地質(zhì)遺跡韻動(dòng)不息

以大地為紙，以?xún)|萬(wàn)年時(shí)光的地質(zhì)作用為墨，地質(zhì)遺跡是記錄地球演化過(guò)程的立體“史書(shū)”。書(shū)中有地球生命演化的連續(xù)篇章，有巖層的構(gòu)造變形與地貌演化的漫長(zhǎng)歷史，有人類(lèi)活動(dòng)與自然環(huán)境相互作用的印跡，其時(shí)間尺度跨越數(shù)十億年，故事內(nèi)容涵蓋地球的演化歷史，是一本宏大的敘事史詩(shī)。

從地質(zhì)學(xué)角度看，地球演化歷史遠(yuǎn)早于人類(lèi)文明的出現(xiàn)。在冥古宙時(shí)期，地球便已開(kāi)始了波瀾壯闊的自我書(shū)寫(xiě)，原始地殼開(kāi)始形成；在太古宙的綠巖帶中，科馬提巖與玄武巖互層如凝固的墨跡，深深刻錄著火山噴發(fā)的狂野與初始海洋的浩瀚。雖然在后續(xù)的地質(zhì)作用中，這些冊(cè)頁(yè)遭遇了層層覆蓋和反復(fù)涂抹，字跡漸漸模糊，但只要地質(zhì)錘輕輕叩響，沉睡的墨痕與紋路便會(huì)醒來(lái)，向我們講述地球演化的歷史。

這是一部需以?xún)|年為單位來(lái)丈量的史書(shū)，人類(lèi)的文明史與之相比，仿佛封底上最后一行金粉，彈指之間，瞬息閃耀。

每一位地質(zhì)工作者，也是這瞬息間璀璨的一分子。為了留存這份璀璨，讓文明的瞬息更加耀眼，他們行走在田野山海間，搜尋地質(zhì)遺跡的每一枚碎片，試圖拼湊起這部立體史書(shū)的全貌。

在云南石林地區(qū)，2.7億年前（二疊紀(jì)早期）淺海沉積的石灰?guī)r，經(jīng)長(zhǎng)期地殼抬升和溶蝕作用形成了劍狀喀斯特地貌——石林，這里還發(fā)育有溶蝕洼地、峰叢、漏斗、溶洞等多種喀斯特地貌，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的喀斯特地貌演化序列；在甘肅張掖，1.35億年前的砂巖經(jīng)氧化還原作用形成了丹霞地貌，紅色砂巖與白色泥巖層疊，仿佛大地的調(diào)色盤(pán)；在昆侖山脈，冰川侵蝕地貌以U型谷、刃脊、冰斗等形態(tài)，訴說(shuō)著第四紀(jì)冰期的氣候故事；而在我國(guó)北方黃土高原，交替出現(xiàn)的黃土-古土壤序列是多圈層相互作用的產(chǎn)物，忠實(shí)記錄了第四紀(jì)時(shí)期東亞季風(fēng)的變遷和人類(lèi)活動(dòng)的環(huán)境效應(yīng)，蘊(yùn)含著預(yù)測(cè)未來(lái)全球變化對(duì)自然環(huán)境影響的規(guī)律與機(jī)制。

而這部大地史書(shū)從未停止更新。例如年紀(jì)已超2億歲的貴州織金洞，其沉積物是研究古氣候變化的天然載體。伴隨著洞內(nèi)滴答滴答的水聲，由水滴帶來(lái)的碳酸鈣不斷沉積，生長(zhǎng)了數(shù)十萬(wàn)年的“年輕”石筍還在茁壯成長(zhǎng)。

地質(zhì)遺跡作為自然遺產(chǎn)，既是科學(xué)研究的寶貴資料庫(kù)，也是發(fā)展地質(zhì)旅游的重要資源，因此開(kāi)發(fā)與保護(hù)需要雙管齊下。我國(guó)通過(guò)科學(xué)規(guī)劃和全民參與，找到了“在保護(hù)中實(shí)現(xiàn)發(fā)展、在發(fā)展中強(qiáng)化保護(hù)”的平衡之道，既守護(hù)了地球演化的古老記憶，也使地質(zhì)遺產(chǎn)和生態(tài)文明獲得了新生，更向世界貢獻(xiàn)了地質(zhì)遺跡保護(hù)的中國(guó)方案。

仍以貴州織金洞為例，當(dāng)?shù)夭粌H開(kāi)發(fā)出“溶洞探秘+苗繡體驗(yàn)”的旅游項(xiàng)目，將地質(zhì)科普與苗族傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合；同時(shí)，每年投入上千萬(wàn)元資金實(shí)施洞穴上覆土層生態(tài)修復(fù)工程（含灌木種植和苔蘚移植），增強(qiáng)土壤涵養(yǎng)水源的能力，從而保護(hù)了織金洞歷經(jīng)億萬(wàn)年而形成的巖溶景觀?。

科技發(fā)展為遺產(chǎn)保護(hù)提供了新的手段，數(shù)字科技已被廣泛應(yīng)用于地質(zhì)遺跡的開(kāi)發(fā)與保護(hù)中，三維激光掃描與水文耦合模型甚至可模擬巖溶蓄水帶滲水路徑以及鐘乳石-石筍的生長(zhǎng)速率，從而為脆弱的巖溶景觀制定有針對(duì)性的保護(hù)方案。

本期《知識(shí)就是力量》雜志，將帶你飽覽中國(guó)地質(zhì)遺跡的豐富與瑰麗，領(lǐng)略一個(gè)文明古國(guó)對(duì)自然遺產(chǎn)的敬畏與擔(dān)當(dāng)。