“博物”一詞,引申指萬物,顧名思義,“博物館”是一個包羅萬象的場所。近年來,隨著各地博物館參觀熱潮持續升溫,為滿足觀眾參觀需求、提升參觀體驗,博物館需要打破傳統。營造適宜且豐富的展覽空間,對于觀眾的觀展體驗及對展覽主題的理解都有著至關重要的作用。
1展覽空間的營造思路
“物”與“人”是博物館的兩大關注對象,在博物館里,“物”與“人”結合的主要形式就是陳列展覽[1]。在展覽中,既要關注“物”,更要關注“人”,在有限的資源條件下讓整個展覽活起來,陳列展覽的空間營造就要有巧思。而這種巧思可以營造出靈動且有深意的空間,從某種意義來說,整個展覽也就成功了一半。因此,在策劃實施市博物館《別有洞天—中國畫的畫意與哲思》(以下簡稱《別有洞天》)展覽時,從館藏中國畫入手,以“為人辦展”為目的,在整個展覽空間營造思路上突出了一個“巧”字。
1.1構思“巧”
中國畫藝術在藝術之林中獨具一格,就其繪畫內容來說,有山川、花草、飛鳥、人物等,形形色色,千姿百態。不同于西方繪畫的寫實主義,中國畫更強調意境,通過畫面或恢宏或細微的風景,達到“外師造化,中得心源”的境界。展覽構思巧妙地從“意境”出發,結合歷史、人文、藏品等資源營造展覽空間。
1.2敘事結構“巧”
展陳設計按照展覽敘事結構對已有資源進行梳理整合,合理分配空間以保證展覽順序的連續性和整體性。《別有洞天》展覽在敘事結構上從中國畫的三種題材一“山水、花鳥、人物”入手,巧妙地分為三個單元“逍遙- 一一丘一壑、物外生涯”“生機——草木蟲魚、非春自芳”“世相—他人面孔、我傳其神”。其敘事邏輯順暢、主題明確,在深刻理解展覽內容后,將原本獨立的文物展品進行排列組合,連貫起了整個展覽。
1.3形式“巧”
人們可通過中國畫的三個境界一讀形、讀意、讀情,感受其中蘊藏的古人對世界的認知與托物言志的情感寄托。形式上巧妙地提取了標題“別有洞天”中“洞”的意向,從“洞”出發,用“黑洞”“窗洞”“樹洞”來抒發對“洞天”的內心感悟,詮釋畫中的哲理與大智慧。通過戲劇性的展示手法將不同時空嫁接組織,解讀其中情感的矛盾點,引發觀眾思考,達到情感共鳴。展覽在主題情感的表達上搭建了能產生共鳴的“橋梁”,這可以通過重點文物展品,增加裝置、復原場景、互動體驗等展示方式來實現,并結合燈光、色彩等手段,強化整個展覽的感染力,讓觀眾與展品、展覽產生共鳴。
2空間營造的實踐
對于設計師而言,從觀眾的行為、認知、情感角度出發,將展陳內容和形式建構成一個有機整體,在設計中充分考慮空間的體驗性和情感性[2],是展覽空間營造的基礎。而現今部分博物館展廳空間相對固定,營造有趣、有故事、有深度的空間就更顯重要。
2.1空間流線設計
空間流線是決定整個展覽成功與否的關鍵,流暢的參觀線路能讓整個展覽敘事順暢,更利于觀眾理解展覽。市博物館是在原臺山寺建筑項目的基礎上進行內部改造,在展陳布局上保留了古建的空間特點。展覽位于館區北區二樓,在其位置基礎上重新規劃空間布局。根據展陳大綱對展陳內容進行空間分配,形成“序廳、逍遙、生機、世相、尾廳”五個展項定位。整個參觀路線按照閱讀習慣,內容從左向右順次呈現;考慮到對參觀者的參觀質量、停留時間的影響,采取多種路線設計類型,不僅有傳統的首尾閉環式,避免“回頭路”和“交叉路線”,還創新設計了“文人情感空間”,兩者相結合(見圖1),以吸引觀眾、改善參觀者的體驗感、提升參觀質量。觀眾會反復游離在“虛”空間與“實”空間之中,虛幻與真實交融,實現情感與文物展品的碰撞。
2.2 空間布局設計
從展覽的角度來說,作為展陳內容的文物決定了博物館展覽的類型,進而決定了博物館展陳的空間布局設計。在空間布局形式設計過程中,需按照展陳邏輯,根據展覽主題對展陳文物進行合理分區,并對文物展品進行合理組織,讓每一件文物都有合理的布局位置。
考慮到觀眾的參觀感受,空間布局應“疏密有度”,不能見縫插針、“密不透風”。《別有洞天》展覽在空間上以“文人內心的情感空間”向兩側發散,結合流線形成了合理的“空閑”區域,為觀眾創造更人性化的參觀體驗(見圖2)。
圖2空間布局示意圖

2.3展陳色彩設計
在展陳設計中,色彩是重要組成部分,它能讓主題更明確、基調更統一、內容更豐富生動,還能影響觀眾的持續參觀熱情。此次展覽以藍色、黃色及過渡色調綠色為主基調,打造和諧統一的色彩環境。藍色給人寧靜、純凈、穩定的感覺;黃色給人活力、明朗、愉快、樂觀和活潑的感覺,能夠激發創造力;綠色給人舒適、平和、生機的感覺;輔以黑、白、灰等無色系色彩,整體明亮又穩重。這種既過渡又碰撞的矛盾感引發思考,切合展覽主題。科學運用主題色及輔助色可以有效突出展覽主題,讓觀眾更好地理解展覽。
2.4光影的運用
圖1流線示意圖

