黃河文化融入高校經濟類課程的教學探索

摘要：黃河文化是中華民族優秀傳統文化的源泉和代表，是高等院校進行課程思政的重要元素。本文把黃河文化與高校經濟類課程相結合，深入挖掘黃河文化中的育人要素，分析黃河文化與經濟類課程結合的必要性，并從課程內容、授課過程和課程考核3個層面分別探索如何有效融入黃河文化、進行文化育人的方法。提出了建設黃河文化課程案例庫、課堂內外共同發力、合理融入課程考核的觀點，為黃河文化與高校經濟類專業和課程相融合提供了一定思路，為高等院校使用優秀傳統文化進行課程思政提供相應參考。

關鍵詞：黃河文化；課程思政；經濟類課程；案例庫；課程設計

中圖分類號：F23" 文獻標識碼：A""" doi：10.19311/j.cnki.16723198.2025.17.049

0 引言

習近平總書記指出：“建設教育強國，龍頭是高等教育。”高等教育不僅要為社會主義建設進行知識傳承和創新研發，更肩負著培育社會主義事業建設者和接班人的重任。2020年，教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》，全面推進高校課程思政建設，這進一步強調了高等院校在立德樹人、道德引領、思想培育等方面的重要作用[1]。在進行專業教育和研究的同時，高校要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，要大力弘揚中華民族優秀傳統文化，厚植學生的家國情懷，增強學生為社會主義現代化建設而努力學習的意識。在中華民族豐富的文化寶庫中，黃河文化博大精深，是我國優秀傳統文化的源泉和寶藏。深入挖掘黃河文化，與專業建設、學科建設相結合，對高等院校進行課程思政建設具有深遠意義。

1 黃河文化及其育人要素

1.1 黃河文化的內涵

習近平總書記指出：“千百年來，奔騰不息的黃河同長江一起，哺育著中華民族，孕育了中華文明。”長江被譽為中華文明的搖籃，而黃河則是中華民族的母親河。千百年來，黃河從青藏高原的巴顏喀拉山脈自西向東蜿蜒入海，流經青海、四川、甘肅等9個省區，最后流入渤海。與世界上其他的大河文明類似，黃河流域是中華文明的重要發源地之一，世世代代的中華兒女在黃河流域創造了無數的文明成果，形成了包羅萬象、博大精深黃河文化。所以，黃河文化的內涵可以概括為由黃河流域人民創造的、能夠反映人民精神風貌的性格、觀念、思想、習俗、制度等文化綜合體，它包括農耕文化、交通和商貿文化、藝術、哲學宗教等眾多方面，影響了一代代華夏人。從古至今，黃河文化也隨著時代的變遷而不斷發展變化[2]。

1.2 黃河文化的育人要素

黃河文化的深厚和豐富決定了其在教育教學領域能夠起到較強的育人作用，能夠引領大學生樹立正確的價值觀和世界觀。在豐富的黃河文化寶庫中，可以挖掘出各類育人要素，與課堂教育相結合，對學生進行道德引領。

首先，黃河文化具有悠久的文明和歷史要素。黃河文化歷史悠久、源遠流長，從地域上可以劃分為黃河上游的河湟文化、中游的關中文化和河洛文化以及下游的齊魯文化[3]。從歷史的角度看，中華民族公認的人文初祖炎黃二帝就發源于黃河流域；裴李崗文化、磁山文化、仰韶文化、大汶口文化、馬家窯文化等新石器時期文化均分布于黃河流域。自夏商周開始，歷經秦漢唐宋，黃河流域中下游地區始終都是中國古代政治中心。在這些政治中心，形成了古代的地域文化、中央文化、國家文化和制度文化，代表了中國古代文化的頂峰。

