項梁是項羽的叔父,曾經(jīng)因為殺人帶著項羽逃到吳中避難。項梁暗中用兵法訓(xùn)練和管理年輕人,希望能夠了解吳中子弟的才能,以便他日能讓這些人為自己所用。
陳勝吳廣起義爆發(fā)后,項梁叔侄殺了會稽太守以示響應(yīng)。隨后,項梁征集吳中壯丁,得到精兵八千人。他秉持任人唯賢的原則,安排吳中有才能的年輕人擔任要職。有一個人因為沒有得到重用找項梁理論。項梁說:“前些時候咱們一起操辦過一樁喪事,你沒能完成我分派給你的任務(wù),所以我不能任命你。”項梁有理有據(jù),眾人聽后都對他的安排心服口服。
《孫子兵法》說:“將軍之事,靜以幽,正以治。”也就是說,主持軍事行動,要做到考慮謀略沉著冷靜,管理部隊公正嚴明。項梁正是做到了這一點,才能率領(lǐng)軍隊攻城略地,數(shù)次打敗秦軍。
但是幾次勝仗后,項梁漸漸地越來越不把秦軍放在眼里。這時候,有個叫宋義的人勸說項梁:“打了勝仗,如果將領(lǐng)驕傲,士兵怠惰,那么一定會遭遇失敗。現(xiàn)在士兵怠惰了,秦兵卻一天天地增加,我為您感到擔心啊。”宋義言辭委婉,句句發(fā)自肺腑,但是項梁卻沒能聽取宋義的勸諫,執(zhí)意與秦軍作戰(zhàn),結(jié)果在定陶之戰(zhàn)中兵敗,死于秦將章邯之手。
老子曾說:“慎終如始,則無敗事。”這句話警示我們,做一件事,無論是開始還是結(jié)束,都應(yīng)當時刻保持謹慎小心的態(tài)度,這樣才能避免失敗。
唐太宗是一代明君,但他也曾因功業(yè)日隆,生活越發(fā)放縱奢靡。他大興土木修建廟宇宮殿,廣求珍寶器物,頻繁四處巡游。基于這種情況,賢相魏徵及時寫就《諫太宗十思疏》來規(guī)勸唐太宗。在奏疏中,魏徵總結(jié)歷史,尖銳地指出“有善始者實繁,能克終者蓋寡”的歷史規(guī)律,直接點明歷代帝王開頭做得好的確實有很多,但是能夠保持到底的卻少之又少,進而提醒他想要成就一番功業(yè),需要做到慎終如始。
唐太宗看過奏疏后,欣然接受魏徵的諫言,并親自給魏徵寫了答復(fù)詔書,贊揚了魏徵的勸告。事后,唐太宗還把魏徵的奏疏放在書案上,作為自己為政施治的警戒。這一舉動既展現(xiàn)了明君虛懷納諫的胸襟,也成就了“以銅為鏡”的千古佳話。
《詩經(jīng)》里說:“靡不有初,鮮克有終。”對照唐太宗與項梁的一成一敗,令人不禁感慨:做到“慎終如始”并非一件容易的事情。因為人生最大的考驗,往往不在起步時的艱難,而在巔峰時的清醒。這不僅是對為政者的警醒,也是我們每個人立身處世的課題,要有水滴石穿的持久耐力,更需要有成功與失敗均坦然的從容心態(tài)。