黨的二十屆三中全會精神視域下小學思政課教學創新與德育深化研究

黨中央關于全面深化改革開放加快實現中國式現代化的決議，是對教育領域變革發展作出新的部署。在此背景下，結合地方特色開展教學創新和德育深化工作，系統地研究如何切實把黨的二十屆三中全會精神滲透到小學思政課教學中，具有學術和實踐指導上的重要意義。

一、小學思政課教學現狀分析

當前小學思政課教學在黨的教育方針指引下取得了極大進步，但在實踐操作中仍存在一些與黨的二十屆三中全會精神不相符合的地方。針對縣域經濟發展、學校教育資源配置實際，這些矛盾表現得就更加突出了。

（一）教材與地域生活存在脫節現象

首先，側重理論定義而忽略實際應用。例如某所農村小學在教授“富強”內容時，單純按照課本表述為“國家強盛、人民有錢”，卻沒有聯系本地特色。其次，強調標準化內容而輕視地方特色。縣級學校對本地教學資源開發利用率低。此外，重知識傳遞輕價值建構，教學內容呈現存在“碎片化”傾向。

（二）傳統講授與互動創新存在張力

思政課教學中的主要方式仍然是傳統的教學方式，課堂交流呈現出“表面熱鬧”的現象。比如某縣級小學示范課，一位老師在40分鐘的課程中，連續講了32分鐘。這與皮亞杰提出的“認知發展階段理論”相違背。實踐教學也存在明顯的形式化傾向。比如某中學安排自由參觀縣博物館，參觀前既不設計學習任務單，參觀后也不組織討論交流，導致學生對“邊防制置”與“國防”的認識銜接不清。

（三）專業素養與教學需求存在落差

一是教師專業背景多元化帶來的挑戰。調研顯示，小學思政課教師中，僅 35% 是思想政治教育相關專業，其余多由語文、數學教師兼任。二是教師地域文化的知識儲備不足，制約了本土資源的教學轉化。三是教師思政培訓供給與教學需求錯位。教師專業發展通道不夠暢通。培訓內容中，政策解讀類居多，教學實操類占比較少，且與縣域學校的實際條件相脫節。

二、黨的二十屆三中全會精神對小學思政課教學的指導意義

黨的二十屆三中全會強調“完善立德樹人機制”作為教育改革的核心命題，這為小學思政課教學提供了從理念到實踐的完整坐標。

（一）以“立德樹人”為根本，構建價值引領的理論框架

全會明確提出“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環節”，這一要求在小學階段呈現為“具象化價值培育”的特殊規律。皮亞杰的道德發展理論指出，7一12歲兒童價值觀形成依賴于具體情境中的情感體驗而非抽象說教。這與全會強調的“增強德育的針對性實效性”形成理論呼應。

（二）以“一體化建設”為路徑，搭建螺旋上升的內容體系

全會強調“推進大中小學思政課一體化改革創新”，而一體化建設恰恰為學校均衡優質思政教育資源提供了制度保障。正如劉鐵芳教授在《鄉村振興背景下農村小學思政課改革的思考》中指出的，“縣域思政課一體化應立足地域共性，構建‘基礎認知一情感培育一實踐內化’的階梯式課程鏈”。這樣的融合不是單純的知識積累，而是基于青少年認知特點的“漸進式提升”。

（三）以“改革創新”為動力，激活本土化教學的內生潛力

全會強調“深化教育領域綜合改革，加強教學方法創新”，這一要求集中體現為對“地域資源教學轉化能力”的激活。比如，對于景泰縣而言，黃河文化、紅色歷史、生態治理等獨特資源，既是思政教育的寶貴素材，也是落實全會精神的天然載體。

三、小學思政課教學創新策略

（一）教學內容的地域化重構

教學資料的就地轉化，要構建合理的區域資源和教材雙向互譯轉化體系，要對時政進行本土化解讀。比如，在講解“鄉村振興”時，某鄉鎮小學設計了“家鄉產業三問”活動。教師用“從土壞房到農家樂”的對比照片，直觀展示鄉村變化，讓抽象的政策轉化為學生可感知的成長體驗。

