因?yàn)闊o(wú)人營(yíng)務(wù),而在秋天不再掛果,棗葉都過(guò)早地變得焦黃,輕輕一碰便紛紛凋落,這些棗樹(shù)的形象如同無(wú)人贍養(yǎng)的老頭,衣衫襤褸,看得讓人心疼。

這些年輕人為什么不再回到祖輩耕耘了多年的土地上呢,似乎是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)所迫,一斤五六毛的棗錢(qián)已經(jīng)不能供應(yīng)得起日益巨大的開(kāi)銷(xiāo),他們需要更多的錢(qián),來(lái)支撐未來(lái)的生活:娶妻生子,買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房,攀比應(yīng)酬,供書(shū)念字,在陌生的城市有頭有臉地活著,為了這般的“風(fēng)光”,他們年紀(jì)輕輕便逼著趕著陷入為金錢(qián)而賣(mài)命的勞役之中,周而復(fù)始,沒(méi)有停息之日。

留在圐圙頭村的中老年人,一樣并不輕松,如岳父家,45畝棗地,我們相幫這三五天,僅僅只是個(gè)開(kāi)頭,七八個(gè)人每天打棗20多袋約1000多斤,岳父說(shuō):“這是耍耍哩!”因?yàn)楹芏嗳思覂蓚€(gè)人每天都打這么多棗,可是對(duì)于我來(lái)說(shuō),都快把力氣用完了,跪著撿棗,頭都要往地上磕了,打棗手都起了好幾個(gè)水泡,晚上睡下關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)都疼,這苦不是好受的。我想這也是很多年輕人走出去不再想回來(lái)的主要原因,因?yàn)樯钊缤郏缤茏铮缮举|(zhì)是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程。

妻子把我好好嘲笑了一把:你不是每天哭著喊著要回家種地嗎,這回讓你體驗(yàn)個(gè)夠,看你再說(shuō)回家種地不了。我說(shuō)我回家種地不是要種這么多地,我是像美國(guó)自然散文家約翰·巴勒斯那樣,一邊種地,種僅夠自家吃喝的地,一邊寫(xiě)作,寫(xiě)自己內(nèi)心想寫(xiě)的文字,做一個(gè)自給自足、不以買(mǎi)賣(mài)為目的的農(nóng)夫和作家。妻子說(shuō),那你不就是二流子嘛。

其實(shí)我設(shè)想的全人類(lèi)都應(yīng)該這樣去詩(shī)意地生活和勞動(dòng),這個(gè)偉大的目標(biāo)值得一代一代人去努力實(shí)現(xiàn)。我建議岳父砍掉多一半棗樹(shù),在地里種上其他農(nóng)作物,比如谷子、糜子、黑豆、花生、土豆等,只留十幾棵夠自己家吃就好了,遭到岳父以及妻子和妻妹的反對(duì),種這么多都賣(mài)不了幾個(gè)錢(qián),還能不種?這種順應(yīng)現(xiàn)實(shí)的想法和做法,真是一個(gè)人的可悲,一個(gè)家庭的可悲,一個(gè)村落的可悲。

卡萊爾說(shuō):“勞動(dòng)里面有一種永久的高尚和神圣之處。”但勞動(dòng)淪為掙錢(qián)的行為卻是極端無(wú)聊和可鄙的。勞動(dòng)的本意是為了生存,更明白地說(shuō)是為了基本的吃飽穿暖,如今勞動(dòng)成為金錢(qián)的代名詞,難怪現(xiàn)在熱愛(ài)勞動(dòng)的人越來(lái)越少了,勞動(dòng)形同苦役,誰(shuí)還熱愛(ài)苦役呢。必須從勞動(dòng)的苦役中解放出來(lái),也就是說(shuō)必須從金錢(qián)的欲望中解放出來(lái),人才能體會(huì)到勞動(dòng)所賦予人的崇高、健康、快樂(lè)和幸福。

【作者簡(jiǎn)介】北城,原名王小明,陜西神木人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。在《人民文學(xué)》《中國(guó)作家》《詩(shī)刊》《散文選刊》等報(bào)刊發(fā)表作品,入選《中國(guó)生態(tài)文學(xué)年選》《中國(guó)自然生態(tài)散文雙年選》等選本,出版散文集《豐饒之歌》。

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