山東黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)研究

《中國近現(xiàn)代史綱要》作為高校大學(xué)生思想政治理論必修課中唯一一門帶“史”字的課程，發(fā)揮著以史鑒今、資政育人的作用，肩負(fù)著在歷史敘事中實現(xiàn)價值引領(lǐng)的使命。將地方黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》，有利于將課程“講深、講透、講活”，拓展綱要課內(nèi)容，增強(qiáng)《中國近現(xiàn)代史綱要》思想性、理論性，形成獨具特色的教學(xué)創(chuàng)新。

山東黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)的學(xué)理分析

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”性發(fā)展的時代之需

當(dāng)前處于世界百年未有之大變局的動蕩變革期，高校思政課教育應(yīng)緊隨時代發(fā)展適時調(diào)整，契合時代所需，把握好地方黨史文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，將地方黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課程，是傳承革命文化、厚植學(xué)生愛國愛黨家國情懷的有效路徑。山東黨史文化資源豐富，將黨史文化資源融入綱要課，實現(xiàn)新時代思政課同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這是突破傳承思政教育思維模式、優(yōu)化教學(xué)理念、推進(jìn)新時代思政課建設(shè)的重要方式，不僅可以使思政課課堂內(nèi)容講“活”的同時，也是做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)性”發(fā)展的時代之需。

二、構(gòu)建“大思政”體系的應(yīng)有之舉

地方黨史文化有著紅色的歷史文化底蘊(yùn)，積淀著中華民族最深沉的價值追求，以全方位推動“大思政”建設(shè)為契機(jī)，將地方黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中，充分利用好黨史文化在價值引導(dǎo)和文化傳承等方面的功能，同時有利于深化思想政治理論課教育內(nèi)容，優(yōu)化新時代大思政課教學(xué)環(huán)境和方法改革，增強(qiáng)青年學(xué)生思想認(rèn)同、價值認(rèn)同和實踐認(rèn)同，堅定文化自信，為培養(yǎng)時代新人提供思想動力。

三、加強(qiáng)“四史”教育的現(xiàn)實推動

2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)：“要在全社會廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育，普及黨史知識，推動黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心。要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。”《中國近現(xiàn)代史綱要》作為高校大學(xué)生思想政治理論必修課中唯一一門帶“史”字的課程，發(fā)揮著以史鑒今、資政育人的作用，肩負(fù)著在歷史敘事中實現(xiàn)價值引領(lǐng)的使命。在“大思政”建設(shè)背景下，將黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課，有利于將綱要課“講深、講透、講活”，增強(qiáng)《中國近現(xiàn)代史綱要》的思想性、理論性。

四、堅定歷史自信的文化情懷需求

黨的二十大報告明確指出，全黨同志要“堅定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章”，將黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》，有利于推動高校思政課育人體系的創(chuàng)新，實現(xiàn)革命文化在現(xiàn)代語境下的創(chuàng)新和發(fā)展，堅定歷史自信。

山東黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)的現(xiàn)實依據(jù)

一、教學(xué)內(nèi)容政治性與學(xué)理性不突出

傳統(tǒng)“綱要課”教學(xué)內(nèi)容局限于有限的書本史學(xué)知識，存在歷史知識淺表化傾向，教學(xué)內(nèi)容高度不夠；教學(xué)內(nèi)容闡釋上未充分處理好講歷史學(xué)術(shù)和講政治理論的關(guān)系，教學(xué)內(nèi)容或只講政治理論，或只講學(xué)術(shù)，沒有理清楚歷史事件所隱含的理論，更沒有融入大歷史觀的現(xiàn)實思考，難以將教學(xué)提升到對學(xué)生的價值引領(lǐng)層面；或重學(xué)術(shù)闡釋輕政治理論表達(dá)，忽視政治價值的引領(lǐng)作用，史料融入及歷史知識拓展的深度不夠，課堂講授內(nèi)容的設(shè)計政治性與學(xué)理性不突出。

