貴州空申村苗族服飾紋樣藝術在幾架家具設計中的應用

中圖分類號：J525 文獻標識碼：A 文章編號：2096-7357（2025）20-0037-03

一、幾架家具與服飾紋樣的發展現狀

隨著當代經濟的蓬勃發展，人們的生活水平與消費觀念不斷轉變，對精神文明建設有了更高的追求，對自然的向往也愈發強烈。盆景作為自然景觀的再現體，不僅能調節和凈化室內空氣，還能讓人們的心靈得到放松與寄托。這使得綠植受到人們青睞的同時，也間接推動了盆景類產業的發展。此外，盆景已不再是可隨意擺放的普通盆栽，而是需要搭配專門的承托用具一一幾架。協調而恰當地擺放可使幾架成為空間的點晴之筆[1]。而幾架作為兼具實用功能與裝飾功能的家具類型，發展歷史悠久，具有獨特魅力。隨著社會經濟的持續發展，越來越多的人開始關注現代家具與傳統紋樣的結合，即實現傳統與現代的融合。

在傳統服飾紋樣方面，不同時期的傳統圖案與紋樣也得到了傳承與發展。每個民族都有其獨特的圖騰崇拜，并直接體現在服飾上[2。這些傳統服飾圖案紋樣題材豐富，寓意鮮明，具有強烈的時代感與民族性。隨著當今社會的快速發展，人們對產品的觀念及家具的需求不斷變化，傳統紋樣在家具設計中的運用也日益受到設計師的關注。因此，將傳統紋樣運用于幾架家具設計，既能展現地域性造型特色，又能賦予其傳統文化內涵。將苗族服飾的藝術特色融入現代家具設計，一方面可探索苗族文化及苗族服飾非遺技藝傳承創新的新途徑，另一方面可探索兼具民族性與時代性的家具設計思路3]。

二、空申村苗族服飾紋樣的幾架家具設計構思

（一）空申村苗族服飾紋樣的文化內涵

苗族的服飾紋樣裝飾在造型和表現手法等方面凸顯了苗族人寫實與寫意的能力和技巧。從題材內容上看，有的來源于苗族文化和歷史記憶，有的則是與之相對應的自然環境的寫意，主要包括動物紋樣、植物紋樣、抽象幾何紋樣等。

在空申村苗寨的苗族傳統服飾紋樣中，許多題材都蘊含了苗族人民對美好生活的追求和期望。這種美好的向往與希冀，與他們的生存環境、傳統習俗以及宗教信仰有著密切的關聯。從向往和憧憬幸福生活的角度來看，這些主要體現在驅邪避惡、健康長壽、祈福吉祥等方面。如祈福吉祥如意在空申村苗族傳統服飾中主要表現在石榴圖案上，石榴多籽，寓意多子多福，傳達的是兒孫滿堂的祈求愿望。又如抽象的幾何紋萬字紋，形似太陽的光輝，象征著生生不息、綿綿不絕的生命觀。這些苗族服飾的紋樣，有的圖案本身就代表著某種含義，有的需要整體象征意義就用綜合紋樣來表示；有的是對生活自然的模擬寫照，有的是在模擬寫照上進行變形；也有的是漢文字的象形文字和變形文字變成的抽象圖案4。不同的傳統服飾紋樣有著紛繁的地域特色與文化寓意，是傳統文化的重要組成部分。

（二）空申村苗族服飾紋樣的提取方法

在服飾圖像識別中，首先對圖像進行分割處理，將圖騰紋樣區域從整幅圖像中提取出來，得到圖像中的圖騰元素，然后對圖騰圖像進行特征提取，并識別圖騰圖像所屬紋樣種類2。而在對空申村苗族服飾圖案進行提取的過程中，筆者采用了直接表達法與間接表達法這兩種方式。直接表達法是對服飾圖案中的色彩、紋樣、形態及結構等元素直接運用，具有直觀性，能夠迅速傳達文化內涵。例如，在本研究的設計方案中，幾架的部分元素直接運用了空申村苗族服飾的紋樣，以確保這些元素能直觀地呈現在幾架設計中。

而間接表達法則是通過對苗族傳統服飾圖案元素的外觀造型、結構等進行提煉與改良，并與現代設計理念相結合。具體而言，筆者將空申村苗族傳統服飾圖案中的紋樣進行簡化與變形，并融人幾架設計中。這種方法不僅能夠再現空申村苗族傳統服飾所蘊含的信仰與審美觀念，還能使其中的文化元素在家具設計中呈現深度與感染力。

通過對空申村苗族服飾圖案的收集與整理，最終選取“萬字紋”這一元素紋樣，并進行形象化和立體化的處理，將其與幾架的造型巧妙融合（如圖1、圖2所示）。幾架的主體造型既借鑒了中國傳統窗花的樣式，又融入了立體幾何的組合元素。這種將民族的傳統紋樣融入當代家具設計中的做法，不僅讓整套幾架更具傳統民族文化內涵，也體現了傳統與現代的創新結合。這既是對傳統文化的繼承與發揚，也是對傳統與現代創新結合的一種有益探索。

