高中語文教師如何有效說課

[中圖分類號］G633.3 ［文獻標志碼］A

說課是教師教學能力的重要體現，在教學教研中具有重要意義。在高中語文教學中，文言文作為中華優秀傳統文化的載體，不僅關乎學生語言的建構與運用，更承載著中華優秀傳統文化的傳承與理解。然而，文言文因其語言的特殊性，常常成為學生學習的難點，也對教師教學設計提出了更高要求。如何通過有效的說課活動，展現教師文言文教學的思考與智慧，成為語文教研關注的重點。筆者曾在一次高中語文教師說課競賽中作為評委審閱了26份針對文言文篇目的說課作品，根據說課要素，擷取比賽中的優秀說課案例作以分析。

一、說課標

課程標準是指導教師教學的綱領，是評估教師教學成效和學生學業水平的關鍵參考。教師在設計教學時，應以課程標準為根本遵循，而在說課過程中，明確并準確地闡述教學內容與課程標準的關聯及其理念至關重要。這不僅有助于教師精確地定位教學目標，還能促使教師在教學實踐中更加重視學生學科素養的培養，

案例一：在《齊桓晉文之事》與《燭之武退秦師》進行比較閱讀時，教師是這樣“說課標”的-

《普通高中語文課程標準》為教師在新課改浪潮下如何進行有效教學設計指明了方向，那就是要“以任務為導向，以學習項目為載體，整合學習情境、學習內容、學習方法和學習資源，引導學生在運用語言的過程中提升語文素養”。其關鍵詞“任務”“學習項目”“整合”，更加強調不同課文間的比較、統整，同時在課文之間進行深度鏈接和組織，讓原本碎片化的知識，可以深度遷移和運用。因此，跳出傳統單篇教學設計模式，選取第一單元的《燭之武退秦師》與《齊桓晉文之事》作比較閱讀，體會精妙絕倫的勸說藝術，學會有理有據地表達自己的觀點。

在“說課標”時，教師不僅說了課標的重要作用，還引用課標的關鍵句子作了適度分析，為自己作兩篇文章的比較閱讀設計找到了很好的依據。

二、說高考

高考作為教學的“指揮棒”，不僅是檢驗教師教學效果的重要依據，更是引領教學方向的關鍵標尺。通過對高考試題的深人分析，教師能夠精準把握教學的重點與難點，從而優化教學設計。在說課過程中，教師需簡明扼要地闡述所教內容在高考中的考查地位及其作用，并結合具體試題，分析其與本課教學內容的關聯性。同時，教師應密切關注高考命題趨勢，以此為導向，精心設計教學環節，力求在夯實學生基礎知識的同時，全面提升其語文核心素養，為學生的長遠發展奠定堅實基礎。

案例二：聯讀《阿房宮賦》 《六國論》時，教師是這樣“說高考”的

高考語文命題愈發注重對學生綜合能力的考查，尤其是在閱讀理解與批判性思維方面。歷年高考題中，對于《阿房宮賦》與《六國論》等經典篇目的考查，不只涉及理解性默寫和重要文言詞句及文學常識，還體現在對學生的文言閱讀思維要求中，如2024年高考新課標Ⅱ卷第14題：王充認為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強秦之兵”，請根據材料分析二者的相似之處。（3分）因此，在日常教學中，我們需著重培養學生的文本解讀能力和思維能力，以更好地應對高考的挑戰

教師抓住高考命題的重點傾向，并舉例說明，引出了教學設計的重點方向。說課語言精練，意圖清晰。

三、說教材

教材是教學的核心載體，其編寫意圖和知識結構體系是教師開展教學的重要依據。教師需深入研讀教材，準確把握編寫者的設計思路與目標，在此基礎上對教材內容進行系統分析。說課時，教師應明確所教內容在整個學段、整冊教材中的定位及其作用，并精準剖析知識結構的內在邏輯。同時，高中語文教師需重點關注單元提示、學習提示及單元學習任務，充分領會教材編寫的深層意圖。只有對教材進行透徹分析，才能在教學中有效銜接前后知識，精準把握教學的重難點，從而提升教學的科學性與實效性。

