隴南市博物館利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)提高兒童文化認(rèn)同感的實(shí)踐分析

【中圖分類號(hào)】G264 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）11—241—03

引言

在全球化和多元文化的背景下，增強(qiáng)文化認(rèn)同感是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要課題。針對(duì)少數(shù)民族和留守兒童等特殊群體，文化認(rèn)同的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)意義。隴南市博物館依托端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，通過精心設(shè)計(jì)的互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，豐富了兒童對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知，強(qiáng)化了文化認(rèn)同。館校合作與動(dòng)手體驗(yàn)的結(jié)合，使兒童在參與中了解節(jié)日背后的文化內(nèi)涵，激發(fā)民族自豪感。通過探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)對(duì)文化認(rèn)同的提升作用，提供了社會(huì)教育領(lǐng)域中促進(jìn)文化傳承的創(chuàng)新思路。

一、博物館教育在兒童文化認(rèn)同中的重要性

（一）博物館作為文化傳承平臺(tái)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

博物館在文化傳承中的重要地位不容忽視，其作為文化載體，具備集文物展示、知識(shí)傳播和社會(huì)教育于一體的功能。在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，博物館通過收藏、研究和展示各類文物，賦予其更為豐富的教育意義，使觀眾在了解歷史、接觸文化的過程中潛移默化地受到熏陶。特別是對(duì)于少年兒童這一特殊受眾，博物館借助互動(dòng)性強(qiáng)的教育活動(dòng)，為其提供直觀的學(xué)習(xí)平臺(tái)，能夠有效地深化對(duì)歷史與文化的認(rèn)知。目前，隴南市博物館所展示的文物和專題活動(dòng)就包括了大量與地方傳統(tǒng)、民族風(fēng)俗相關(guān)的內(nèi)容，如漢代青銅器、明清時(shí)期的民間工藝、以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示，這些均為少年兒童的文化認(rèn)知提供了豐富的視覺素材和感知體驗(yàn)。此外，在學(xué)術(shù)支持和專業(yè)資源的加持下，博物館擁有可靠的知識(shí)儲(chǔ)備、文物保護(hù)及創(chuàng)新傳播手段，能夠?qū)⑽幕瘋鞒械慕逃繕?biāo)更為高效地融入到兒童認(rèn)知體系之中。通過開展具有地方特色的端午、中秋等節(jié)日主題活動(dòng)，博物館借助實(shí)地教學(xué)和互動(dòng)學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了兒童的文化認(rèn)同感，還有效地推動(dòng)了地方文化的傳承。

（二）兒童文化認(rèn)同的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)和諧的意義

文化認(rèn)同作為個(gè)人與集體建立文化紐帶的重要過程，在兒童時(shí)期尤為關(guān)鍵。研究表明，兒童在早期形成的文化認(rèn)同不僅影響個(gè)人成長，還對(duì)集體認(rèn)同和社會(huì)凝聚力產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過隴南市博物館的節(jié)日教育活動(dòng)，兒童對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解和情感依附，有助于塑造尊重多元文化、包容個(gè)體差異的價(jià)值觀念。少數(shù)民族兒童通過在節(jié)日活動(dòng)中深入體驗(yàn)如端午、中秋等民族節(jié)日的獨(dú)特習(xí)俗，對(duì)自己的民族身份和文化內(nèi)涵有了更深刻的理解[1]。此外，博物館的節(jié)日教育活動(dòng)促進(jìn)了不同族群、不同家庭背景兒童之間的交流，使他們?cè)隗w驗(yàn)和學(xué)習(xí)的過程中，逐漸對(duì)中華文化有了更廣泛的認(rèn)同感，形成共情。這種共情不僅表現(xiàn)在個(gè)人認(rèn)同和文化自豪上，還增強(qiáng)了兒童的社會(huì)責(zé)任感和國家歸屬感，使其在日常生活中逐漸具備寬容、合作、和諧共生的意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧奠定了良好基礎(chǔ)。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日的教育價(jià)值與實(shí)踐途徑

