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基于具身認知的智能交互文創產品設計

2025-09-11 00:00:00王佳惠包德福
設計 2025年13期

引言

研究背景:福祿文化是中華傳統文化的重要組成部分,承載著群眾對幸福生活的集體想象,其符號體系深植于農耕文明的吉祥觀念與哲學思維。具身認知理論是20 世紀以來在認知心理學領域興起的一種具有變革性的理論流派,強調“認知源于身體與環境的互動”,其“感知——行為——情境”的3 層認知框架,為破解當前文創設計中“視覺符號堆砌、交互邏輯割裂”的痛點提供了理論支撐,對產品設計具有啟發作用[1]。在智能技術驅動文創產品升級的語境下,燈具已從功能載體演變為文化體驗媒介,然而現有設計多局限于吉祥圖案的表層拼貼,未能系統轉譯傳統習俗中的身體動作語義,致使文化體驗停留在視覺表征層面。

目的與意義:文創產品設計需響應時代發展訴求,依托科技創新更新和豐富燈具產品的表現形式,促進傳統文化與現代設計的有機融合[2]。基于上述現狀,本研究提出“具身智能產品”的研究方向,通過構建“文化意象具身解碼——智能技術行為轉譯——生活場景意義建構”的設計閉環,驅動福祿文化從靜態符號向可觸摸、可操作、可體驗的活態文化載體轉化,為文化傳承創新、增強用戶體驗、增加產品附加值提供可行方案。

一、具身認知理論與文創設計

(一)具身認知理論概述

具身認知(Embodied Cognition)突破傳統“大腦中心主義”認知框架,構建了以身體為核心的認知理論體系。該理論整合皮亞杰“動作認知”、加涅神經加工理論及維果斯基社會文化觀,揭示認知本質是身體與外界交互的動態生成過程[3]。胡塞爾開創性提出“具身意識”,強調身體并非認知的被動容器,而是塑造體驗的主動主體;梅洛·龐蒂進一步提出“身體即認知界面”,強調空間認知的具身化表達。該理論的核心價值在于:認知并非孤立的神經活動,而是身體在具體情境中持續創造意義的過程,為文創設計提供了從身體體驗切入文化轉譯的理論路徑。

(二)具身認知理論在文創設計的應用

在文創設計領域,具身認知理論推動設計范式從“視覺符號移植”轉向“身體文化解碼”,依托“感知層—行為層—情境層”認知層次閉環,紓解傳統文創交互薄弱、文化詮釋表層化的問題。例如劉鑫[4] 等提出的基于節日活動具身認知特征,轉化為節日文化設計因子,以春節為例開展IP 形象設計與文創設計實踐。何午[5] 等融合感知、身體、環境的三維數字交互模型及設計框架,開發《年畫新夢》互動產品,解決佛山木版年畫傳播局限與互動不足問題。李芷萱[6] 等融合具身認知理論與虛擬現實技術,設計海絲文化沉浸式體驗方案(以鄭和下西洋為例),解決了傳統傳承中靜態展示、互動不足的問題,如圖1。這些研究均驗證了具身認知在文創設計領域的和應用價值,如圖2。

1. 多感官體驗建構

具身認知主張超越視覺傳達,通過材質觸感(如陶瓷的溫潤、金屬的冰涼)、交互音效(如榫卯拼接聲、節慶鼓點)、操作動覺(如旋轉調光、模塊拼接)等多模態喚起文化意象,深化用戶與文化意象的具身對話。

2. 身體與文化映射

將習俗具身實踐,如社交的作揖握手、飲食的用筷持刀叉、節慶的秧歌桑巴等,編碼為交互邏輯,促使用戶操作中無意識建立文化體認,強化身份認同。

3. 情境化意義生成

錨定使用場景,如家居生活、辦公場景、公共空間等設計產品功能,使文化符號在具體情境中激活具身意義,實現文化感知的場景深化。

二、福祿文化的具身化意象解析

(一)福祿文化概述

中國傳統吉祥文化是中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠,在中國歷史中具有悠久的歷史,其歷史淵源可以追溯到古代社會的多個方面。涵蓋吉祥神、吉祥動物、吉祥植物、吉祥數字等形式,運用了諧音、象征、比擬等手法,承載著人們對吉祥、幸福生活的追求,如圖3。