在展陳設計中要充分考慮光要素,良好的光環境可以提升展陳效果,而光影在整個燈光設計中顯得尤其重要。通過光影可以營造抽象的微型場景,如利用燈光照射形成自然景觀的光影效果、運用燈光照射立體字及造型等形成投影、吊裝半透紗幕配合燈光漫反射出影影綽綽的朦朧美景等,以此抓住觀眾的眼球,給觀眾帶來視覺上美的體驗。
光影可以豐富展陳、增強空間感,同時可以營造出特定的氛圍感。1928年,納吉為歌劇《霍夫曼的故事》所作的舞臺裝置中,納吉利用光影、運動等為觀者打造虛擬空間。在這場實驗中,“舞臺在這里變成了產生陰影的道具。一切都是透明的,透明的裝置形成了一種極其豐富但仍然可以感知的空間結構”[3]。《別有洞天》展覽在序廳中運用了納吉實驗中的理論,利用墻面開窗造景,讓一個個“窗洞”成為一幅幅畫;利用透明磨砂亞克力刻畫造型結合燈光營造光影效果,讓每一幅作品都成為作者觀察世界的窗口,而每個窗口之中都是作者內心的“洞天”,方寸之間妙趣無限。這可以激發觀眾的求知欲,引導觀眾了解后續展陳內容。
2.5場景的設計展示
殷曼亭學者認為,我國國有博物館在敘事范式上經歷了三個階段,分別是文字敘事階段、形象敘事階段和景觀敘事階段。在景觀敘事中,采用多媒體展廳與場景模擬復原展廳兩種主要形式[4]。其中,場景模擬是一種通俗易懂且有效的凸顯展覽主題的展示手段。通過精心設計的場景、背景等烘托展品,用直觀的空間語言及裝飾手段詮釋展覽思想,讓觀眾融入場景,獲得直觀的觀展體驗,有助于觀眾更好地理解展覽主題。
《別有洞天》展覽通過營造場景讓觀眾體會畫中的意境,將文物展品及與內容相關的信息資源進行提煉和概括,綜合應用投影設備、音響設備、輔助展品等展示手段,讓此次展覽的空間更生動。零距離的場景設計可以從視覺、聽覺、觸覺等感官上調動觀眾的觀展熱情,讓觀眾獲得更有趣的參觀體驗。
展覽中創造性地設計了“情感空間”“冥想空間”兩處場景空間。“情感空間”是一處意境長廊,在材質上選擇半透材質,在結構上采用窗洞的方式營造氛圍。在長廊中看外面的世界、在外面看長廊里面,在半透紗幕及“窗洞”的影響下,配合光影效果,主觀感受這場“內與外”“物與人”的對話,就像穿越時空一樣,讓觀眾在主觀理解中體會作者的情感(見圖3)。
要使展示內容能觸發個人記憶,就需要一定的“媒介”作為刺激,可能是一件實物、一個畫面,甚至是一段故事。觀眾在觀展過程中看到與記憶中相似的事物,能觸景生情[5]。展覽以中國畫中常見題材一竹子為媒介,當觀眾步入其中,仿佛置身在一片竹影婆娑的竹林里,引發觀眾駐足體驗、冥想。在形式上,在一個獨立空間里營造一處人文小景,小景盡頭是一個大大的“洞”;觀眾閑適地坐著,面對小景盡頭的“洞”體會心底最深處,聆聽到鳥的歡叫、品嗅到花的芬芳,進行冥想。這一設計巧妙地將中途休息融入展覽中,過渡自然(見圖4)。
圖4冥想空間

2.6多媒體等科技手段的運用
本次展覽除大量運用虛實結合的手法外,還運用了多媒體等科技手段,不僅能讓觀眾“目所能及”,還能讓觀眾“身臨其境”。
現今觀眾越來越注重展覽的體驗感和參與度,而互動多媒體等科技手段能夠有效改善單調的展陳環境,尤其是對重點展陳進行景觀敘事時,能夠通過燈光、色彩、裝飾、聲音等元素構建場景、增加氛圍感,讓觀眾在構建的情境中體驗與感悟。例如《別有洞天》意境長廊中,多媒體影像配合了風聲、雨聲、鳥鳴聲等背景音,讓觀眾仿佛置身于畫中的世界,感受作者的心聲、理解展覽的主題。
3結語
隨著信息化的快速發展,線上平臺等已成為大眾獲取信息、休閑娛樂、社會交往的重要途徑。它們加快了博物館展覽的傳播速度,讓觀眾突破時間和地域的限制,隨時隨地都可以觀看感興趣的展覽,對博物館展覽具有很強的推廣意義。但我們更希望觀眾走進博物館,來一場沉浸式觀展,與展覽進行深入交流。沉浸式空間營造一直是展陳設計的難點,究其原因,博物館受空間面積、布局、結構、地理位置及經費等因素限制,最終展陳空間、形式、場景等很難達到預期效果。而展陳作為博物館展示、傳播、教育功能的重要載體,在有限條件下營造有趣且有深度的展覽空間,更值得深入思考。
圖3意境長廊

參考文獻:
[1」黃洋,陳紅京.博物館陳列展覽設計十講[M」.上海:上海交通大學出版社,2019:9-10.
[2]王博.“共情”視域下青海原子城紀念館展陳設計思考與實踐[J].藝術市場,2023(5):107-109.
[3」姚莎,李佳一.光影與運動:莫霍利-納吉的空間理念與設計研究[J].時尚設計與工程,2023(3):21-23.
[4]鄭文婷.互動多媒體裝置藝術在博物館展陳設計中的應用研究[J].文物鑒定與鑒賞,2023(3):60-63.
[5]李想.基于沉浸式體驗的泛博物館空間營造策略研究[D]:武漢:長江大學,2021.