帕克·帕爾默曾說:“真正好的教學是教師的自身認同與自身完整。”我曾深以為然。每個教師都應該有自己的教學理念,都應該按照自己的教學理念進行教學,如此才能做到知行合一、理實一體。只有自身認同的教學才是完整的教學。如果教師迫于外在壓力而采用自身并不認同的教育理論或理念,實踐中往往導致“畫虎不成反類犬”,難以產生好的教學效果。
我們見過太多理實分離的課堂。如某些公開課上的“繽紛炫技”,使課堂成為新技術、新設備的“展示廳”。似乎課堂越熱鬧、技術越先進、設備越多樣,教學效果就越好。至于為什么要采用這些技術、設備,這些技術、設備對教學目標的達成與核心素養的形成究竟能起多大作用,往往并沒有深入地思考,從而將“以生為本”的教學理念悄悄演變成了“以技為本”。同樣,一些課堂中的討論互動,往往討論問題由教師提出,討論時長由教師把控,討論結論由教師得出,討論隨令而始、因令而止,名曰“學生主體”,實為“教師主體”,學生只是“形”的參與或另一樣態的“邊緣性參與”。這種參與何以真正發揮學生的主體作用?
真正好的教學源自教師的自身認同。這種自身認同并不是一種‘雜糅”,而是教師教學理念與教學實踐的有機融合,是真正的合二為一。如教師確立“以生為本”的教學理念,就應深入思考究竟什么是“以生為本”,在課堂中如何全方位地體現;就應全面檢視自己的課堂,全力消除“以師為本”的教學痕跡,使教學過程的每一環節、教師在課堂中的言語舉止、學生的課堂參與等無不體現這一教學理念。如果基于新教學理論或理念的教學改革在缺乏廣大教師自身認同的情況下強行推進,不僅難以達到“理實融合”的境界,更可能導致教師的消極抵制。這也是當下部分教學改革推進艱難的重要原因。
每個教師的教學理念不盡相同;即便是同樣的教學理念,每個教師的理解也并不完全相同。這種教師教學理念的豐富性和多樣性催生了教學樣式的豐富性,塑造了千姿百態、風格各異的課堂。教師的教學理念一旦形成,基于教學理念的教學行為就會逐漸定型,從而形成一種教學慣習。這種教學慣習具有相當的穩定性或者說“頑固性”,不會輕易發生改變,因此極易成為教學改革的阻力源。新的教學改革必然有新的教育理論、理念遵循。這種新的教育理論或理念要凝聚所有教師共識、贏得所有教師認同是困難的,注定要經歷一個不斷擴大認同的過程。如果這種新的理論、理念不能從心靈上觸動廣大教師,不能呈現廣闊的實踐前景,就會被強大的教學慣習所削弱。
如此,真正好的教學不僅是一種自身認同,更應是一種與時俱進的自身認同。這種與時俱進體現在三個方面:一是教師秉持的教學理念應自覺地不斷“刷新”。這種“刷新”是與主流教育理論、常識相合拍,與國家的教育政策相吻合。也就是教師的教學理念并不是沒有邊界的,而是必須與國家的教育方針、政策保持一致,必須切合國家教學改革的最新要求。二是教師的教學實踐不是隨心所欲的。“我的課堂我做主”同樣是有邊界的,教師在教學方面的權力邊界就是要切合國家對人才培養的規格要求,在現階段就是要推動學生發展核心素養在課程和課堂中落地。我們的教學如果仍然停留在“三維目標”層面甚至是“雙基”層面,顯然是難以適應時代要求的。三是教師要不斷檢視教學的自身認同。檢視的標準就是黨和國家對教育的最新政策要求,也就是說,教師要將黨和國家對教育教學的政策要求轉化為自身的教學實踐。這種教學實踐當然不是“千篇一律”的,而是豐富多彩的,是可以創造性轉化和創新性發展的,教師可以結合自身特點、獨特理解進行實踐探索。
教學不僅是一種自身認同意味著,教師自身認同的教學不一定能跟上教育改革發展的潮流,不一定完全契合時代的要求。尤其是智能時代的到來,教學形態與教學方式正經歷深刻的變革。如果教師的理念與實踐不能跟上時代節拍,自身認同的教學就會落后于時代要求,就會制約教育的高質量發展。
教學不僅是一種自身認同意味著,教師認同的教學理論與實踐不可能“從一而終”,而是要不斷地進行解構和重構。正是這種不間斷的解構與重構,推動著個人理念與實踐的不斷“升級”。每一次“升級”都是一個艱難的過程,教師不僅需要對自己過往的教學進行某種程度的否定和拋棄,更需要確立新的教學追求和愿景;不僅需要有敢于解剖自己教學的勇氣,也需要有接受新事物、迎接新挑戰的膽氣,還需要有理論研究、實踐反思的“才氣”,更需要對教育理論、教育政策、教育教學改革等保持足夠的“敏感性”,對最新的政策要求、改革舉措等有著更為深刻的思考和理解,能夠“不畏浮云遮望眼”,能具備“與主流的體系保持理性的距離,在相對的孤立中完善自己”的足夠自信,既不“隨風而動”,也不‘隨性而動”“隨令而動”,而是“隨思而動”“因需而動”。如此,課堂才能在“靜悄悄的革命”中不斷趨于完善。
教師的自身認同是變化的、發展的。這種變化與發展的重要源頭是教師的教學實踐,是教師持續不斷的教學“微變革”。教師將自身認同的理論和理念通過教學實踐中的“微變革”呈現出來,并且通過“微變革”的成效來驗證教學認同。可以說,教師的教學認同源自“微變革”,改于“微變革”,也成于“微變革”。如此,教師自身認同的教學變革不是革命性、顛覆性的,而是漸進的、螺旋性的,是一個聚沙成塔、集腋成裘的過程,是以“微變革”的不斷累積推動教學理念與實踐的不斷躍升。
真正好的教學不僅是一種自身認同,但真正好的教學離不開自身認同。只有不斷刷新、升級教學的自身認同,才能不斷趨近教學的自身完整。
(作者單位:江蘇省海門市新職業教育研究所)