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稻作文化記憶重構視角下的信息圖形設計研究

2025-09-11 00:00:00黃政祺王強
設計 2025年13期

引言

稻作文化作為中華文明的核心遺產,承載著農耕社會的集體記憶與精神內核[1][2]。然而,城市化進程導致其記憶載體(如儀式、口述傳統)逐漸“脫嵌”,文化傳播陷入“儲存記憶”困境[3]。信息圖形設計憑借其直觀性與交互性,成為重構文化記憶的新媒介。本研究通過凱利方格法量化受眾認知,提出設計策略模型,旨在實現稻作文化的“活態傳承”。

一、研究概述

(一)文化記憶

1925 年哈布瓦赫(Maurice Halbwachs)提出“集體記憶”,強調記憶的社會建構性[4]。哈拉爾德·韋爾策(Harald Welzer)延伸為表征群體經驗的“社會記憶”[5]。20 世紀90 年代,揚·阿斯曼(JanAssmann)提出“文化記憶”,指文化通過文本、圖像、儀式等載體實現代際傳承與特性塑造進而構成的集體性記憶[6]。

(二)信息圖形設計

信息圖形設計(Infographic Design)是基于信息技術并通過設計手段簡明解釋和傳達復雜信息可視化表達方式,具有直觀易讀的特點[7-8]。其學科交叉性較強、應用性較廣,因此在信息時代傳播性和表現性較好[9-10]。

二、稻作文化記憶重構困境與研究方法

(一)稻作文化記憶的缺失困境

稻作文化記憶的缺失困境主要存在于認知、表現及傳播3 個方面。首先,稻作文化有上萬年的歷史,具有體量大、內容雜的特點。新媒體時代下大眾的認知特點為注意力碎片化和以輕松娛樂為導向的淺閱讀。而高速現代化的過程使大多數人脫離了稻作生產,讓在地性鮮明的稻作文化缺少了認知媒介,出現了認知缺口。

其次,哈布瓦赫揭示記憶建構依賴媒介支持[11],保羅·利科(PaulRicoeur)指明記憶需要“文本”延續,進而將“文本”分為書寫文本和非書寫文本,前者主要指文字、圖像,后者主要指物品、儀式[12]。……

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