（三）空申村苗族服飾紋樣的設計理念

在幾架家具的設計與制作過程中，筆者始終秉承著節能環保以及人性化的理念，選用天然環保的原木作為主要材料。首先，從環境保護方面來說，作為天然材料的木材不具有污染性，對環境的影響也較小。其次，為了達到節能的自的，筆者在幾架打磨的過程中著重對工藝進行了優化，使木材的磨損率降到最低。

為了更好地體現空申村苗族服飾紋樣的主體特征，幾架的構造采用了切割、拼接以及傳統榫卯結構的處理方式，以光滑拼接的形式呈現幾架的造型。此外，幾架的設計融入了人性化的理念，方便使用和收納。幾架可以一分為二，配套使用。在閑置時又可以將其中一個幾架放置在另一個幾架內，實現合二為一，減少占地面積，提高空間的利用效率，將造型與功能密切結合。通過這一理念與措施制作出的幾架家具不僅環保耐用，實用性和便捷性也較高。

三、空申村苗族服飾紋樣的幾架家具制作過程

（一）圖紙繪制

筆者以空申村苗族服飾圖案的紋樣為基礎，進行提煉與概括，并根據可自行拼裝與拆分的特點，設計出幾架圖紙（如圖3、圖4所示）。

圖3幾架結構草圖1

圖4幾架結構草圖2

（二）制作工序

首先，筆者根據幾架設計圖紙，使用鋸子等工具將木材鋸成相應的尺寸，并檢驗每塊木材的長、寬、厚是否符合設計要求。然后開始制作幾架中凹凸相接處的凸起部分，即開榫工序。通過使用開榫鋸或榫眼機等工具在木料上開出精密的榫頭（如圖5）。其次。開卯眼，即制作幾架凹凸部分中的凹部位。此步驟與上一步相輔相成，需要在木材上挖出與榫頭形狀和大小相匹配的卯眼（如圖6所示）。將榫頭插入對應的卯眼中，并進行拼合與測試，以檢驗各接合部位是否緊密結實（如圖7所示）。再次，組裝完成之后，為了提升幾架的美觀度和耐用程度，需要對其進行拋光處理，去除邊緣粗糙或凹凸不平的地方?？墒褂么蚰C或不同目數的砂紙，從粗到細逐步打磨至幾架表面平整光滑（如圖8所示）。最后，開始上漆，可根據個人喜好或結合幾架所擺放的環境，涂刷顏色適宜的油漆或清漆。上漆不僅能在視覺美觀度上提升幾架的外觀效果，還能延長幾架的使用壽命，降低其受潮或損壞的概率（如圖9一圖12所示）。

四、空申村苗族服飾紋樣的幾架家具作品分析

（一）可用性分析

在鄉村振興的大背景下，推動鄉村發展和建設，促進鄉村振興取得新進展以及農業農村現代化邁出新步伐，已經成為現階段的重要任務5。隨著人們生活水平的提高，人們越來越注重居住環境的品質追求。苗族服飾紋樣幾架家具的設計便具有實用性與美觀性，它巧妙地擺脫傳統盆栽家具繁的造型，不僅從外觀上進行了創新，還優化了內部結構，配以收納功能，將空間的高效利用與傳統美學的現代詮釋相結合。

（二）文化性分析

空申村的苗族傳統服飾紋樣以其造型簡潔而著稱，當地人室內的家具配置同樣體現出這種簡約風格。這種審美傾向表明，空申村苗寨的居民追求的是一種簡約而不失雅致的生活美學。筆者所設計的這款幾架家具同樣遵循了這種美學原則，與空申村苗族服飾紋樣所展現的風格相呼應，營造出一種從簡而雅致的氛圍。這種風格不僅在視覺上給人清新和寧靜的感受，還能在情感屬性上與民族文化產生共鳴。這種共鳴不僅增強了人們對傳統文化的認同感，也促進了優秀傳統文化的傳承與發展，使其在現代生活中煥發新的活力。

五、結束語

本文將空申村苗族傳統服飾中的圖案紋樣及其所蘊含的雅致理念融人幾架家具設計中，實現了傳統文化與現代創新設計的融合。通過這種結合，繼承和發揚我國的傳統文化，為現代生活帶來新的美學體驗。這款幾架家具的設計和功能不僅體現了對自然美的尊重和追求，還展現了傳統文化在現代社會中的新生活力和創新潛力。

參考文獻：

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[3]陳映芬，饒靈珊，呂煒亮，等.貴州苗族服飾藝術特色在家具設計上的應用[J].包裝工程，2021，42（06）：220-225.

[4]夏在希.貴州苗族服飾圖案探析[J].藝術科技，2019，32（04）：121-122.

[5]張巍.引領式參與治理：鄉村振興戰略下黨建品牌建設的創新模式與路徑選擇[J].內蒙古師范大學學報（哲學社會科學版），2023，52（06）：93-101.

（責任編輯：薛竹影）