（二）教學方法的情境化創新

情景化教學法要深度運用，必須構建實操認識。結合區域實際，思政課教學可以進行以區域特色為特征的項目學習設計。由于硬件條件所限，項目式學習往往采取“輕設備、重參與”的方式，這種學習形式體現了杜威“教育就是生活”的觀點，幫助學生從“課堂上的學習者”向“社會上的觀察者”轉變。

武教授在研究中指出，“農村家校協同的突破口，在于找到家長生活經驗與德育目標的結合點”，這一結論在實際教育活動中得到了充分驗證。

（三）生活實踐的德育滲透：從“課堂說教”到“行為養成”

在日常生活中，思政課教師對德育工作要有敏銳地把握。一是關注學生對家鄉的負面評價，要適時引導他們理性地看待發展過程，要以發展的自光審視現狀。二是適時對學生進行正確民族觀教育，觀察他們之間的交往沖突。三是重視學生對勞動實踐的認知偏差，適時加強準確的勞動觀教育。

勞動教育的地域特色是農村學校的優勢。例如，景泰縣將“勞動實踐基地”融入德育：春季的“學種樹苗”，夏季的“助農收玉米”，秋季的“打碾體驗”，冬季的“制作農家醬”。在勞動中，教師引導學生思考“土地為什么需要輪作”（對應可持續發展）、“為什么要顆粒歸倉”（對應勤儉節約）。這種情感共鳴是勞動教育最珍貴的成果。高德勝教授強調，“勞動是道德生長的土壤，尤其是在農村，勞動與德育的結合具有天然優勢”，這一觀點在勞動教育實踐中得到生動體現。

四、小學德育深化路徑

（一）校園文化的德育滲透：從“環境裝飾”到“價值生長”

正如朱小蔓教授所言，“積極的校園環境能形成持續的道德暗示，其效果往往超過刻意的德育活動”。科學規劃校園物質文化建設的隱性德育功能，對于德育深化來說是極為重要的。例如，景泰縣各小學依據“一校一特色”原則，打造主題鮮明的校園文化：縣城各小學主要以“黃河文化長廊”為主題，大力展示從黃河文化到景電工程的治水史，各鄉鎮中心小學則主要以“紅色經典”講述西路軍在景泰的戰斗故事等。另外，體驗式設計校園活動文化要注重情感共鳴。

（二）家校社協同的育人合力：從“學校單打獨斗”到“三維聯動”

家校協同的關鍵是構建“價值共識”。景泰縣通過“家長課堂”破解認知差異：邀請家長參加“同一堂課”活動，如共同觀看《景電之父一一李培福》紀錄片，討論“什么是好日子”。參與活動的家長中， 83% 表示“更理解學校的思政教育了”。班建

五、完善小學思政課教學評價體系

（一）構建多元化評價指標

一是知識與技能評價。考查學生對思政課基礎知識的掌握和運用能力，如通過課堂提問、作業、考試等方式進行評價。二是過程性評價。關注學生學習過程中的表現，包括課堂參與度、小組合作能力、學習態度等。三是情感態度價值觀評價。通過觀察學生日常行為、參與德育活動表現等，評價學生情感態度價值觀的形成。

（二）采用多樣化評價方式

一要注重教師評價。在評價中注重激勵性評價，及時肯定學生優點和進步，指出不足并給予指導。二要注重學生自評與互評。組織學生進行自我評價和相互評價，讓學生在評價過程中認識自己的優點和不足，學習他人長處。三要重視家長評價。邀請家長參與學生評價，家長通過對學生在家表現的觀察，對學生道德品質、行為習慣等方面進行評價，共同促進學生成長。

（作者單位：甘肅省景泰縣第一小學）