二、教學(xué)創(chuàng)新性與多元化缺乏

現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用推動著思政課教學(xué)改革創(chuàng)新，當(dāng)前青年學(xué)生慣之于“網(wǎng)絡(luò)原住民”稱謂，對互聯(lián)網(wǎng)、新媒體技術(shù)等有著充分的依賴，這些客觀環(huán)境因素都促使思政課教師教學(xué)方式、模式要轉(zhuǎn)變。而傳統(tǒng)“綱要課”教學(xué)多以灌輸形式向?qū)W生傳遞知識，教學(xué)方式單一，學(xué)生參與課堂活動度低，重知識灌輸輕能力培養(yǎng)，教學(xué)模式數(shù)字化融合深度不足，創(chuàng)新性與多元化缺乏，課堂感染力不夠，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力，教學(xué)的實效性難以保障。

三、教學(xué)評價過程性與動態(tài)性缺失

“綱要課”傳統(tǒng)考核模式注重學(xué)生學(xué)得怎么樣，缺乏對人文素養(yǎng)的評價，教學(xué)評價方式單一、重理論輕實踐、重結(jié)果輕過程，無法匹配學(xué)生個性化差異化需求；評價形式缺乏激勵性，學(xué)生科學(xué)思維、實踐能力培養(yǎng)和家國情懷素養(yǎng)評價欠缺。總體上講，“綱要課”傳統(tǒng)考核教學(xué)評價溫度不高，過程性與動態(tài)性缺失。因此，“綱要課”教學(xué)評價亟須過程性與動態(tài)性相統(tǒng)一，提高教學(xué)評價的溫度。

山東黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)的價值意蘊(yùn)

一、貫徹以學(xué)生為中心的理念

《中國近現(xiàn)代史綱要》作為高校通識教育課，重在育人，而育人的核心在于價值引領(lǐng)。因此，在課程教學(xué)中綱要課教師以突出對學(xué)生的理想信念和價值觀塑造為核心，貫徹以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，緊緊圍繞立德樹人的主題，依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生獲得感為重要指向，通過“以案導(dǎo)思、以問導(dǎo)學(xué)、以理導(dǎo)析、以踐導(dǎo)行”等多種授課方法并用，引導(dǎo)學(xué)生用辯證的歷史唯物主義觀點分析問題，讓學(xué)生勇于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)，既幫助學(xué)生實現(xiàn)知識內(nèi)化理解高度的理論知識和能力養(yǎng)成，又厚植了青年學(xué)生濃濃的歷史情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，使學(xué)生的情感認(rèn)知和發(fā)展得到延展性保障，在歷史知識學(xué)習(xí)中感受綱要課的溫度。

二、提升思政課教師的親和力

辦好思政課關(guān)鍵在教師。綱要課作為融合了歷史知識與思政理論的通識教育課程，肩負(fù)著鑄魂育人的使命，教師在充分把握學(xué)生的思想動態(tài)和歷史知識體系的基礎(chǔ)上，將課程教學(xué)設(shè)計與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)模式，綜合運(yùn)用課堂教學(xué)和實踐教學(xué)兩種教學(xué)途徑，將“課前預(yù)習(xí)—課中內(nèi)化—課后踐行”三環(huán)節(jié)有效銜接，在課堂活動中教師用充滿情真意切和富于濡染力的話語表達(dá)，以更加立體生動的方式引發(fā)學(xué)生在情感上產(chǎn)生同頻共振的效應(yīng)，實現(xiàn)師生共學(xué)的“雙向奔赴”，從而提高了思政課的實效性和親和力。

三、實現(xiàn)教與學(xué)生態(tài)良性互動

將山東黨史文化資源融入《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)，既充分發(fā)揮了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)勢，又帶動了學(xué)生主動性、自主性、創(chuàng)造性參與課堂的實踐，教師在課前設(shè)計課程、課中答疑解惑課程、課后踐行這三個階段均融入學(xué)生參與課程，教學(xué)過程中教師直面學(xué)生的思想實際和問題困惑，與學(xué)生平等對話，既為課堂上實現(xiàn)師生之間角色互換與平等對話提供了一個良好的平臺，又加強(qiáng)了師生互動和生生互動，建設(shè)了良好的話語生態(tài)環(huán)境，進(jìn)而形成一種動態(tài)、和諧的關(guān)系。