福祿文化福祿文化意象在中國古代的藝術創作和文學作品中多次出現,承載了非常豐富的文化內涵。“福”“祿”二字分別是指幸福與爵祿,因為諧音“葫蘆”,葫蘆成為吉祥題材的典型代表。在中國畫的諸多題材里,葫蘆則能夠展現出一種豁達寬廣、包容萬象的大寫意境界[7]。在古代文獻和詩歌中常作為吉祥和幸福的象征。在《詩經》中的《小雅·采菽》記載:“樂只君子,福祿申之。”“樂只君子,福祿膍之。”此處的“福祿”則表達了君子因福祿而快樂的情感。

(二)福祿文化意象特征

產品設計本質是意象建構的過程。傳統文化精髓植根于哲學理念,“意象”概念精準捕捉了該思維特征。福祿文化借由“形——技——意”三級符號系統實現具身認知,構建獨特的文化意象體系,如圖4。

1. 形態符號的身體映射

以葫蘆(諧音“福祿”)、蝙蝠(諧音“福”)、銅錢(象征“祿”)等自然與器物形態為視覺載體。這些意象外形特征鮮明:葫蘆歷經傳承的圓潤輪廓、均衡對稱構圖形成視覺偏好,傳遞和諧美感;蝙蝠翅膀仿佛欲飛的靈動造型,銅錢外圓內方簡潔規整卻獨特的結構,都各具吸引力。

2. 材質工藝的觸覺隱喻

借助雕刻、陶瓷、編織等工藝呈現的紋理與質感,得以成為觸覺感知的物質基礎。以葫蘆表面歷經打磨的自然肌理、鎏金銅錢溫潤冰涼的金屬光澤為例;不同工藝歷經打磨,精確賦予了意象獨特的觸感與質感,用戶觸摸時更能體味到其中蘊含的傳統文化匠心。

3. 情境儀式的行為編碼

符號背后的吉祥寓意,如“五子登科”“福祿雙全”等,“掛葫蘆祈福”“撒銅錢賀喜”等民俗行為,與身體經驗結合,形成“動作——心理”的認知閉環,促成身體經驗與文化寓意的情感共鳴。

(三)具身認知視角下的意象轉化

具身認知理論將認知過程解構為“感知層——行為層——情境層”框架,與福祿文化的“形——技——意”體系形成理論耦合,實現文化符號從抽象語義到具身體驗的系統性轉譯。

1. 感知層:感官體驗的具身映射。感知層作為身體與文化交互的第一界面,需要通過視覺、觸覺、聽覺的協同作用激活具身記憶。例如葫蘆的雙球輪廓“S 形”曲線天然契合視覺審美,淺色的外表給人親近舒適的感受。亞光材質模擬表皮觸感,通過觸覺反饋激活用戶對傳統器物的記憶關聯。

2. 行為層:動作語義的符號轉譯。行為層的核心是建立“身體動作——文化符號”的寓意耦合。將傳統習俗中的身體行為轉化為產品交互語言,通過動作記憶激活文化意義。例如模塊化拼接,用戶通過磁吸結構自由組合葫蘆模塊,模擬儀式動作,強化傳統工藝的具身聯想。

3. 情境層:文化儀式的場景建構。通過“物理環境——文化情境——情感體驗”的協同,強化具身認知的深度。如懸掛燈籠生動體現了情境層的建構。物理環境上,燈籠懸掛位置,營造了喜慶空間;文化情境則承載著驅邪納福信念;托舉、懸掛燈籠時,在光影搖曳中觸發了強烈的情感體驗——歸屬感、期冀與對福祉的具身化感知。

三、基于福祿意象的具身智能交互的產品構建

基于具身認知理論指導,整合福祿文化意象特征與智能交互技術進行文創產品設計。核心目標在于將抽象的文化符號轉化為用戶可感知、可操作、可沉浸的具身體驗,在“人——物——環境”的動態關系場中激活文化生命力。如圖5。

(一)設計元素提取

福祿文化蘊含豐富的具身意象,為基于具身認知的設計轉化提供了豐富的素材。關鍵在于運用具身認知的“感知層——行為層——情境層”動態系統框架,對這些意象進行提取:

1. 感知層因子

提取能直接刺激用戶感官的文化元素,如特定的形態特征、材質質感、聲響片段,建立直覺性的文化感官映射。

2. 行為層因子

識別與福祿文化相關的典型身體行為或儀式動作,如托舉、觸摸、特定的組合方式、祈福手勢,解析行為背后的文化語義,如“聚福”“納祿”“傳遞”,為轉化為交互語言奠定基礎。

