你習慣性地點開朋友圈,學霸同桌曬出競賽獎狀,小伙伴拋出“秋天的第一杯奶茶”白記,籃球隊長更新了比賽奪冠的慢動作視頻一一這些精心發布的內容像電影預告片般閃過,讓人心生向往。而你的草稿本上還堆著未解的數學題,昨天和朋友的誤會也沒來得及解釋,臉上的痘痘還隱隱作痛…這時,你覺得自己的生活像被按下了暫停鍵,不由自主地陷入內耗:為什么自己不是那個完美的人?
實際上,你看到的“完美”不過是“人設”。社會學家戈夫曼提出,社會是個大舞臺,每個人都在“表演”。他用戲劇演出的“前臺”和“后臺”形象地描述了個人形象管理一一人們在“前臺”展示特定形象,在“后臺”保留私密自我,借助“表演”達成社會互動期待,表演所呈現的就是我們說的“人設”。“人設”一詞本意是指動漫、小說等藝術作品中有關虛擬角色外貌、性格和行為方式的基本設定,后來在網絡傳播中被廣泛運用于娛樂圈,描述公眾人物的形象呈現。隨著社交媒體的興起,“人設”不再是公眾人物的專屬,每個人都可以塑造自己想要的形象,打造獨屬于自己的符號化身份。
在彰顯個性的時代,每個人都想與眾不同,希望被“看見”,渴望在虛擬世界完成烏托邦式的自我想象。但“人設”并不真實,它只是一種“表演”藝術,遮蔽了個體的本來面目。朋友圈里的圖片、短視頻,往往是創作者精心拍攝和剪輯的結果,為完成身份建構,他們掩藏了內心的不安、日常的褶皺及生活的暗角,只留下理想片段。當然,這也離不開技術的“魔法”,濾鏡修飾了五官,特效重構了光影布局,讓“美好”變得輕而易舉。這一切的背后,還有算法的“捕捉”和“放大”,當你點贊、轉發、收藏了與“完美人設”相關的信息,算法會默認這是你希望看到的內容,就會推送更多類似內容,讓你誤以為世界就是如此光鮮亮麗。此外,也有商業和資本利益隱藏其中,為謀得“出圈”收益,網絡達人穿著的服裝、拍攝的背景和配樂等都是被精細設計的,另有MCN機構生產批量化、程式化和偽個性化的“人設”群體,服務于網絡變現。這意味著“人設”越被推崇,真實就越被稀釋。
對創作者而言,長期處于“前臺”狀態不僅消耗精力,還會讓他們逐漸模糊真實與表演的邊界,在現實與理想的分裂交錯中變得焦慮、孤獨和空虛,擔心“人設坍塌”。對觀看者來說,“人設”加劇了自我價值的貶低,當我們把自己和優秀的人做比較時,往往會產生自卑心理。當這種比較被媒介無限放大時,我們會陷入“我不夠好”“我不配擁有”的泥潭。
從一定程度上來看,“人設”的確有助于人們在數字世界中獲得身份認同、拓展社會關系,但倘若整個社會都習慣用“人設”來標識人群,會導致多元化的人格被壓縮,真正的獨特性被稀釋,個體的真實生活被擠壓,審美標準趨向單一。這不僅會加深某種“人設”的敘事,還會從根本上限定人們對理想生活的想象。
為了不被表象迷惑,不癡迷于所謂的“完美”,我們需要參透“人設”背后的表演、技術和商業邏輯。但這并不意味著要放棄數字世界,而是在擁抱數字技術的同時,守護和捍衛好內心與生活中的真實,坦然接納平凡的日常及純粹的自己。