品讀山水情懷，感悟文化之韻

語文“新課標(biāo)”將文化自信作為應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生語文核心素養(yǎng)之一，強(qiáng)調(diào)“熱愛國家通用語言文字，感受語言文字及作品的獨(dú)特價值，認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取智慧，弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信”。本文探討如何通過品讀和分析《答謝中書書》《與朱元思書》中的山水情懷，帶領(lǐng)學(xué)生感受古人對自然之美的詮釋，從而激發(fā)他們對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，進(jìn)而更深入地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，獲得審美能力和人文素養(yǎng)的同步提升。

山水情懷書信作品的閱讀教學(xué)路徑

1.閱讀教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)置

在魏晉南北朝時期，“山水書札”是較為普遍的一種交流方式，這類作品辭藻華麗，作者多借描繪山川景物來傳達(dá)內(nèi)心情感。在統(tǒng)編版語文教材八年級上冊第三單元中，陶弘景的《答謝中書書》和吳均的《與朱元思書》是當(dāng)時書札中的上品佳作，該單元關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的解讀為“古代詩文中有很多歌詠山水的優(yōu)美篇章，閱讀這類作品，可以獲得美的享受，凈化心靈，陶冶情操”。

八年級學(xué)生正處于價值觀形成和語文能力發(fā)展的關(guān)鍵時期，對山水小品文有一定的好奇心和探索欲，但對南北朝社會背景下作者“寄情山水”的行為以及山川美景與作者情懷深刻聯(lián)系的理解存在困難。因此，這類文章的閱讀教學(xué)重點(diǎn)在于疏通文義、積累文言詞語、感受駢體文的音韻之美和行文特點(diǎn)，品析景物特征、學(xué)習(xí)寫景方法、感受山川之美；閱讀教學(xué)難點(diǎn)在于通過感悟作者的情感，讓學(xué)生體會古人對自然山水的熱愛和贊美，激發(fā)學(xué)生對中華文化的熱愛和傳承。通過對《答謝中書書》和《與朱元思書》的細(xì)致品讀，學(xué)生不僅能提升語言表達(dá)能力，還能體會到山水之美與人文情懷的交融，感受到文人內(nèi)心的豁達(dá)與堅韌。這種情感體悟不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，也能激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與認(rèn)同。

2.閱讀教學(xué)形式的確定

兩篇文章都是南北朝時期的駢體文，均采用了書信體，通過對山川美景的描寫，體現(xiàn)了作者的高潔情懷。兩文的作者身世際遇不同、主題表達(dá)有差異、表現(xiàn)手法也有差別。因此，可采用群文閱讀的教學(xué)形式，通過對兩篇文章的對比品讀與分析，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)山水情懷書信的共通之處，深化對文本的理解與感悟，同時拓寬視野，培養(yǎng)綜合分析能力和批判性思維。

3.閱讀教學(xué)方法的采用

“新課標(biāo)”提出，語文課程實(shí)施要從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲。在閱讀教學(xué)過程中，可采用情境閱讀法與問題引導(dǎo)法，有效提升學(xué)生的閱讀興趣與參與度，帶領(lǐng)他們領(lǐng)悟山水情懷背后的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

情境閱讀法。舉辦主題為“家鄉(xiāng)美韻，風(fēng)景獨(dú)好”的書信比賽，通過設(shè)置情境任務(wù)構(gòu)建“情境—任務(wù)—實(shí)踐”三位一體的閱讀體系，將文言文知識學(xué)習(xí)、語言品析能力訓(xùn)練與文化傳承有機(jī)融合，使學(xué)生在身臨其境的體驗(yàn)中感受古人寄情山水的情懷。這一方法既能喚醒學(xué)生對古代文學(xué)的興趣，又能激發(fā)他們對祖國河山的贊美和對傳統(tǒng)書信文化的熱愛，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和立德樹人的根本任務(wù)。

問題引導(dǎo)法。在閱讀學(xué)習(xí)中提出開放性問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。如在“家鄉(xiāng)美韻，風(fēng)景獨(dú)好”書信比賽這一情境任務(wù)中設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)群：讀信中文字，賞古風(fēng)雅韻（任務(wù)一）；訪信中美景，學(xué)寫景手法（任務(wù)二）；悟信中情懷，感古人情思（任務(wù)三）；寫家鄉(xiāng)美景，傳書信文化（任務(wù)四）。在任務(wù)二中，可引導(dǎo)學(xué)生品讀文中描寫山水美景的句子，撰寫閱讀批注并分享、總結(jié)兩文寫作方法的異同；在任務(wù)三中，可引導(dǎo)學(xué)生借助課外閱讀材料，聯(lián)系作者所處的時代背景，組織他們探討作者讀山閱水所發(fā)出的感慨，進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴。

