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后人類主義視角下AI賦能閱讀模式創新探究

2025-08-27 00:00:00夏寧
新閱讀 2025年7期
關鍵詞:主義重構語義

在人工智能加速嵌入日常生活的當下,閱讀活動正經歷著前所未有的深度變革。傳統意義上的閱讀,建構于人類與靜態文本之間的邏輯關系之上,而今,這一結構正在被重塑為“人一機一媒介”協同交互的復合機制,如何理解這種變化,成為當下閱讀研究的熱點。后人類主義為理解AI參與下的閱讀轉型提供了新視角,它認為可以利用技術、媒介對純粹自然人進行改造、升級,使其擁有更為健碩的身體、更加機智的頭腦。[1]基于此,本文立足后人類主義理論,展現AI賦能下閱讀生態的結構性重構,力圖勾勒出一個技術介入下、多維度共構的后人類閱讀圖景。

閱讀的后人類轉型:AI重塑閱讀行為

后人類主義的核心在于去中心化、去人類例外論,閱讀作為認知與交互的復合過程自然受其影響,特別是AI的介入,使閱讀從以人為中心,轉變為“人一機一媒介”三位一體的共生互動模式,在這一邏輯下,從沉浸式、自適應以及社群化與互動式閱讀三個維度,分析AI如何重塑閱讀行為至關重要。

沉浸式閱讀:從文本理解到環境參與。AI技術同虛擬現實(VR)、增強現實(AR)等多媒體手段融合,使傳統意義上的“文字解碼”逐步向“情境沉浸”發展。以國家圖書館的敦煌壁畫數字孿生系統為例,AI引擎不只是搭建三維場景,還利用實時分析用戶生物數據(如眼動軌跡、心率波動等)來動態調整虛擬空間里的敘事邏輯和感官反饋,形成斯蒂格勒所述的技術代具機制,即閱讀行為變成人類感知與算法環境共同參與的共生事件,這一實踐也印證了后人類主義的人一物質一符號“糾纏理論”[,技術不再是人的附屬品,而是和人類主體并列的感知中介,讀者通過與AI系統共構的閱讀情境完成認知、情感乃至價值判斷。

自適應閱讀:從統一內容到差異供給。傳統閱讀推廣的難題之一是內容無法因人而異,造成許多潛在讀者被排除在高質量閱讀之外,而AI技術以其強大的數據分析與語義理解能力,實現了真正意義上的千人千面。

自適應閱讀系統的本質是認知權力的算法化重構,具體是指AI通過深度學習對用戶行為進行潛在語義建模,生成動態的認知腳手架,如當用戶閱讀量子力學文本時,系統自動關聯經典物理與弦理論的知識圖譜,形成跨越學科界限的分布式認知網絡,這種機制打破了傳統知識權威結構,實踐了后人類主義的去中心化主體性[2,也就是說,AI不再是輔佐者或引導者,而成為主動參與閱讀行為的理解者與協商者,這也促使我們重新定義“理解”的主語—它不再只屬于讀者本人,而是屬于一個混合的認知主體。

互動式與社群化閱讀:從個人理解到共生認知。傳統閱讀模式是一種以人類經驗為核心的意義生成過程,然而在AI介入的交互式閱讀中,讀者開始借助AI助手提出問題、獲取反饋、生成對文本的新理解。

在后人類語境中,這種共生式閱讀具有重要的啟示意義:它展示了認知不再專屬于個體,而是在技術界面中被分享、再組織、再生成。AI通過算法連接、語義梳理與反饋機制,使每一次個體閱讀都可能轉化為集體認知事件,構建一種新的閱讀主體結構,即技術嵌入下的協同主體。

后人類主義下的閱讀轉型,通過技術具身性、認知權力重構與分布式主體生成三重機制,系統性瓦解了傳統閱讀的認知框架,而這種認知結構的開放性轉向,將知識分發機制從單向傳遞推向動態協同,即AI賦能的個性推薦系統通過精準適配與共情計算,將主體轉型邏輯轉化為虛實交織的場域重構實踐,重塑人機共生的意義生產范式。