案例三：教師針對《燭之武退秦師》，是這樣“說教材”的

《燭之武退秦師》選自統編教材必修下第一單元，這一單元的人文主題是中華文明之光，屬于新課標十八個學習任務群中的“思辨性閱讀與表達”任務群。根據課后學習提示，可以歸納出五個學習要求： ① 看歷史地圖，了解鄭國當時的處境。 ② 把握燭之武說辭的語言藝術以及其蘊含的智慧。 ③ 領會其他人物特點。 ④ 關注前后發生的事，更全面、準確地把握文章內容。 ⑤ 思考文章“有禮、無禮”的思想，深入認識春秋時期，軍事、外交活動中的行為準則。其中前三個是較為傳統的教學要求，值得注意的是 ④⑤ ，這體現了新課標編者的時代追求，核心意圖是希望學生能具備大歷史的格局—置身歷史，全面看待事物的變化；擁有思辨審視的目光一通過觀念思辨認知理解時代內涵。

教師著重圍繞教材中課后學習提示，分析教學要求，揣摩編者意圖，以此設計教學，體現了教學的針對性。

四、說學情

王榮生認為，所謂學情，是指學習者在某一個單位時間內或某一項學習活動中的學習狀態，它包括學習興趣、學習習慣、學習方式、學習思路、學習進程、學習效果等諸多要素[1]。學情是教學設計的原點。在說課過程中，教師需深入分析學生學習本課的原有知識基礎、生活經驗、學習技能、心理特點、認知水平以及可能遇到的困難，準確把握學生的“最近發展區”，采取科學有效的教學對策，幫助學生突破學習難點，促進學生在認知、思維和素養等方面的全面提升。只有基于學情的精準分析，才能實現教學設計的科學化、個性化，真正實現以學生為中心的教學理念。

案例四：教師圍繞《阿房宮賦》 《六國論》聯讀教學，是這樣“說學情”的

本次教學針對高一學生，以提升學生的文言文閱讀能力和思辨性思維為主要目標。學生在初中學段已掌握了基本的文言知識，在《孫權勸學》《曹判論戰》等文言文的學習中，也具備了一定的分析能力。進入高中后，通過學習《齊桓晉文之事》《燭之武退秦師》《諫逐客書》等文章，已能梳理文章的思路和結構。但通過課堂觀察、問卷調查、日常交流、試卷分析，發現學生面對文章的邏輯嚴密性和思辨性，仍存在一定困難。鑒于此，本節課將采用對比閱讀的教學方法，通過對比兩篇文章的觀點、論證方法以及現實針對性，引導學生領會作者如何用理性的思維方式解決現實問題。在教學過程中，通過鑒賞文章的說理藝術，加深對文章的理解，并鼓勵學生大膽質疑，縝密推斷，培養批判性思維習慣，提高思辨能力。此外，我還將注重激發學生的學習興趣。通過引導學生發現文中的“理性”特點，感受作者深沉的情感，相信這種教學方式能讓學生在輕松愉快的氛圍中，收獲知識和成長。

教師分析了學生的優勢和困難，并根據困難尋求相應的解決策略，層層推進，體現了問題導向、以學定教。而且，學情分析有著充足的依據。

五、說教學目標

教學目標是教學活動的出發點和歸宿，是教學的靈魂，引導著教學的方向，貫穿于教學設計的始終。在說課過程中，教師不僅要清晰地闡述教學目標的具體內容，還要說明目標確定的依據，包括課程標準的要求、教材內容的定位、學生的學情特點以及高考命題趨勢等。教學目標的設定應科學合理，既要指向核心教學內容，又要體現語文學科核心素養的培養要求。目標表述應明確、具體，具有可操作性和可檢測性，能夠通過教學活動得以落實和驗證。目標敘寫的角度要恰當，體現層次性，既要有基礎性目標，也要有發展性目標，確保教學目標既符合學生實際，又能引領學生向更高層次發展。通過科學的目標設計，教師能夠有效提升教學的針對性和實效性，為學生的全面發展奠定堅實基礎。