四、提升課程教學(xué)質(zhì)量和吸引力的重要抓手

依托“大思政課”建設(shè)背景，立足于宏大的歷史學(xué)科視野，融入“互聯(lián)網(wǎng)+思政”的探索實踐，將線上與線下有機(jī)結(jié)合，教師通過多環(huán)境創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境、構(gòu)建立體化的教學(xué)內(nèi)容，教師用通俗化、大眾化語言進(jìn)行講解，把沉睡的歷史知識復(fù)活，把深奧的歷史道理講成生動的歷史實踐，使學(xué)生可信、可知、可觀地感觸歷史，增強(qiáng)了綱要課的時代感和吸引力，提升了綱要課教學(xué)的質(zhì)量。

山東黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)的創(chuàng)新舉措

一、頂層設(shè)計，系統(tǒng)升級課程知識構(gòu)架和能力培養(yǎng)新體系

依托“大思政課”背景，緊密結(jié)合黨中央關(guān)于思政課高質(zhì)量發(fā)展要求，優(yōu)化整合“綱要課”課程內(nèi)容體系，形成有高度、有寬度、有溫度的教學(xué)內(nèi)容體系，突出課程時代感，使各內(nèi)容之間既有層次性，又有貫通性、銜接性，實現(xiàn)“綱要課”內(nèi)容因時而進(jìn)，實現(xiàn)課程育人。

一是重構(gòu)有“高度”的內(nèi)容體系。以齊魯兒女建設(shè)山東邁向強(qiáng)省為主線，將地方黨史文化發(fā)展的軌跡、脈絡(luò)融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中，以近距離的案例給學(xué)生講清楚山東黨史故事，如：講述馬克思主義在山東宣傳的故事、山東省工委成立的故事、濟(jì)南解放戰(zhàn)爭的故事、山東的社會主義改造故事，培養(yǎng)學(xué)生對中國特色社會主義理論、制度、道路和文化的政治認(rèn)同、價值認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同。

二是重構(gòu)有“寬度”的內(nèi)容體系。融入厚重包容的黃河紅色文化，沂蒙山精神、孔繁森精神、焦裕祿精神等紅色文化等內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的價值選擇和人格培育。建設(shè)“一刊兩庫”的教學(xué)資源，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容延伸。以《協(xié)和話題面對面》為宣傳平臺，多方匯聚資源，充實“協(xié)和人”案例庫和紅色影音庫等課程資源建設(shè)材料，實現(xiàn)隱性教育與顯性教育相統(tǒng)一。

三是重構(gòu)有“溫度”的內(nèi)容體系。及時將山東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新成果、最新經(jīng)驗如黃河灘區(qū)的整體搬遷工作、三澗溪脫貧攻堅實踐經(jīng)驗、相公莊軍民融合發(fā)展社區(qū)治理模式等融入教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的鮮活性，使教學(xué)內(nèi)容緊跟時代，有趣；貼近實際，有用；結(jié)合專業(yè)，有情。

二、價值引領(lǐng)，建立“教與學(xué)”雙主體內(nèi)生動力培養(yǎng)新機(jī)制

課前對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)研，結(jié)合學(xué)生需求和專業(yè)特征，通過學(xué)習(xí)系統(tǒng)發(fā)布學(xué)生課前學(xué)習(xí)任務(wù)，將課程內(nèi)容以案例視頻、交互媒體等形式呈現(xiàn)，組織積極性高、參與性強(qiáng)的互動環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)在動力，提高自主學(xué)習(xí)能力；課堂上，設(shè)置基礎(chǔ)性和高階性目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生課堂反饋及課程目標(biāo)的達(dá)成，及時調(diào)整教學(xué)策略，創(chuàng)設(shè)課堂主題情境，注重課程資源的整合與生成，激發(fā)學(xué)生主動參與課堂學(xué)習(xí)的興趣；積極開展探究性學(xué)習(xí)，以提升思政課教學(xué)成效為引導(dǎo)，將地方黨史文化融入青年學(xué)生培養(yǎng)之中，厚植學(xué)生的家國情懷與社會責(zé)任意識。