其次，黃河文化富有深厚的國家和民族要素。早期的國家均建立于黃河流域，山西襄汾陶寺、河南登封王城崗、河南新密古城寨等就是早期萬邦時代的“國家”。夏商西周三代王朝，乃至以后的歷代王朝的國都大多建立在黃河流域。所以，黃河流域就是“國家”的搖籃，黃河文化就是國家文化[4]。國家形成后，漢族以及與其他少數民族一起凝聚成與國家相匹配的“國族”，也就是中華民族。黃河是中華民族的血脈，是中華民族的根。

最后，黃河文化蘊含著中華民族的精神要素。自古以來，黃河的洶涌澎湃、勇往直前激發著無數中華兒女奮勇拼搏、一往無前的奮斗意識，形成了中華民族堅韌不屈、百折不撓的民族精神；在治理黃河、趨利避害的過程中，古代先民創新耕作技術、興修水利，在利用自然、改造自然的過程中，孕育了中華民族的創新精神；在與自然的適應和融合過程中，形成了天人合一、均衡和諧的東方哲學思想；新中國成立后，在綜合治理黃河的過程中，又形成了“團結、務實、開拓、拼搏、風險”的黃河精神。

黃河文化博大精深、包容萬千，蘊含著豐富的育人價值，在高校教育教學過程中，可以有效地與各專業和課程相結合，起到鑄魂育人的作用。

2 黃河文化融入經濟類課程的必要性

2.1 有利于提升經濟類專業學生的文化底蘊

在高等教育中，經濟類課程大多具有較強的理論性和客觀性，以介紹原理、方法為主，培養學生的邏輯思維、分析能力和與實踐相結合的能力，在課程中通常較少出現文化和價值觀的引領。將黃河文化融入經濟類課程，有利于在傳授理論知識的同時，使學生受到傳統文化的熏陶，不僅有利于增強課程的吸引力，還能擴展學生的思維，提升學生的文化底蘊。例如在金融類課程中，學生通過了解黃河流域古代商業的發展，如古代票號等金融機構的運作，可以更好地理解金融的發展歷史，并能為他們理解現代金融體系提供對比和借鑒。此外，增強學生的黃河文化素養有利于學生在畢業后的工作中更具有競爭力，例如學生如果參與黃河流域的經濟項目建設，由于其更了解當地的文化背景和經濟需求，他們在開展工作時會更加有效。

2.2 有利于豐富經濟類課程的內涵

黃河文化的價值觀和一些哲學理念，可以豐富經濟類課程的思維內涵。如黃河流域人民在千百年治理黃河的過程中，形成了堅韌不拔、勤勞勇敢、開拓進取的精神，這種精神在經濟建設、企業管理等方面同樣適用。例如在企業管理或者投資類課程中，學生可以更好地理解在面對市場競爭不利或者處于經濟蕭條時期，要保持堅定的信念和持續的努力，而不是輕易放棄。又比如學生學習國際貿易類課程時，在了解黃河流域民族融合以及人們在治理黃河時的合作后，可以更好地理解在全球一體化進程中，合作才能實現貿易和發展的共贏。在產業經濟學、發展經濟學等課程中，融入黃河文化，可以更好地使學生在掌握理論知識的基礎上，致力于研究黃河流域的產業鏈構建、產業結構優化以及與其他產業的融合等內容。

2.3 有利于增強學生的可持續發展理念

黃河流域的保護和可持續發展一直是國家關注的重點，從古至今一貫如此。古代人民在保護黃河、治理黃河的過程中，形成的人與自然協調發展、天人合一的思想理念，有助于學生在學習和研究區域經濟發展中重視經濟發展與生態平衡的關系，增強其可持續發展的理念。如果以后學生參與到黃河流域經濟發展規劃工作中，他們會更加重視和強調合理開發利用資源，發展生態友好型產業，使經濟建設與生態保護相融合以及踐行可持續發展理念[5]。