AI驅動下的個性推薦機制:閱讀的共情與精準并重

后人類語境中,AI并非僅僅作為閱讀體驗的技術拓展而存在,其還是知識生成與情感介入的協同者,就個性化推薦機制而言,AI不再單純充當信息篩選器,而是以理解力、判斷力甚至共情力,重塑人與信息之間的連接邏輯,筆者從三個維度分析AI如何在個性推薦中實現精準與共情的統一。

用戶畫像的動態生成與認知延展。傳統個性推薦系統常依靠靜態的身份信息、興趣標簽來執行推薦,而AI推薦機制更為強調過程性,即憑借動態搜集與分析用戶的行為路徑、語義線索等數據,塑造起立體的閱讀心理畫像,同時還可分析用戶的閱讀節奏變化、批注內容的語義情緒傾向,動態更新閱讀情緒曲線,從而在下輪推薦中更好地適配用戶當下的精神狀態與認知需求。

后人類主義強調主體性的去穩定化和延展性,在這個過程中,機器理性與人類情感共同形塑社會進程。[3]AI所生成的用戶畫像,實則是技術對人的非本質化再認知過程。它將人的需求還原為一系列可調整的行為線索,并以算法為中介重新組織人的理解權。用戶的閱讀意圖不再只是其自我表達的結果,而是人機共構的輸出成果。

語義交互的多層嵌入與推薦邏輯的優化。在傳統推薦系統中,用戶行為的反饋路徑通常是單向的,然而AI賦能的推薦機制正走向多輪互動、語義推理與解釋性增強的方向,以亞馬遜Kindle為例,當用戶提出“這本書講了什么”的問題時,系統并非機械提供摘要,而是依據用戶閱讀歷史、知識儲備等調整回應語境。[4同時,隨著自然語言處理技術的發展,AI已能夠理解復雜的情感傾向、語義指涉與跨語境推理,如用戶表達“我今天很焦慮,想看輕松的東西”,AI系統不僅識別焦慮作為情緒標簽,更會在推薦列表中引入色調溫暖、語言親和的文本,這種“情境適配 + 共情理解”的推薦邏輯,使AI從信息中介轉向閱讀同伴的角色。

語義交互持續性且日益深刻的實踐正在顛覆曾經不言自明的“人類中心”的傳播觀。[5這也回應了后人類主義提出的情感不專屬人類命題:情感不再是人類主體的專屬表達,而可以通過數據建模、符號分析實現類情感的技術重構;AI的理解者角色,并非模擬人類,而是構建一種技術情感邏輯去參與知識流通與情緒治理的實踐。

跨模態融合:內容、感知與體驗的再編碼。個性推薦的一個重要趨勢是從單一模態的匹配轉向多模態的融合推薦。AI在處理用戶偏好的過程中,不再只分析文本類內容,而是將文本、圖像、音頻等多模態數據整合,構建立體的內容宇宙。[用戶在閱讀過程中可能接觸到同一文本的不同表達形態,從而構成一個由技術生成的多重敘事空間。

在后人類語境中,這種多模態感知機制可被視為技術對身體經驗的再建構。AI推動的跨模態機制引入聽覺、觸覺、空間感等多維感官,使閱讀行為超越感官隔離狀態。這種體驗不再屬于人類身體的自然反應,而是技術嵌入身體之后的感知混合體效應。

從動態用戶畫像到跨模態推薦,技術對個體感知的精準介入逐漸演化為空間編碼的元能力,既通過沉浸仿真重塑閱讀時空邊界,又借助協作界面重構知識生產群體模式,這種從個體認知向集體場域實踐的遞進,標志著后人類閱讀生態從交互范式到存在形態的系統性拓展,為技術介入下閱讀空間的重組提供了邏輯必然性。

場域再構:AI參與下的閱讀空間與服務形態

后人類主義不僅是一種認知理論,更是身體、空間與文化組織形式的再塑路徑,當AI全面介入閱讀活動時,閱讀便不再局限于文本載體或個體行為,而是被重新安置于一個由技術、空間與人協同構成的多維場域中,此節將依托案例探討AI如何重塑知識流動、情感體驗與文化認同機制。