（一）端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的文化引導(dǎo)作用

傳統(tǒng)節(jié)日在兒童教育中的作用逐漸受到重視，尤其是端午、中秋等具有深厚文化內(nèi)涵的節(jié)日，為兒童提供了感知和認(rèn)同文化的契機(jī)。通過具體的節(jié)日活動(dòng)，博物館能夠幫助兒童深入理解這些節(jié)日所承載的民族精神。端午節(jié)活動(dòng)中，通過介紹屈原的愛國精神、講解賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗，兒童能夠感受到先輩的智慧和奮斗精神。隴南市博物館的端午主題活動(dòng)以講解和動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合，參與的50余名兒童通過觀看賽龍舟模型、學(xué)習(xí)制作香囊和粽子等方式，將文化符號(hào)轉(zhuǎn)化為親身體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)端午節(jié)的情感連接。中秋節(jié)活動(dòng)則以團(tuán)圓為主題，展現(xiàn)了對(duì)家庭觀念和傳統(tǒng)倫理的重視。在活動(dòng)中，博物館帶領(lǐng)兒童學(xué)習(xí)與月亮有關(guān)的傳說，朗誦古詩《水調(diào)歌頭》，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育加深對(duì)家庭團(tuán)結(jié)的認(rèn)知。這些節(jié)日的教育引導(dǎo)不僅擴(kuò)展了兒童的知識(shí)面，更在潛移默化中強(qiáng)化了他們的文化身份認(rèn)同感。

（二）通過節(jié)日活動(dòng)豐富兒童的歷史文化知識(shí)

節(jié)日活動(dòng)是兒童歷史文化學(xué)習(xí)的重要途徑，具備直觀、生動(dòng)的特點(diǎn)，能夠幫助兒童更好地理解歷史背景與文化傳承。通過隴南市博物館的節(jié)日教育活動(dòng)，兒童在實(shí)際參與中獲得了傳統(tǒng)知識(shí)。端午節(jié)的活動(dòng)展示了中國古代對(duì)季節(jié)、節(jié)氣的認(rèn)識(shí)，兒童了解到端午的民俗，并通過動(dòng)手制作香囊、畫龍舟等實(shí)際操作，加深對(duì)節(jié)日習(xí)俗的理解[2。中秋節(jié)活動(dòng)則帶領(lǐng)兒童制作月餅、參與猜燈謎，在互動(dòng)過程中學(xué)習(xí)了團(tuán)圓節(jié)的意義和月亮的象征。在隴南市博物館的節(jié)日活動(dòng)中，近一半的學(xué)生表示通過體驗(yàn)式教學(xué)加深了對(duì)歷史故事的記憶，而這種實(shí)際體驗(yàn)教學(xué)的模式得到了學(xué)生和教師的積極評(píng)價(jià)。這種節(jié)日活動(dòng)不僅為兒童拓展了歷史知識(shí)，更通過文化體驗(yàn)幫助他們?cè)谇楦猩腺N近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為進(jìn)一步培養(yǎng)其文化認(rèn)同奠定了良好基礎(chǔ)。

表1活動(dòng)參與數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)（2023年）

三、隴南市博物館的節(jié)日活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施

（一）活動(dòng)設(shè)計(jì)原則：內(nèi)容多樣化與實(shí)踐性相結(jié)合

活動(dòng)設(shè)計(jì)在內(nèi)容上注重多樣化和實(shí)踐性，確保兒童能夠通過不同形式深入體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隴南市博物館的節(jié)日活動(dòng)包括講解、實(shí)物展示和手工制作，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日特色，精心設(shè)計(jì)了如龍舟拼裝、香囊制作、月餅圖案設(shè)計(jì)等多種活動(dòng)，滿足不同年齡段兒童的參與需求。每年端午和中秋節(jié)期間，活動(dòng)涵蓋文化講解、動(dòng)手實(shí)踐和情景體驗(yàn)三大環(huán)節(jié)。2023年端午節(jié)活動(dòng)參與人數(shù)為120人，其中80人完成了龍舟拼裝，60人參與了香囊制作。同年中秋活動(dòng)參與總數(shù)為100人，75人參與了月餅圖案設(shè)計(jì)，而燈謎活動(dòng)吸引了60人次。這些多樣化的活動(dòng)形式不僅提升了兒童的興趣，還為其提供了動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使文化知識(shí)在體驗(yàn)中更易被理解和記憶。

（二）活動(dòng)實(shí)施過程中的多感官體驗(yàn)與互動(dòng)參與

活動(dòng)實(shí)施過程中強(qiáng)調(diào)多感官體驗(yàn)與互動(dòng)參與，讓兒童通過視覺、觸覺、聽覺等多重感官增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。在端午節(jié)活動(dòng)中，講解員通過圖片和視瀕介紹屈原的故事、端午的歷史，以及各地端午習(xí)俗，配合香囊、粽子的實(shí)物展示和制作體驗(yàn)，使兒童獲得視覺和觸覺的深刻感受[3]。中秋活動(dòng)則利用背景音樂、影像展示月亮的變化，通過月餅制作和燈謎互動(dòng)，吸引兒童在娛樂中了解傳統(tǒng)習(xí)俗。2023年活動(dòng)中 95% 的兒童表示通過多感官體驗(yàn)提升了學(xué)習(xí)興趣， 80% 的兒童對(duì)活動(dòng)內(nèi)容印象深刻。表格中展示了具體活動(dòng)參與數(shù)據(jù)，表明多感官體驗(yàn)和互動(dòng)參與對(duì)文化認(rèn)同的有效促進(jìn)作用。