案例五：教師在《燭之武退秦師》說課中，是這樣“說目標”的

基于對課標、高考、教材和學情的分析，在課前預設以下教學目標，并將根據課堂生成適時調整： ① 必備知識目標。通過課前預習任務了解《左傳》有關知識，疏通文章大意；通過課內外文言文的對比閱讀，積累本文重點實詞、虛詞、特殊句式。 ② 關鍵能力目標。通過自主梳理、合作交流、獨立寫作，能夠解構基于文本的挑戰性問題，歸納勸諫思路，有條理地提出現實情境問題的解決方法，有邏輯地寫出對于由文本生發出的歷史情境問題的看法，提升知識遷移、語言表達的能力。 ③ 情感與態度目標。通過獨立思考與知識回顧，找出人物描寫手法，概括人物形象，深刻感悟燭之武在國家危難之際置個人安危于不顧、維護國家安全的愛國主義精神，提升審美鑒賞與創造、文化傳承與理解兩方面素養。

教師確立的教學目標有依據、有層次，符合學生認知規律。目標明確具體，有針對性。

六、說教學重點、難點

教學重點、難點的確定是教學設計的關鍵環節。教學重點是教學內容中最核心的知識與技能，教學難點是教師難教、學生難理解的教學內容。在說課過程中，教學重點要符合該內容在教材知識結構體系中的地位與學生的認知水平和發展需求，教學難點符合知識本身的特征與學生的認知特點和原有經驗。說重點、難點時，需提供明確的分析依據，并通過合理的教學策略幫助學生突出重點、突破難點。

案例六：教師在《燭之武退秦師》說課中，是這樣“說重點、難點”的-

本文是必修下冊第一單元的第二課，是本學期學生學習文言文的“啟蒙”篇目，結合單元導讀對于體悟古文特點和古人智慧的要求，以及新課標對于學生思維發展與提升這一語文素養的要求，加之學生深入思考文言文內涵意識欠缺的學情，本課的教學重點聚焦兩點：一為對燭之武形象的概括，二為對燭之武“勸退”思路的梳理。本課的教學難點聚焦在“退”字上，要求學生深入掌握燭之武的勸“退”藝術，并將其運用到具體情境的寫作論證中。

教師不僅明確了教學重點、難點是什么，也說出了教學重點、難點確定的具體依據，符合文本特質、學生具體學情，也符合說課要求。

七、說教學方法

“教學方法是為了達到一定的教學目標，教師組織和引導學生進行專門內容的學習活動所采用的方式、手段和程序的總和。”[2]在說課過程中，教學方法的選擇應注重恰當性與靈活性，既要突出重點、突破難點，又要凸顯語文學科的特點，符合學生的認知規律和學習特征。同時，教學方法應體現對學生學習方法的指導，充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用，實現教與學的有機統一。此外，教學方法的設計應多樣化且富有實效，能夠激發學生的學習興趣和積極性，促進教學目標的達成。在說教學方法時，教師需清晰說明方法，并說明其選擇的依據，包括教學目標的要求、教學內容的特點、學生的認知水平以及教師自身的教學風格等，同時體現現代教學理念的融入。