3. 情境層因子

界定福祿文化符號產生意義的具體生活或儀式場景,如家居日常、節慶團聚、公共祈福,分析不同場景下文化符號與用戶身體、環境互動的模式,確保產品情境適配性。

(二)設計載體選擇

在福祿文化意象中提取設計元素后,載體選擇需兼顧文化原真性與產品實用性從而構建具身智能交互產品的設計框架。

1. 文化符號載體

葫蘆的物理特質與文化語義深度綁定:雙球造型(上圓象天、下圓法地)暗合傳統宇宙觀,中空結構象征“虛懷納福”,藤蔓纏繞寓意“福澤綿長”,這些特征使其成為福祿文化的“基因級符號”。

2. 技術交互載體

(1)感知層構建:聚焦感官體驗的具身映射。利用智能傳感與反饋技術,如觸感模擬、動態光影、環境音效,將提取出的感官元素轉化為產品的多模態交互界面。激活用戶的具身記憶與文化聯想,使文化意象從視覺符號轉化為可觸可聽的身體感知。

(2)行為層構建:實現動作語義的符號轉譯。設計產品的交互邏輯,使用戶的身體動作,如握持、旋轉、組合、特定手勢,能夠自然觸發功能并傳遞解構出的文化寓意。

(3)情境層構建:完成文化儀式的場景構建。產品需能根據用戶所處的物理環境和使用場景,如家居、辦公、公共空間、特定節慶,智能調整其交互模式、反饋內容或呈現形態,動態地嵌入或營造相應的文化情境。在具體場景中生成具身化的文化意義,深化沉浸感與文化認同。

3. 融合邏輯

在“人——物——環境”中激活文化生命力。在人與物的交互中,握持葫蘆的動作自然喚醒“手持吉物”的祈福記憶;在物與環境的對話中,不同的場景下形成不同的動態敘事;在人與環境的共生中,文化不再是博物館里的標本,而是通過不同環境中人民可觸摸、可參與、可傳承的活體驗。

(三)設計元素轉化

基于具身認知的“情境嵌入性”理論,在“人—物—環境”關系場中實現文化元素的系統性轉化。

1. 人與物的交互層

通過形態、材質與動作邏輯的設計,成為身體與文化符號的直接連接媒介。以葫蘆為造型,握持動作本身即觸發 “掌中納福” 的心理聯想;指尖觸摸時的溫潤觸感與傳統 “撫摸吉物祈福” 的行為記憶形成共振。

2. 物與環境的適配層

通過形態變化與符號植入,實現對不同場景的文化適配。這種適配隨場景變化:家庭中是“可觸摸的福氣小物”,節慶時是“儀式感道具”,公共空間里是“文化地標”,通過形態組合、材質、尺寸的調整,自然融入不同環境,讓福祿文化借由器物與空間的呼應,無聲傳遞至使用者與觀者。

3. 人與環境的共生層

產品作為中介構建起人的行為與環境文化的深層關聯。用戶通過自主拼接模塊(單模塊獨立擺放或多模塊組合),在物理空間中創造個性化的祈福場景,使日常擺放與調節動作成為“建構福氣”的具身實踐。

四、基于具身認知的 “福祿” 燈具設計實踐

(一)設計目的與創意構思

文化創意產業作為一類新興產業,在經濟發展的浪潮中扮演著重要的角色。文化創意產業在發展的過程中,不僅承載著滿足民眾精神文化需求的重要使命,更成為推動我國經濟發展的一大新興增長點[8]。在當代文創產品設計領域,福祿文化相關產品普遍面臨三大核心問題:文化符號停留在視覺拼貼層面;交互邏輯與文化語義割裂;場景適配性不足。

本設計以具身認知理論為核心,通過“感知喚醒——行為編碼——情境沉浸”的3 層設計框架,將福祿文化中的葫蘆意象轉化為可交互的智能燈具載體。研究目標是突破傳統文創的視覺符號局限,構建“身體動作——文化意義——智能反饋”的閉環系統,使燈具不僅具備基礎照明功能,更成為用戶與傳統文化具身交互的媒介,實現 “形隨體動、意由身生” 的設計理念,促進文化傳承與現代生活融合。

(二)設計方案與實施

1. 設計元素提取

基于福祿意象的具身認知解構方法,提取3 層設計因子。

(1)感知層:通過形態學分析提取葫蘆輪廓曲線,確定上小下大的形態;視覺審美上提取葫蘆生長過程中的色彩體系;觸覺層面提取葫蘆的觸覺感受采用磨砂表面肌理;聽覺層面為了喚醒用戶的聽覺記憶,采用傳統工藝音效作為聽覺符號。

