從“止”字甲骨文“”看其表義策略

【導(dǎo)讀】由于字形的演變，許多原本以“止”為表意構(gòu)件的甲骨文字，其字形中的“止”部現(xiàn)已難以辨識，更難以理解造字初期“山”（止）的表義機制。本文將立足于“止”字的甲骨文形體，對其表義策略進行分析。

甲骨文是指用利器刻劃或用毛筆書寫在烏龜甲殼或動物骨頭上的文字，也稱為“契文”或“刻辭”。在甲骨文中“”常常作為構(gòu)字部件出現(xiàn)，但是因為漢字形體的演變，很多字已經(jīng)無法看出部件“”的存在，更無從得知是如何實現(xiàn)表義功能的。

漢字作為表意文字具有“形局義通”的顯著特征，有限的文字形體要適應(yīng)龐雜多變的使用環(huán)境、記錄廣袤的所指對象，就必須依靠蘊含其中的表義策略來構(gòu)建形與義之間的橋梁。表意文字中，每個字的形體與意義之間都保持著約定俗成的對應(yīng)關(guān)系。在造字之初，漢字是通過描摹相關(guān)符號來表達意義的。因此，漢字形體的表義方式是我們探尋漢字本義的基礎(chǔ)。本文將從甲骨文字形出發(fā)，分析“止”字作為構(gòu)字部件在造字之初是如何實現(xiàn)表義的。

基，后引申假借為“足”，該解釋未免有些牽強。許慎并未從甲骨文形體出發(fā)去理解該字造字之初的本義，但如果從甲骨文字形來看，就容易理解了。“”上面的部分像腳趾，下面部分像腳掌或腳面，本義表示腳，屬于象形字。

隨著社會的發(fā)展，反映人類社會生活的詞也會發(fā)生變化，詞義也會相應(yīng)地出現(xiàn)擴大、縮小和轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象，“止”字也不例外。

（一）“止”作動詞：

1、停止。“舟止，從其所契者入水求之。……