4.閱讀教學(xué)評價的運(yùn)用

“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)，要重視評價的導(dǎo)向作用，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)進(jìn)步。在兩篇文章的閱讀教學(xué)中，可采用多元評價方式，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如在品讀寫景句子和撰寫書信作品這兩個任務(wù)中設(shè)置評價量表，對學(xué)生的品讀表達(dá)和書信作品采用學(xué)生自評、組內(nèi)互評和教師評價相結(jié)合的多元主體評價，有效提升其語文綜合素養(yǎng)和思維能力，同時進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。

5.育人功能的體現(xiàn)

“新課標(biāo)”指出，義務(wù)教育語文課程圍繞立德樹人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用。通過創(chuàng)建“書信比賽”閱讀任務(wù)情境，能讓學(xué)生在品讀文章中感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，激發(fā)他們對祖國大好河山的熱愛，讓學(xué)生在文化浸潤中成長；在“感悟古人情懷”任務(wù)中，學(xué)生通過探究作者寄情山水的情懷，能激發(fā)愛國情懷、樹立遠(yuǎn)大理想，完成情感升華；通過書信寫作，學(xué)生能將語文閱讀與文化傳承相結(jié)合，增強(qiáng)文化自信。這種文化的傳承與創(chuàng)新，將語文學(xué)習(xí)、文化傳承和情感教育融為一體，既體現(xiàn)了語文學(xué)科的工具性，也彰顯了人文情懷。

山水情懷書信作品的閱讀教學(xué)實(shí)踐

要想上好一節(jié)群文閱讀課，課前需要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，督促其積極完成閱讀學(xué)習(xí)。若學(xué)生置身于真實(shí)的情境中，就能產(chǎn)生學(xué)習(xí)主動性，從而全神貫注地閱讀文本、與文本展開對話。結(jié)合“新課標(biāo)”要求，可采用“情境激趣法”激發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，拉近文本與實(shí)際生活的距離。例如，假定學(xué)校將舉行文化藝術(shù)節(jié)，學(xué)生所在班級將參與“家鄉(xiāng)美韻，風(fēng)景獨(dú)好”書信比賽，比賽主題為“用手中的筆，書寫對家鄉(xiāng)的熱愛與贊美”，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的閱讀與寫作任務(wù)情境。

1.任務(wù)一：讀信中文字，賞古風(fēng)雅韻

“讀”是古詩文教學(xué)的靈魂，以“讀”貫穿教學(xué)，能幫助學(xué)生深入感受雅韻古風(fēng)，加深對山水情懷的感悟與思考，感受傳統(tǒng)文化的魅力。首先可讓學(xué)生大聲朗讀兩篇文章的題目，分享各自的感受，激發(fā)對文本的閱讀興趣；再讓學(xué)生自由朗讀兩篇文章，要求注意字音的準(zhǔn)確性和節(jié)奏的把握，思考兩篇文章在句式和節(jié)奏方面的特點(diǎn)，體會古人用詞的精妙與韻律的和諧；最后讓學(xué)生伴隨著優(yōu)雅的配樂再次朗讀，深入感受信中文字的韻味，提升學(xué)生初步感知文言文的能力。

2.任務(wù)二：訪信中美景，學(xué)寫景手法

兩篇文章中自然景觀相關(guān)的語句不僅是對山川美景的描寫，更是情感的寄托，學(xué)生可在寫景美文的字里行間積累閱讀體驗(yàn)，在秀水明山間感受文化的深厚底蘊(yùn)。

結(jié)合注釋，疏通文章大意。可讓學(xué)生根據(jù)文章注釋和課前下發(fā)的學(xué)習(xí)任務(wù)單，小組合作翻譯這兩篇文章，通過生生對話、師生對話，學(xué)生能對書信中的文字有較深的理解。