三、應(yīng)用信息技術(shù)，構(gòu)建立體化實踐育人體系

緊緊圍繞立德樹人的主題，依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)生為主體，依托課堂教學(xué)和實踐教學(xué)兩種教學(xué)途徑，實現(xiàn)“課前預(yù)習(xí)—課中內(nèi)化—課后踐行”三環(huán)節(jié)教學(xué)。如：在講述中國共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)建的問題時，教師在課堂上以近距離的山東黨史人物王盡美評述開場，以關(guān)注時事發(fā)展和現(xiàn)實需要為出發(fā)點，教學(xué)過程中教師直面學(xué)生的思想實際和問題困惑，課上，綜合運(yùn)用主題討論法、角色體驗法等多種授課方法，采用“以案導(dǎo)思、以問導(dǎo)學(xué)、以理導(dǎo)析、以踐導(dǎo)行”的方式，強(qiáng)化問題意識，鼓勵學(xué)生積極參與課堂、產(chǎn)生情感認(rèn)同，調(diào)動內(nèi)生動力，實現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，幫助學(xué)生實現(xiàn)知識內(nèi)化理解和能力養(yǎng)成，提高“綱要課”教學(xué)效果。

四、跨校協(xié)作，形成區(qū)域虛擬教學(xué)協(xié)同可持續(xù)發(fā)展生態(tài)體系

依托智慧化教室、VR虛擬仿真實踐平臺、超星學(xué)習(xí)通、MOOC等線上教學(xué)平臺，運(yùn)用多種實踐教學(xué)基地等資源，打破時空限制，搭建人文、智慧課堂，構(gòu)建溝通新通道，實現(xiàn)學(xué)習(xí)環(huán)境延伸，形成互動、合作、探究式新型教學(xué)形態(tài)。突破學(xué)校邊界與教育邊界，構(gòu)建校內(nèi)和校外、課上和課下（暑期實踐）、線上和線下的立體化實踐育人體系，拓寬育人途徑；組建區(qū)域基礎(chǔ)課程群虛擬教研室，形成協(xié)同可持續(xù)發(fā)展生態(tài)結(jié)構(gòu)，協(xié)作共享、共建優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，帶動思政課通識教育課程群整體發(fā)展，形成持續(xù)發(fā)展機(jī)制。

五、完善閉環(huán)管理，建立多元教學(xué)評價方式

堅持以生為本，重視發(fā)展性評價、激勵性評價等，將終結(jié)性評價與過程性考核相結(jié)合、期末考核與平時專題測驗考核相結(jié)合、理論知識評價與社會實踐評價相結(jié)合，激勵性評價貫穿教學(xué)評價始終的多元考核方式，構(gòu)建知識能力并重、線上線下結(jié)合的多元考核評價方式。

山東黨史文化融入《中國近現(xiàn)代史綱要》實踐教學(xué)模式研究，發(fā)揮以史育人的作用，使學(xué)生在教師的引領(lǐng)和帶動之下變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，積極參與課堂，構(gòu)建了新型的思政課教學(xué)模式，提升了思政課教學(xué)的凝聚力、引領(lǐng)力和影響力，為思政課教學(xué)改革深入研究提供可借鑒、可復(fù)制的經(jīng)驗做法。

作者簡介：

陳冬穎，女，講師，山東協(xié)和學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，研究方向：歷史文化、思想政治教育。本文系山東省教育廳2022年本科教學(xué)改革研究項目“‘大思政課’背景下《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)改革與實踐”階段性成果（項目編號：M2022005）。作者單位：山東協(xié)和學(xué)院。