2.4 有利于彌補經濟類課程價值引領的不足

在目前的經濟類課程教學過程中，由于課時量有限、教學內容理論性較強、難度較大、教師的文化素養不足等原因，這類課程在授課的過程中，通常只是知識和理論層面的介紹，在課堂上開展文化熏陶和價值引領的過程較少，對于黃河文化融入經濟類課程的研究和實踐也較少。鑒于黃河文化是中華優秀傳統文化的典型代表，也是文化育人的重要資源，所以黃河文化應該深入到課堂和教學過程中，深入到專業建設和課程建設中，以起到文化傳播和價值引領的重要作用。

3 黃河文化融入經濟類課程的路徑

教學是一個多環節且復雜的過程，不僅僅局限于課堂的講授，要將黃河文化融入經濟類課程可以從課程內容、授課過程和課程考核3個層面進行考量，以此形成閉環，便于教學效果的檢驗。

3.1 課程內容設計層面

在高等教育中，每一門課程都是專業人才培養方案中的一顆“螺絲釘”，都對其專業人才的培養貢獻著不同的力量，所以課程內容的設置要滿足人才培養的要求。經濟類課程通常開設于經濟類專業，如國際經濟與貿易專業、金融學專業等，在進行黃河文化融入的過程中，首先要在這些專業人才培養方案中有所體現，實現“頂層設計”。可以在人才培養目標或者畢業要求等內容中體現出思政要求或者品德修養要求，例如要求學生畢業時具有“經世濟民的情懷、誠信服務和德法兼修的職業素養，以中華優秀傳統文化特別是黃河文化為力量根基，掌握其中的思想精華，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”。

依據各專業人才培養方案的“頂層設計”，各門課程就可以根據自身的課程內容引入黃河文化。在編制教學大綱、編寫教案、制作課件和制定教學計劃的過程中要引入黃河文化元素，找到合適的結合點，特別是在進行教學設計時要充分考慮。在與課程內容的結合過程中，黃河文化案例庫建設是一個較好的方法，建好之后使用方便，且可以不斷更新和補充。每一門課程的授課教師可以組成課程組，共同進行素材收集、整理加工、與知識點融合、形成案例庫并在授課時進行使用。其中的難點是素材與知識點的融合，需要課程組教師不斷地進行研討和打磨。以下以政治經濟學課程為例，列出的部分黃河文化的案例庫。

3.2 授課過程層面

將黃河文化融入經濟類課程，需要課堂內外相結合，不能僅僅局限于課堂上教師的講授，更應致力于用傳統文化來豐富學生的課外生活。

3.2.1 課堂上采用多種方法，有效融入黃河文化

在課堂上，教師要依據人培方案、教學大綱、教學內容和相關案例，熟悉每一個知識點以及與之相關的關于黃河的歷史、人文、發展、治理等內容，做好課程設計，即選用最合適的方法融入黃河文化和黃河精神，盡可能做到與知識點的合理銜接，并發揮育人作用，這對教師的要求非常高。在教學方法和手段上可采用任務驅動教學法、情景教學法、啟發式教學法、目標教學法等，不能單純介紹知識點和黃河文化的內容，還應更多地引導學生進行主動性學習、參與式學習，激發學生主動了解和探索黃河文化的興趣，才能得到更好的教學效果。

以政治經濟學課程社會主義部分中的一個知識點“實現全體人民共同富裕”為例。第一，教師可采用啟發式教學法，在授課開始時啟發學生思考全體人民實現共同富裕是什么樣的情景，老百姓的生活是什么樣子，引起學生興趣，激發學生思考并討論；第二，教師介紹課程內容，講述共同富裕的內涵，并適時引入案例庫中商丘民權縣任莊村借助黃河故道發展鄉村生態旅游，走出符合自身實際的共同富裕道路的事跡；第三，再次激發學生討論，如何實現共同富裕，黃河流域的不同地方該如何去探尋共富之路，自己的家鄉又該如何發展；最后，教師總結實現全體人民共同富裕的途徑，并引導學生梳理總結自己的觀點。這樣不僅實現了黃河文化有效融入課程內容，更能激發學生主動思考、關心家鄉和國家的經濟發展，培養學生的家國情懷以及為實現中國式現代化努力學習和工作的決心。

