感謝韋莊

站在杜甫草堂的出口處，我突然意識到，這趟千里朝圣之旅最為珍貴的收獲，竟是對晚唐詩人韋莊有了新的認識。

公元902年，66歲的韋莊在成都浣花溪畔撥開荒草，意外發現了一些石柱礎。當時他正輔佐王建治理蜀地。確認是杜甫舊居的遺跡后，他立即命人清理廢墟，重新搭建了茅屋。

韋莊重建的，不是一間房屋，而是一個文化載體。韋莊就像在廢墟中拾起了一枚文明的火種。“蓋欲思其人而完其廬”—想這個人了，就把他的房子修好。多么純粹，多么樸素！

杜甫和韋莊，兩人相隔百余年，卻有著驚人的相似：都不是蜀人，卻都在蜀地尋找歸宿；都見證過盛世的崩塌，也都用詩句記錄亂世的瘡痍；都心懷蒼生，關注黎民，前者吶喊“安得廣廈千萬間”，后者在蜀地輕徭薄賦。但兩人又有不同：杜甫始終是那個“窮年憂黎元”的落魄詩人；而韋莊，59歲始中進士，晚年卻官至前蜀宰相，編纂了《又玄集》，收錄了杜甫、王維、杜牧等142位詩人的297首詩作。

如果說杜甫是詩圣，那么韋莊就是那個在黑夜中守護火種的人。

韋莊73歲去世時，就葬在浣花溪畔，守護著杜甫的草堂。蜀地，就這樣成了他的第二故鄉。這個終老異鄉的長安人，在修葺草堂時一定也在思念故土。他說“未老莫還鄉”，可老了，也終究沒能回鄉。或許，文化的傳承本就是一場漫長的“異鄉之旅”，文化的守護有時比創造更需要勇氣和堅持。

如果沒有韋莊，今天的我們，該去哪里尋找杜甫的茅屋呢？