東河戲：一顰一笑表千古 一嘆一念皆是情

東河戲發源于贛縣區白鷺村，起源于明嘉靖年間的高腔坐堂班，至今已有三四百年的歷史，是江西最古老的劇種之一，集高腔、昆腔、亂彈多種聲腔于一身。

歷史淵源

作為一種古老的地方民間藝術，東河戲經歷了一個復雜的發展過程。早在嘉靖年間，東河流域贛縣與興國交界的田村、白鷺等地流行一種以高腔曲牌清唱故事的坐堂班，坐堂班每逢吉慶節日酬神還愿時，會演唱一種受弋陽腔影響的“道士腔”，這種坐堂班不彩扮表演，而是圍桌而坐，和琴而唱，形式較為簡單且靈活，故尤其為當地百姓所喜愛。這種坐堂班被歷代藝人和戲曲研究家認定為東河戲的胚胎，并于萬歷年間搬上舞臺。

清順治三年（1646年），睦埠人劉仁全組建演唱高腔戲的戲班，名叫“玉合班”，這是東河戲成立最早，也是歷史最長的一個戲班。清順治十一年（1654年），又從蘇州來了一批昆曲子弟，在田村組建了以演唱昆曲為主的“雪聚班”（后改為“凝秀班”）。高腔、昆腔互相滲透，這兩個班社的組建，標志著贛州一個以演唱高昆為主的戲曲劇種開始形成。康熙時期，東河戲又吸收宜黃調，簡稱“二凡”。咸豐后，又吸收桂劇西皮戲、安慶劇、弋板、削匕調、秧歌等。因此，東河戲集高腔、昆曲、彈腔等多種聲腔之大成，博采眾長，豐富多彩，結合地方故事及民間小調等藝術自成一系，又沒有受到地方語言的影響，形成了昆曲的一個支派——贛昆。東河戲的藝術遺產豐富，實為江西古老的地方戲曲劇種之一。

文化特征

（一）唱腔音樂

東河戲的唱腔音樂，主要由高腔、昆腔、亂彈、南北詞及雜曲小調等組成。

1．高腔

東河戲的高腔傳承自明代弋陽腔，后又受青陽腔等其他高腔的影響，分為東河高腔與東河漢腔兩大類。其中，漢腔又分為南漢與北漢，北漢音樂已失傳，南漢音樂相對較完整。在曲牌結構上，東河戲的高腔由“腔句”與“數板”構成。“腔句”是曲牌音樂的主體，由演員獨唱，或獨唱加幫腔，幫腔時伴以鑼鼓。“腔句”是曲牌中相對固定的部分，有著曲牌格式的約束。而“數板”則穿插于曲牌中間，是有板無眼的滾板，其藝術形態與弋陽腔的滾唱相近。在東河戲里，“數板”也稱“滾板”或“滾唱”，從不單獨出現，只穿插于一支曲牌內，由演員獨唱，沒有人聲幫腔。

2．昆腔、亂彈腔及其板式

高腔的演唱形式主要是干唱加人聲幫腔，以及不托管弦、鑼鼓相伴的形式。東河戲的幫腔分為“接口幫”與“復韻幫”兩種，“接口幫”是角色唱到一半或尾部一兩個字時加入，而“復韻幫”則是重復幫唱角色唱過的一句或半句唱句。凡幫腔之處必有鑼鼓相伴，稱為“伴奏尾韻”，其又分為上韻與下韻，上韻多用二錘或一錘，下韻多用四錘。“伴奏尾韻”中的臨界點錘是東河戲高腔的一個顯著特征，其鑼鼓分為小鑼小與大鑼大，一般情況下以小鑼小為主，天鑼大鑲則用于情緒緊張的場面或凈行唱腔中。

東河戲雖然以唱弋陽高腔為主，但由于一直有高昆兼唱的傳統，因此戲班中保留了大量昆腔曲牌，至今仍保留90多支。東河戲的昆腔有別于蘇昆，其獨特的個性與鮮明的特色主要體現在語言的地方化方面，如鄉土化的吐字、通俗化的唱白等，使東河戲的昆腔成為雅俗共賞的唱腔，廣受社會各階層的喜愛。

東河戲的昆曲戲班雪聚班比東河戲最早的玉和班僅晚出現8年，成立于清順治十一年，因此高腔與昆腔兼唱成了東河戲的傳統。東河戲的亂彈腔包括二凡和西皮。東河戲唱亂彈腔的歷史也是比較早的，有資料表明，早在清初康熙年間就已存在。當然，東河戲的亂彈腔比高腔、昆腔要稍晚些。東河戲的西皮唱腔引入相對較晚，據傳在清咸豐年間，廣西桂劇演員丁仔回家鄉贛州，將桂劇的《仁圣會》《雙界牌》等10余個西皮戲傳授給東河戲藝人，并與宜黃腔相結合，從而構成了東河戲的二凡西皮。東河戲的二凡西皮唱腔，后來被藝人稱為“南北路”，“南路”指二凡（二黃），“北路”則指西皮。東河戲的二黃和西皮已不再是古老的曲牌體音樂，而是板腔體，以自制的胡琴為主要伴奏樂器，其板式非常豐富。

在白鷺戲臺上表演的戲曲演員

（二）舞臺語音

東河戲舞臺語音以中州韻為基礎，雜以客家官話，本劇種人稱為贛州官話。其聲平仄略與普通話相反，如“街坊”近如普通話的“解放”，“背景”近如普通話的“北京”。丑行有時純用地方語音插科打琿。昆腔戲唱葉音略近“吳音”。

（三）班社

東河戲班社多為班主制，有衣箱（有戲衣所有權的人為班主，主持入社的人通常稱為“老包”。他們有的自己有衣箱，有的向別人租衣箱；有的自己能演戲，也有不會演戲的；有一人獨當，也有幾人合伙的。演員工資（以民國初為例）最高每年180元，最低不到80元（銀元）；也有以“工分”計算的，最高800分，最低300分。班社免費供給米、柴、鹽，各人自備油、菜。班社成員一般 30～40 人，除“老包”外，管班（聯絡）、伙頭（炊事員）、大衣、二衣、盔幣、雜箱、走雜各一人，樂隊最多8人（通常只用四五人），其余為演員。頭目（最好的）老生負責擬定角色和演出節目及其順序。

（四）代表劇目

東河戲傳統劇代表劇目有《雷峰塔》《挽發記》《玉簪記》《掃秦》等。東河戲的劇目，高腔主要演弋陽腔連臺大戲，如《目連傳》《三國傳》《封神傳》《鐵樹傳》等。昆腔整本戲有《金印記》《金雀記》《漁家樂》等，皮黃戲在東河戲中占多數，如《九江為王》等。高腔的《雙斗猴》、皮黃的《九江為王》等劇目，在其他劇種中已很少見。

（五）傳承保護

一百多年來，古老而獨特的贛縣東河戲是客家先賢創造的戲劇藝術財富。它豐富多彩、風格獨特、可塑性強、鄉土氣息濃郁，其立足農村的表演形式，贏得了不同觀眾的青睞。如今，百年前的古老戲曲東河戲在我們眼前依然光鮮照人。

2014年11月11日，東河戲經中華人民共和國國務院批準列人第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，編號V-162。

（文章轉載自非遺說是微信公眾號）