案例七：教師針對《燭之武退秦師》是這樣“說教學方法”的

為了突出重點、突破難點，我將綜合采用引導提問法、情境教學法、合作探究法施教。引導提問法：基于學生的概括和表達能力仍然存在進步空間，所以在學生梳理文本框架、概括人物形象特點和塑造方法，以及歸納總結燭之武勸諫的語言藝術時需要老師予以引導。情境教學法：基于學生對文言文普遍存在抵觸心理，可以設置一個燭之武與晉侯對話的模擬場景，通過角色扮演的方式增加文言文學習的趣味性，同時有助于學生深入情境，理解文本，切身感受勸諫語言的魅力。合作探究法：基于學生個體間存在很大的思維差異，出于培養學生文言文學習的主動性考慮，可以在班上設置小組進行討論，通過合作的形式集思廣益，體現學生的主體地位，提升學生學習文言文的積極性，鍛煉學生的獨立思考能力和交流表達能力，加強學生的合作意識。

教師不僅說明了教學方法采用的依據和使用自的，也說清楚了如何使用以及能夠實現的效果，完整而清晰。

八、說教學過程

教學過程是說課的核心環節，應當作為重點內容進行詳細闡述。首先，要系統說明教學環節的整體結構，并適度說明各教學環節的時間分配。其次，要詳細闡述師生互動的具體安排，說明教師如何引導、學生如何參與；要突出教學重點、難點，著重闡述如何通過教學活動促進學生思維的發展與提升，體現學科核心素養的培養。再次，要體現教師對文本的解讀，也要介紹作業和板書設計。在說教學過程時，要著重闡明“教什么”“怎么教”“為什么這樣教”這三個關鍵問題。同時，要注意與前文“七說”（說課標、說高考、說教材、說學情、說教學目標、說教學重點難點、說教學方法）的內容相呼應，體現教學設計的整體性與一致性[3]

（一）設計層進的教學環節

案例八：教師在《思接千載，傾聽理性之聲——〈阿房宮賦〉〈六國論〉聯讀說課》中，圍繞“探究古代士人的‘理性’”這個主任務，設計了三個子任務。針對子任務一“含英咀華思考表達”，設計了“活動1：瀏覽課文，思考《阿房宮賦》《六國論》是如何進行理性的表達的？（8分鐘）”引導學生明確兩篇文章的觀點、論證思路、說理方法、遣詞造句特點，以此實現“熟悉課文，把握觀點態度；理解闡釋觀點的方法邏輯；體會賦和論因文體不同產生的不同的說理特色和效果”的設計意圖。針對子任務二“視通萬古，理性審辯”，設計了“活動2：理性地傾聽—秦滅亡、六國破滅的原因是否合理？（10分鐘）”借助表格，對照兩篇文章的課文語段、材料史實、錯誤類型，引導學生賞析，以此實現“培養學生的質疑精神，在質疑課文的過程中理解、吃透文本內容，落實本課的教學難點”的設計意圖。針對子任務三“思接千載，溯因悟果”，設計“活動3：即使今天來看兩文存在一些說理不夠合理的地方，但是這兩篇文章讀起來還是讓人感受到很有理性的雄辯力量，是千古說理的好文章，為什么？（15分鐘）”借助拓展資料，實現“理解文人以天下為己任的責任心，作者們對自己觀點的信心（對現實的深刻理解）和強大的說服欲望（積極用士）”的設計意圖；并設計“活動4：如何理性傾聽，做一名理性的思辨性閱讀者？”借助拓展資料，實現“從作者到自身，鼓勵學生在今后的學習生活中要‘理性地傾聽’”的設計意圖。

最后教師小結：這些文章都是作者在關心國事時發出的最真摯的“理性的聲音”。出色的說理藝術，只是文氣之表；經世致用、責任擔當才是文氣之核、理據之源。正是文人身上真摯的家國情懷，才讓文字進發出如此理性的力量。理性的力量就在于：文質兼美，思想內容和表達形式相統一。

可見，教師以“理性”作為探究的核心，通過四個學習活動層層深人地探究兩篇文本的特色，由語言藝術的剖析感受文氣之盛，到審辯思考體會論證之理足，再到體悟古代士人經世致用、家國情懷的文氣之核，層層遞進，由表及里，從語文學習到文化浸潤，能夠有效提升學生的語文核心素養。

