禮樂文化與語文教學深度融合的策略研究

中華禮樂文化歷經數下年的沉淀與發展，蘊含著豐富的人文精神、道德規范和審美情趣，是中華民族的精神命脈。將禮樂文化融入語文教學，探索優秀傳統文化的教育新途徑，讓學生了解禮樂文化的內容及表現形式，并能根據自己的興趣愛好學習相關內容，切身感受禮樂文化的魅力，有助于培養學生的核心素養，增強對民族文化的認同感和歸屬感，為中華民族偉大復興奠定文化基礎。

一、拓寬了解渠道，奠定融合基礎

禮樂文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，具有傳承和發展的重要意義，但它與學生的實際生活相去甚遠，難以引起學生的興趣。因此，教師應通過多種途徑引導學生了解禮樂文化，激發學生的學習興趣，為禮樂文化與語文教學的有機融合奠定基礎。

1.訪談。

隨著大眾對中華優秀傳統文化的重視不斷加深，越來越多的人開始關注并參與到禮樂文化的傳承中。教師可以組織學生走訪當地研究禮樂文化的專家學者，也可以邀請這些文化傳承者走進校園開展專題講座，激發學生對禮樂文化的興趣和探究熱情。

2.參觀。

作為福建省閩清縣梅城鎮自古以來紀念先賢的重要場所，陳祥道、陳腸紀念館（以下簡稱“‘二陳'紀念館”）承載著梅城鎮的文化脈絡。這里不僅展示了陳祥道、陳旸的生平事跡和學術成就，還收藏了許多與禮樂文化相關的文物和資料。教師可以組織學生參觀紀念館，通過看一看、聽一聽、摸一摸，深入了解“二陳”的生平和成就，沉浸式感受閩清縣獨特的禮樂文化魅力。

二、整合課文內容，挖掘融合價值

小學語文教材中蘊含著豐富的禮樂文化內涵，這為語文教學提供了廣闊的空間。在實際教學中，教師應通過對課文內容的深人分析，挖掘其中的禮樂文化價值，豐富學生的語文學習內容，增進學生對禮樂文化的認識，使學生潛移默化地受到禮樂文化的熏陶。

例如，六年級上冊《伯牙鼓琴》就蘊含著豐富的禮樂文化內涵。從“樂”的角度看，古琴作為古代“雅樂”的代表性樂器，伯牙的鼓琴行為本身就是禮樂文化的生動體現。其琴音所營造的“高山流水”意境，體現了古代音樂所追求的境界。教學時，教師可先引導學生觀察古琴、玲聽琴曲、欣賞演奏，讓學生對古琴有初步的認知。然后，教師拓展介紹編鐘、古箏、塤、琵琶等其他傳統樂器，讓學生了解這些樂器不僅是音樂演奏的重要載體，更是禮樂文化的重要組成部分。由此引導學生領悟：古代的“樂”不僅是聲音的組合，更是情感和思想的表達。伯牙通過琴音描繪自然山水，既體現了“樂”與自然和諧相融的傳統理念，也彰顯了“樂”作為溝通心靈、表達志向的重要文化功能。

從“禮”的角度看，《伯牙鼓琴》也展現了古代的禮儀規范。教師可在學生理解課文內容的基礎上，通過表演的形式滲透禮樂文化。首先，引導學生想象伯牙鼓琴與子期聽琴時的儀態舉止，體會“以琴會友”的禮儀細節；然后，分析子期兩次“善哉乎”的贊嘆中蘊含的謙遜態度，以及伯牙以禮相待、引為知音的情誼表現，使學生認識到，這種知音之交不僅體現了高尚的情誼，更是“禮”文化在人際關系中的具體呈現。

三、搭建交流平臺，加大融合力度

口語交際活動為學生提供了語言實踐的平臺。小學生正處于價值觀形成的關鍵時期，作為文化傳承的新生力量，學生在口語交際活動中接觸和運用禮樂文化內容，既能有效傳承優秀傳統，又能培養良好的品德和行為習慣。教師應充分發揮口語交際的文化傳承功能，通過組織學生分享禮樂故事、傳統禮儀等內容，使古老文化煥發時代生機。

例如，五年級下冊第七單元“口語交際：我是小小講解員”，要求學生選擇特定情境進行講解。教師可依托“二陳”紀念館這一文化載體，指導學生以“禮樂文化”為主題，搜集相關資料并進行講解。

1.挖掘禮樂故事。

在民間，流傳著許多關于陳祥道、陳腸的經典故事，如“陳賢良與皇帝辯寶”“陳賢良拜石得泉”“千年古壩賢良陂”“陳晉之讀書法”等。教師可以通過口語交際活動，指導學生講述這些“二陳”典故，在語言實踐中傳承禮樂文化。

2.介紹傳統禮儀。

教師可挑選一些有代表性的古代儀式（如冠禮、笄禮等）進行講解。通過系統闡釋儀式流程，如冠禮中加冠的次數、每次加冠的含義，以及儀式中的行為規范，引導學生深人理解其中蘊含的莊重、恭敬的禮儀文化內涵。

3.爭當小小講解員。

我校毗鄰“二陳”紀念館，教師可組織開展“我為‘二陳’紀念館代言”的主題實踐活動。教師可以組織學生到“二陳”紀念館參觀；也可以在班級開展多媒體輔助的解說活動，指導學生通過圖文展示與講解相結合的方式，在實踐中傳承禮樂文化。

在講解過程中，教師要引導學生始終使用禮貌用語。如：開場時說“尊敬的各位觀眾，大家好”；講解時用“請大家看這里”；結束時說“非常感謝大家的耐心傾聽，希望我的講解能讓您對禮樂文化有更深的了解”。這樣的表達既體現了對聽眾的尊重，也展現了禮儀文化的魅力。

四、開發校本課程，提供融合載體

校本課程的開發為禮樂文化的傳承提供了重要載體，能夠系統地向學生傳授傳統禮儀規范和音樂藝術知識，營造濃厚的校園禮樂文化氛圍。為弘揚禮樂文化，學校應加強語文校本課程的開發，如關于禮樂文化的理論知識，傳統禮儀的具體流程、動作規范和文化內涵，以及古樂器的基本演奏方法，等等。通過學習這些內容，學生能夠認識到禮樂文化在中華文化中的重要地位，增強對禮樂文化的熱愛和自豪感，培養文化認同。

閩清縣云龍鄉際上村是陳祥道、陳旸兩兄弟的故里，也是禮樂文化的發源地。這里有石刻群、石造像、“十八學士先兆”石碑等文物古跡，為禮樂文化校本課程開發提供了優質素材。課題組教師通過實地考察，搜集了許多資料，為校本課程“鄉音鄉韻鄉情”的開發提供了豐富的素材。該校本課程內容生動有趣、通俗易懂、圖文并茂，其中禮樂文化部分收錄了陳祥道、陳旸的人物簡介、相關故事和作品，還有課題組成員創編的宣傳禮樂文化的作品，這些為學生了解禮樂文化提供了幫助。

總之，將禮樂文化與語文教學深度融合，不僅豐富了語文教學的內涵，為學生營造了充滿文化氣息的學習環境，讓他們在潛移默化中受到熏陶，而且有助于培養學生的文明禮儀和良好品德，激發學生的創造力和想象力，促進其個性化發展。

（作者單位：福建省閩清縣實驗小學 責任編輯：莊嚴）