(2)行為層:提取祈福儀式中的托舉和觸摸動作、“聚福”組合邏輯。

(3)情境層:基于環境心理學界定不同場景的光效需求,家居場景“平安是福”、節慶場景“五福臨門”、公共空間文化傳播需求,如圖6。

2. 設計載體選擇

(1)文化符號載體:葫蘆造型具有三重基因級文化特征:雙球連通“∞”形曲線暗合道家“天圓地方”宇宙觀,中空結構對應“虛室生白”的哲學思想,諧音雙關對應傳統文化中的“福祿”寓意。

(2)功能載體選擇:燈具作為高頻使用產品,其“驅暗揚明”的功能特性與“福氣照亮生活”的文化意象高度契合。

由此形成“以葫蘆為魂,以燈具為體”的設計路徑,呼應傳統哲學中的“天人合一”理念,在“人——物——環境”關系場中激活文化生命力,如圖7。

3. 設計元素的具身轉化

(1)人與物交互層:身體感知喚醒文化圖式。形態萃取九寸土葫蘆瓶“S 形”曲線,圓潤跌宕,引導手掌自然貼合;參數化優化握持弧度,符合人機工學(“接納福氣”姿態)。頂底雙球“上小下大”比例,通過視覺平衡與重心隱喻“福氣沉淀充盈”。觸覺上,細膩磨砂亞光PC 模擬葫蘆溫潤肌理,喚起“撫摸吉物祈福”記憶;視覺與普適性: 米白主色調象征葫蘆初生時的純凈與生命力,降低視覺侵略性,提升設計的普適性與環境適配能力,為后續場景融入奠定基礎。

(2)物與環境適配層:形態變化激活場景語義。通過磁吸接口實現多種拓撲組合,實現場景適配:基礎單元(臺燈)適用于書桌“獨福”場景;三單元線性排列(桌面組燈)對應“福祿壽”三星;五單元垂直堆疊(落地燈)強化“五福臨門,聚福納祿”地標性。單元數量、組合方式、尺寸及位置動態呼應空間屬性,使“福祿”文化通過器物——空間對話自然滲透。

(3) 人與環境共生層:身體實踐建構福氣空間。交互式行為設計:磁吸結構以觸覺引導拼接操作。吸附牽引力與連接成功的“咔嗒”聲構成強具身反饋,既模擬傳統工藝“嚴絲合縫”的精密感,更使每次“連接”動作成為“聚福”行為的即時隱喻與身體確認。具身化的文化實踐:用戶通過自主移動、拼接、擺放模塊,在物理空間親手構建個性化“福氣場景”。日常行為的儀式化:這些動作因被賦予文化寓意而升華為“建構福氣”的具身實踐。用戶從文化體驗者轉化為意義創造實踐者,在居家環境中持續進行福祿文化的具身化演繹與傳承。如圖8。

4. 技術實現

Arduino 是一款高度模塊化的電子產品開發平臺,軟硬件均開源。硬件包括核心控制板及多種外圍模塊,如開關量輸入輸出、模擬量傳感器輸入、總線傳感器輸入及網絡通信模塊,便于與互聯網連接[9]。在使用上,具有易用性和通用性的特點。

硬件上,基于Arduino 平臺支撐產品交互設計。集成觸摸、光敏及陀螺儀傳感器。這些模塊為燈具智能交互提供底層支持,確保其精準響應用戶操作與環境變化。用戶輕觸燈體即可開關燈光,操作兼具便捷性與科技感。磁吸無線充電設計優化了服務觸點,用戶無需插拔,磁吸即充,顯著提升了充電便捷性與體驗愉悅度,如圖9。

結語

(一)研究成果總結

本研究突破傳統文創產品的視覺符號堆砌模式,構建“感知喚醒一行為參與一情境沉浸”3 層具身化設計模型,其核心價值在于:

1. 理論創新:將具身認知理論與智能交互技術結合,提出“文化符號的身體動作語義轉譯”方法,突破傳統文創的視覺符號局限;

2. 設計創新:通過磁吸模塊化、多感官反饋,場景光效聯動,實現福祿文化從靜態符號到動態體驗的轉化;

3. 技術創新:融合Arduino 傳感技術與無線充電技術,構建“身體動作——文化意義——智能反饋”的閉環系統。

該創新設計方法為文創設計提供了新思路,有助提升產品文化內涵與用戶體驗。

(二)研究展望

本研究聚焦家居場景的中小型燈具設計,研究范圍存在局限性。未來可延伸至公共空間裝置藝術,探究多人交互情境下的文化具身化傳播,使公眾切身感知傳統文化與智能科技融合的魅力。

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