（二）創設真實的教學情境

案例九：教師在《儒道有別深情相通lt;子路、曾皙、冉有、公西華侍坐〉〈庖丁解牛gt;聯讀》說課中，設計了一個“情境寫作：穿越古今寫下建議”的活動。

縱觀當今社會，全球形勢紛亂復雜，疫情剛剛結束，經濟乏力，戰爭沖突不斷。假如你是一位政策顧問，請根據儒道有為與無為思想，寫下150字的建議。活動后給學生提供了一個寫作范例（面對百年未有之大變局，宜儒道結合。我們應積極“有為”，只有“有為”才能筑夢。未來政府應積極作為，加大對經濟扶持，刺激消費。在國際沖突中，有為地倡導和平，積極斡旋。但同時我們更應以“無為”之心去應對，休養生息，順應時代，認清規律，讓人心平和，讓社會穩定。世界因“有為”而精彩，也因“無為”而祥和。順“無為”方能“有為”，因“有為”而達“無為”之境）。同時展示了設計意圖：通過情境寫作思考儒道思想的現實意義，提高學生思辨表達能力，感受中華傳統文化的魅力。

這一案例啟示我們：情境創設要真實，貼近學生真實生活的情境，學生會有話可說；情境創設要扣文本，緊扣文本內涵創設情境，能充分檢驗學生是否真正領悟文本思想內涵；情境創設要有支架，提供范例支架，對學生的表達和寫作是一種很好的參考和引導。

（三）搭建豐富的教學支架

案例十：教師在說《庖丁解牛》第二課時的教學環節時，給學生搭建了多種類別的支架。例如，引導學生賞析第一段解牛場面的語言美時，給學生搭建了從精妙用詞（如擬聲詞、動詞、新穎用詞等）、句式特點、修辭手法、語體色彩、語言特色等角度鑒賞的支架；引導學生領悟養生之道時，給學生搭建了“禪宗饑來吃飯困來眠”的聯讀故事支架；引導學生填寫“善哉！吾聞庖丁之言，得之道”時，給學生搭建了盧梭《愛彌兒》名言、王開嶺《誰偷走了夜里的黑》、建筑工人的回答、給火箭焊心臟的大國工匠等資料支架。通過多種支架的搭建，助推學生對文本的理解。

（四）體現古文的現實意義

案例十一：教師在《傾聽理性的聲音lt;阿房宮賦〉〈六國論〉任務群聯讀》的教學環節中設計了“拓展延伸，理性表達”的活動，并闡釋設計意圖：

學完這節課，我們將如何理性傾聽，做一名理性的思辨性閱讀者？思辨二文，思考今天的讀者應該如何理性傾聽。以古鑒今，學完此課，學生應當明白一名理性讀者有多重身份：旁觀者-保持審視與反思的距離；參與者—與作家共情，與歷史對話；獨立判斷者—深入文本，知人論世，結合歷史語境，“在辯證分析與合理推理的基礎上進行理性判斷”。

教師充分挖掘文言文的現實意義，引導學生做合格優秀的理性傾聽者，并教給他們傾聽的具體方法，充分體現了古為今用。

以上是筆者圍繞說課比賽的說課要素，精選其中的文言文說課作品作以分析。通過案例分析既體現出教師語文素養好、教學設計巧、教學理念新、文本解讀深等特點，也逐漸明晰了說課中每個要素的正確打開方式。當然，雖然說課要素是明確的，但說課要素之間應當是密切相連，共同為實現教學目標服務的。

總之，說課不僅是一門藝術，更是教師專業成長的重要途徑。教師通過持續地說課訓練，既能更新教學理念，提升理論水平，也能加深對教學規律的理解，激活教學的創造性。

[參考文獻]

[1]劉永康.語文課程與教學新論[M].北京：高等教育出版社，2017：111.

[2]楊紅萍.說課12講[M].北京：高等教育出版社，2017：64-65.

[3]方賢忠.如何說課[M].上海：華東師范大學出版社，2008：95.