3.2.2 課后開展多種活動，厚植黃河精神

大學需要培養學生主動學習和終身學習的意識，教師可在課后通過布置作業的形式，給學生推薦與黃河文化相關的書籍、網頁、視頻等資料，鼓勵學生主動學習，深入了解黃河文化。可以利用學校社團活動的機會，帶領學生參觀黃河國家博物館、黃河文化公園、黃河風景名勝區等處，讓學生真正地體驗和感受黃河。在校內還可以鼓勵學生線上或線下選修關于黃河文化的通識課，或者組織關于黃河知識競答的比賽等活動，以黃河文化豐富學生的課余生活。專業課教師還可以引導學生課余參與更多的社會實踐調研和初步的科研活動。例如經濟類課程的教師可以引導學生在假期進行黃河流域某些地區的經濟考察，包括地區經濟和社會發展情況、人民生活水平和就業情況、科技和金融發展情況、地區產業結構和發展方向等，形成課程報告或者學術論文。還可以利用競賽平臺，如大學生創新創業大賽、挑戰杯等，引導學生進行黃河流域地區經濟、文化、社會等方面的探索，更多地培養學生融入社會、關注真實生活的能力，同時能使學生更好地了解黃河和黃河文化。

3.3 課程考核層面

在課程考核方面同樣需要增添黃河元素。經濟類課程的試卷通常會設置案例分析題或是實踐題，可以在案例中添加黃河文化元素。同樣以政治經濟學課程為例，上述借助黃河故道發展鄉村生態旅游的案例作為考題，讓學生結合案例闡述對共同富裕的理解、如何實現共同富裕等；還可以用同一個案例設置成實踐題，要求學生參考案例為自己的家鄉設計共同富裕之路等。

有些課程的考核需要以課程論文或者綜合作業的形式來完成，教師可以布置與黃河文化相關的題目，例如“黃河中下游產業結構優化升級研究”“河南省黃河文化產業發展研究”“黃河流域高質量發展研究”“黃河文化與鄉村旅游的發展”等。完成這些論文或綜合作業需要學生大量地收集和整理資料、閱讀文獻，包括實地調研，讓學生在完成課程考核的同時，更加真切地了解黃河文化、體驗黃河精神，在學習中受到精神的洗禮和文化的熏陶，真正有效地實現以黃河文化教人育人。

4 結語

教育不僅僅是知識的傳授、技能的培養，教育更重要的是使人得到心理和道德層面的成長。青少年是全面建設社會主義現代化國家的重要力量，他們正處于世界觀、價值觀、人生觀構建的關鍵時期。把中華民族的優秀傳統文化融入理論教學過程中是所有學校和教師應當關注和重視的方向。把黃河文化與經濟類課程相融合是高等教育中以專業和課程為基礎，進行課程思政、文化傳承的一個探索，其中的難點是黃河文化與理論知識切入點的把握，重點是黃河文化的傳播和弘揚需要落實到教學的每一個環節，最終的目的是把我國優秀的傳統文化“潤物細無聲”地、有效地融入課程中。希望這類教學探索能夠對其他專業和課程有所啟發，也促使以黃河文化為代表的中華優秀傳統文化得以傳承和創新發展。

主要參考文獻

［1］穆敏麗，李衛娜.基于CIPP模型的投資學課程思政綜合評價體系探究[J].對外經貿，2024，（07）：141144.

[2]吳衍濤.深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值[J]黃河.黃土.黃種人，2024，（17）：69.

[3]熊開峰，孫檬檬.黃河文化與黃河精神的時代內涵與育人價值[J]黃河.黃土.黃種人.2024，（22）：4951.

[4]楊自沿.黃河文化是中華文化的源頭和象征[N].青海日報，20201214（008）.

[5]莊仕文，鄭召關.黃河文化融入濟南城市文化建設的邏輯理路與優化路徑[J]中共濟南市委黨校學報，2023，（02）：8892.