
快樂學(xué)習(xí),是教育應(yīng)有的特質(zhì),也是許多教育者的追尋。
然而,在無數(shù)學(xué)子的心目中,它依然是一個(gè)虛無縹緲、遙不可及的遠(yuǎn)方。
令人欣喜的是,筆者近日走訪內(nèi)蒙古鄂托克教育改革,看到了校園里的奔跑和歡騰,看到了孩子們臉上的笑容和眼中的閃光。
這樣的快樂是怎樣煉成的?
桃力民小學(xué)的“小組合作式”課堂在表達(dá):快樂的泉源是自由。
按照英國教育家懷特海的論斷,兒童的學(xué)習(xí)是從浪漫階段起步的。這浪漫即快樂,指向的是自由而非強(qiáng)制,是自然而非扭曲。如何讓教育應(yīng)和生命的律動(dòng),回歸天性的釋放,氤氳生活的浪漫?在桃力民小學(xué)的課堂上,人人競相發(fā)言,各抒己見,有時(shí)像辯論賽一樣激烈。小組合作式學(xué)習(xí)重構(gòu)了師生的教學(xué)關(guān)系,活躍了課堂的學(xué)習(xí)氛圍,張揚(yáng)了同伴的互助精神。在問題意識(shí)的導(dǎo)引和生成中,學(xué)生們興致勃勃地體驗(yàn)知識(shí)與生活鏈接中的鮮活生動(dòng),分享從發(fā)現(xiàn)問題到求解答案的成功喜悅,寶貴的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力源源涌流。
烏蘭鎮(zhèn)中學(xué)的“五自育人”文化在解讀:自由的核心是自主。
德國哲學(xué)家康德說過:真正的自由不是隨心所欲,而是自我主宰。在烏蘭鎮(zhèn)中學(xué),課改的主題詞就是“自主”:“把課堂還給學(xué)生,把管理交給學(xué)生”,人格自塑、行為自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理、個(gè)性自強(qiáng)的“五自育人”校園文化已蔚然成風(fēng)。
主體精神的發(fā)育和張揚(yáng),就在于喚醒孩子們的自我認(rèn)同意識(shí),從“身份模糊”的焦慮和迷茫中發(fā)現(xiàn)自己,接納自己;就在于啟動(dòng)孩子們奮進(jìn)的引擎,在獨(dú)立思考中習(xí)得批判性思維創(chuàng)新性認(rèn)知,在團(tuán)體合作中擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;就在于明晰前行的方向和目標(biāo),自信地應(yīng)對(duì)不期而遇的挫折,勇敢地迎擊紛繁復(fù)雜的挑戰(zhàn)。如此,你當(dāng)會(huì)聽到每一粒種子發(fā)芽的聲音,感知每一次耕耘帶來的成長,樂享每一份收獲釀出的甜蜜。
鄂托克全旗貫通式特色教育的公益科目在昭示:自主的取向是多元發(fā)展。
每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的存在,都有各自的稟賦。
鄂托克教育從幼兒階段便啟動(dòng)實(shí)施了“各類人才的早期發(fā)現(xiàn)與針對(duì)性培養(yǎng)”項(xiàng)目,依據(jù)孩子們的興趣愛好和天賦特長,投入資源設(shè)立足球、武術(shù)、美術(shù)、科創(chuàng)等各類公益特色班,打破學(xué)段壁壘,開辟特色教育、貫通培養(yǎng)、多元成長賽道,讓每一個(gè)孩子在自由、自主和全面而有個(gè)性的發(fā)展中,超越內(nèi)卷的漩渦,掙脫起跑線的羈絆,活出一個(gè)更自信、更優(yōu)秀的自己。
“你當(dāng)像鳥飛向你的山”,而快樂教育,正是最有力的托舉。