元宇宙圖書館:AI構筑的沉浸式閱讀環境。北京城市圖書館的“元宇宙體驗館”是后人類主義理論在空間實踐中的具象化演繹。后人類主義的核心主張,即消解人類與技術、生物身體與虛擬環境、主體與客體的傳統分野,在此空間中通過三重機制得到充分體現:空間的算法化生成、認知的分布式耦合以及非人類行動者的意義共謀。

傳統閱讀空間遵循人類中心主義的設計邏輯,而元宇宙圖書館憑借AI把后人類主義“物質一符號糾纏”理論轉變為實踐。比如,用戶在“思之域”[等動態功能區的行為軌跡被轉變為算法參數,推動虛擬空間拓撲結構不斷重塑,這種空間生成方式展現出后人類主義對于可供性概念的重新解讀,即技術環境不再只是被動承載人類活動的容器,而是借助算法反饋循環與用戶身體形成雙向馴化關系。

身體維度的技術化重構則體現著后人類主義的本體論轉向,用戶通過腦機接口達成的多線程認知,如在“閱次元”中同時控制多個虛擬化身,沖破了生物神經系統的物理限制。當AI依據用戶腦波模式來動態調節知識圖譜的顯示密度時,斯蒂格勒的“代具性”概念得到驗證:人類認知能力本質上是靠技術系統的外化與迭代完成的,生物智能和機器智能的界限在此過程中不斷消融。

數字人作為非人類行動者的角色演進,徹底解構了傳統閱讀活動的主客關系。通過解構用戶提問中的語義網絡與情感潛文本,數字人能夠生成超越預設應答框架的對話策略,并在持續交互中形成個性化的認知記憶,這種機制呼應了羅西·布拉伊多蒂的后人類主體性理論:人類與非人類智能體在意義協商過程中形成去中心化的認知集合體,傳統意義上獨屬于人類的闡釋權威被分布式決策網絡取代。

人機協作模式:從服務響應到知識共建。后人類主義視野下的人機協作不是簡單的人力替換,而是認知責任框架的系統性重構,特別是當AI深度介入圖書館服務流程時,其角色已從輔助工具轉變為具備自主決策能力的認知協作者,美國羅德島大學圖書館的實踐便揭示了這一轉型的邏輯:AI系統憑借語義分析與情感計算調整課程難度,館員則依據AI生成的學習數據畫像來設計跨學科課程,兩者一起構建出“數據驅動 + 人文洞察”的混合教育生態。而更深層的變革體現在知識生產權力的分布式重構中,以深圳鹽田智慧圖書館的人機共編系統為例,AI在此承擔文獻語義解構任務;館員則對機器生成的內容網絡進行文化語境校準,這種協作打破了傳統知識權威結構一—AI的分布式計算能力消解了專家壟斷,而館員的價值錨定力則確保知識生產始終指向文化傳承使命。

值得關注的是,后人類主義強調的“智能分布性”也在此得到了雙重印證:羅德島案例中,AI語義情緒識別與館員教學設計構成認知閉環,使教育服務從經驗驅動轉向數據一人文共振;鹽田實踐中,機器邏輯與人類文化判斷的持續對話,催生出動態演進的知識生態系統。當機器智能深度嵌入知識生產鏈條,圖書館便從服務響應機構進化為認知協同界面,其價值不再局限于資源供給,更在于構建人機共生的認知范式。

結語

在后人類主義視域下,AI賦能閱讀生態正邁向認知邊界拓展的全新維度。當算法將知識轉化為流動的認知網絡,人類主體性將在技術共生中實現自我重構。未來閱讀不再是單一感官的孤立體驗,而是跨越虛擬與現實的多維感知場域。在AI驅動的智能浪潮中,人類情感、集體智慧與技術理性將共同編織出超越傳統認知范式的全新閱讀美學,推動知識生產從權力中心化走向分布式協作的終極形態。

作者單位:河南青年報刊社有限公司

參考文獻

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