四、隴南市博物館社會(huì)教育活動(dòng)提升兒童文化認(rèn)同的具體措施

（一）館校共建：構(gòu)建穩(wěn)定的教育合作機(jī)制

館校共建是提升文化教育資源共享的重要途徑，通過博物館與學(xué)校的合作，能夠建立更加穩(wěn)定和高效的教育合作機(jī)制。隴南市博物館與武都區(qū)坪埡中心小學(xué)的館校合作模式，便是通過協(xié)議共建，推動(dòng)博物館資源與校內(nèi)教育的有效融合。在實(shí)際操作中，博物館定期開展各類主題活動(dòng)，包括“隴博伴你健康成長”主題教育、“美麗隴南，童心筑夢(mèng)”等活動(dòng)。這些活動(dòng)依托博物館獨(dú)有的文化資源，以提升少數(shù)民族地區(qū)兒童的文化認(rèn)知為目標(biāo)，幫助他們從多角度接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。館校共建不僅促進(jìn)了博物館的教育職能擴(kuò)展，還為學(xué)校課程補(bǔ)充了豐富的文化內(nèi)容，有利于兒童在課本知識(shí)之外獲得更直觀的文化體驗(yàn)。此外，合作機(jī)制中的固定活動(dòng)周期安排，如春季的端午節(jié)專題活動(dòng)、秋季的中秋節(jié)教育課程，都為學(xué)校提供了系統(tǒng)性和長期性的文化支持，使兒童能夠定期接觸博物館資源，逐漸養(yǎng)成對(duì)歷史文化的興趣。以此為基礎(chǔ)的館校合作，使學(xué)校和博物館的資源得到更高效利用，實(shí)現(xiàn)了雙向受益的良性循環(huán)，為建立全國范圍的館校共建教育模式提供了可推廣的參考實(shí)例。

（二）動(dòng)手實(shí)踐與講解結(jié)合：增強(qiáng)兒童對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣

動(dòng)手實(shí)踐和講解結(jié)合的教學(xué)模式有效提升了兒童的學(xué)習(xí)興趣，尤其在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，通過感官體驗(yàn)加深理解和記憶。隴南市博物館的活動(dòng)設(shè)計(jì)注重動(dòng)手操作與講解引導(dǎo)的有機(jī)結(jié)合，如在端午節(jié)活動(dòng)中，安排的香囊制作、粽子包裹、龍舟拼裝等互動(dòng)項(xiàng)目，均使兒童通過親手操作感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式。通過這些活動(dòng)，兒童不僅學(xué)習(xí)到了節(jié)日習(xí)俗，還對(duì)屈原的愛國精神等節(jié)日文化內(nèi)涵有了感性認(rèn)識(shí)[4。在活動(dòng)過程中，博物館提供了80多個(gè)龍舟拼裝模型、100多套香囊制作材料，參與活動(dòng)的兒童數(shù)量穩(wěn)定在40名左右，確保每名兒童能夠參與其中，并通過講解員的引導(dǎo)充分了解各項(xiàng)活動(dòng)的文化背景。同時(shí)，中秋節(jié)活動(dòng)中的“月餅設(shè)計(jì)”和“猜燈謎”等互動(dòng)內(nèi)容，同樣通過兒童動(dòng)手參與，極大地調(diào)動(dòng)了他們的興趣。統(tǒng)計(jì)參與動(dòng)手項(xiàng)目后，近 90% 的兒童能夠清晰記憶活動(dòng)相關(guān)的歷史和文化知識(shí)。這種實(shí)踐教學(xué)不僅增強(qiáng)了兒童的參與感，還有效減少了學(xué)習(xí)中的枯燥感，增加了對(duì)文化傳承的理解和認(rèn)同。借助動(dòng)手實(shí)踐與講解結(jié)合的教學(xué)模式，博物館有效推動(dòng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的生動(dòng)化和趣味化，實(shí)現(xiàn)了文化認(rèn)同感在兒童心中的有效提升。