品析文字，領(lǐng)略山水之美。這一環(huán)節(jié)可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合評價量表，選取自己喜歡的寫景美句進(jìn)行品讀，寫下閱讀批注，并在小組內(nèi)分享、互評，通過品讀提升學(xué)生的文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)能力。如文章中的山川之美，美在“高峰入云，清流見底”，從仰視、俯視兩種視角，寥寥八字就寫出了高山、流水的特征，表現(xiàn)了山峰的高峻、河流的清澈；美在“曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍”，“亂”“競”兩字寫出了清晨薄霧即將消散，猿鳥的鳴叫聲穿越了薄霧，傳入耳際，夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲的情景，展現(xiàn)了動靜相稱之美和晨昏變化之美；美在“游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔”，運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法，生動形象地寫出了水的清澈和湍急，側(cè)面表現(xiàn)了富春江水的奇異之處。通過分享個性化的閱讀體驗(yàn)，展示自己的閱讀成果，學(xué)生能領(lǐng)略到古人筆下的山川美景，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

比較異同，學(xué)習(xí)寫作手法。品析文字后，接下來可引導(dǎo)學(xué)生思考兩篇書信作品的寫作手法有何異同。通過比較，明確兩篇書信在寫作手法上的相同點(diǎn)：都抓住特征突顯景物之獨(dú)特、變換視角展現(xiàn)不同面貌、調(diào)動感官提升描寫效果、正面描寫直接呈現(xiàn)對象、動靜結(jié)合營造特定氛圍；不同點(diǎn)在于《答謝中書書》從朝夕、四時不同的角度來寫景，《與朱元思書》則是運(yùn)用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法和比喻、擬人的修辭來寫景。通過對比，學(xué)生能夠了解這兩篇山水書信的基本特點(diǎn)，掌握寫作手法的運(yùn)用，審美品位和寫作能力得到提高。

3.任務(wù)三：悟信中情懷，感古人情思

王國維曾說“一切景語皆情語”，因此可引導(dǎo)學(xué)生思考：“作者當(dāng)時寫信的目的，只是向友人分享美景嗎？請在文中找出作者讀山閱水后發(fā)出的感慨。”學(xué)生由此進(jìn)一步深入書信的情感內(nèi)核，感悟古人在信中所表達(dá)的情懷，了解到陶弘景發(fā)出了“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”的感慨，吳均發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的感慨。

在這一過程中，可利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓學(xué)生穿越時空，傾聽作者獨(dú)白、走進(jìn)作者內(nèi)心，體會情感共鳴；也可展示相關(guān)視頻，將兩位作者與時代背景聯(lián)系起來—魏晉南北朝是中國歷史上較為混亂的時代，不少文人志士懷才不遇，遁跡山林。由此，引導(dǎo)學(xué)生探究兩位作者寫作山水之意：陶弘景喜歡山水，篇末提到中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者謝靈運(yùn)，表現(xiàn)出自己對謝公的敬佩之情，有追慕先賢之意；吳均一生仕途不順，不免心灰意冷，在篇末提到“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”，表達(dá)他對山水美景的熱愛、對官場的厭倦以及想要?dú)w隱山林的心志。

這一環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的銜接，學(xué)生能更深入理解兩位作者寫作山水之意，明白了“人之境遇不同，其情亦有所異”，作者情感的獨(dú)特性是造就“情中之文”的靈魂。秀美山水讓師生領(lǐng)略了山河的神奇，山水文章更讓師生思接千載、品讀了作者起伏的人生，與作者產(chǎn)生了心靈碰撞，深化了群文閱讀的主題。

4.任務(wù)四：寫家鄉(xiāng)美景，傳書信文化

在對文章進(jìn)行賞析后，可安排學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行一次富有創(chuàng)意的書信寫作，展現(xiàn)家鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。學(xué)生可根據(jù)評價量表的評價維度，對照正確的書信格式，認(rèn)真構(gòu)思并撰寫，完成后在小組內(nèi)進(jìn)行分享與點(diǎn)評，以互相學(xué)習(xí)、借鑒提升寫作水平。這一過程引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用文字描繪自然美景、用情感豐富書信內(nèi)涵、用心靈感受家鄉(xiāng)溫暖，這不僅是一次文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐，更是一次文化之韻的體味。

群文閱讀為提高語文教學(xué)質(zhì)量、傳承中華文化提供了新的方向。通過品讀古人書信里的山水韻味，教師可引導(dǎo)學(xué)生在字里行間感受古人情懷，更在心靈深處建立起對中華文化的自豪感與歸屬感。這種文化自信，正是人們在新時代背景下傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的重要基石。

本文系廣西壯族自治區(qū)欽州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題《“雙減”背景下初中語文作業(yè)設(shè)計研究與實(shí)踐》（項(xiàng)目編號：2023B008）研究成果。

作者單位：廣西壯族自治區(qū)欽州市外國語學(xué)校