五、社會(huì)教育中的創(chuàng)新與文化傳承的融合實(shí)踐

（一）以兒童需求為導(dǎo)向的傳承創(chuàng)新模式

針對(duì)兒童教育需求的創(chuàng)新模式為博物館教育提供了新的發(fā)展方向。傳統(tǒng)教育模式中，兒童的注意力容易因靜態(tài)展示而分散，而需求導(dǎo)向的教育模式則通過設(shè)計(jì)更貼合兒童興趣的互動(dòng)項(xiàng)目，提高了文化教育的效果。在隴南市博物館的活動(dòng)中，講解員運(yùn)用了豐富的多媒體技術(shù)，結(jié)合動(dòng)畫、視瀕和實(shí)物展示，將端午節(jié)和中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的故事生動(dòng)地呈現(xiàn)，吸引了40多名兒童全程參與。同時(shí)，活動(dòng)結(jié)合了問答和小組討論的形式，通過“屈原的故事”引導(dǎo)兒童討論愛國精神，通過“嫦娥奔月”激發(fā)對(duì)月亮和團(tuán)圓的興趣。這種方式不僅提高了兒童的專注度，還促進(jìn)了兒童間的互動(dòng)交流。為確保活動(dòng)適應(yīng)不同年齡段兒童的認(rèn)知需求，博物館針對(duì)小學(xué)低年級(jí)和高年級(jí)的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)了難度適宜的活動(dòng)，如為低年級(jí)設(shè)計(jì)了香囊制作等動(dòng)手項(xiàng)目，而高年級(jí)則安排了中秋燈謎挑戰(zhàn)等益智活動(dòng)。這些豐富的教育創(chuàng)新舉措大大提升了活動(dòng)的參與感和趣味性，并且根據(jù)兒童的興趣和認(rèn)知水平步增加了文化知識(shí)的深度。這種需求導(dǎo)向的教育創(chuàng)新模式，將兒童的興趣和博物館的教育資源有效融合，確保了文化知識(shí)的深入傳達(dá)，為兒童認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)傳承方式的相互促進(jìn)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代社會(huì)教育方式的幫助下得到了新的發(fā)展契機(jī)，而現(xiàn)代教育手段也因優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容而愈加多樣。通過博物館的社會(huì)功能，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再局限于書本，而是通過現(xiàn)代技術(shù)的支持在兒童面前生動(dòng)呈現(xiàn)。隴南市博物館在開展節(jié)日活動(dòng)時(shí)，廣泛運(yùn)用了PPT、音頻、視頻等現(xiàn)代媒介手段，將端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日的起源、歷史背景、節(jié)日習(xí)俗和文化內(nèi)涵傳達(dá)給參與活動(dòng)的兒童。博物館每年端午和中秋活動(dòng)期間，觀看視頻和參與多媒體活動(dòng)的兒童人數(shù)達(dá)到70人次左右，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生動(dòng)的展示中深入人心[5。此外，博物館結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)教育方式為活動(dòng)增設(shè)互動(dòng)游戲環(huán)節(jié)，例如在中秋節(jié)活動(dòng)中，通過“月餅設(shè)計(jì)”和“猜燈謎”等環(huán)節(jié)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)與娛樂元素結(jié)合，營造了輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍，吸引了35名不同年齡段兒童的踴躍參與。這種方式不僅幫助兒童更好地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還提高了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感認(rèn)同。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代教育方式的融入得以創(chuàng)新，而現(xiàn)代教育方式借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的豐富性也得到了擴(kuò)展，二者相輔相成，為文化教育創(chuàng)新提供了更具活力的路徑。

六、結(jié)語

隴南市博物館通過節(jié)日主題活動(dòng)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與兒童需求結(jié)合，構(gòu)建了具有實(shí)踐性的文化認(rèn)同培養(yǎng)模式。館校共建、動(dòng)手實(shí)踐、互動(dòng)參與等多樣化形式，促使兒童在體驗(yàn)中加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解，激發(fā)文化認(rèn)同感。依托多感官體驗(yàn)和現(xiàn)代教育手段，活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳遞與文化共鳴的雙重目標(biāo)，為提升少數(shù)民族與留守兒童的文化自豪感和社會(huì)歸屬感提供了創(chuàng)新路徑，展現(xiàn)了博物館在現(xiàn)代社會(huì)教育中的獨(dú)特作用與廣泛價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：陳莉芳（1984—），女，漢族，甘肅隴南人，在職研究生，文博館員，研究方向?yàn)槲奈锱c博物館學(xué)。