道德與法治自主探究教學(xué)模式實施策略

《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》（以下簡稱\"2022年版課標\"）積極倡導(dǎo)“探究式學(xué)習”，探究式學(xué)習是指在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自主探究學(xué)習活動，學(xué)生在探究過程中獲取知識，探索問題，在參與實踐活動中鍛煉能力，提高素養(yǎng)。[其本質(zhì)在于：借助自主探究式的學(xué)習活動，幫助學(xué)生獲取知識信息，助力實踐活動的參與，從而提升能力，形成素養(yǎng)。這就需要教師在道德與法治教學(xué)中為學(xué)生營造自主、廣闊的探究空間，以整體視角統(tǒng)整學(xué)習資源，深化學(xué)生在活動中的最佳體驗，助力道德素養(yǎng)的高效發(fā)展。

一、層級設(shè)問啟心智，情境探究促發(fā)展

問題是觸發(fā)學(xué)生思維狀態(tài)的重要方式。通過層級提問的方式，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，促進環(huán)保意識的自然生成，教師要將問題與情境進行統(tǒng)整，促進學(xué)生實現(xiàn)知識與自我成長的深度融合。

（一）層級提問促探究，環(huán)保意識自然生

2022年版課標倡導(dǎo)情境創(chuàng)設(shè)，其核心需求是幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)匹配的情境以及角色視域下鮮明而強烈的學(xué)習動機。教師可針對所要教學(xué)的具體內(nèi)容，精心設(shè)置真實性問題，開啟學(xué)生主動思考和自主探究的思維狀態(tài)，最大程度地發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的主觀能動性，喚醒學(xué)生探究的內(nèi)在動力。

如，以道德與法治二年級下冊第9課“小水滴的訴說\"教授為例，編者從第一學(xué)段學(xué)生的認知特點人手，借助小水滴慘痛經(jīng)歷，啟發(fā)學(xué)生認識到水資源的重要性，旨在喚醒學(xué)生的環(huán)保意識。在學(xué)生閱讀教材中“水的故事”后，教師可以在課堂的不同階段分別設(shè)置這樣的問題：“在這一故事中，你了解到什么？傾聽了小水滴的經(jīng)歷后，你有什么感受？通過本節(jié)課的學(xué)習，你有了哪些收獲？\"這三個問題分別指向信息獲取、關(guān)聯(lián)自我、梳理總結(jié)不同維度，可以幫助學(xué)生借助不同的問題對教材資源中的有用信息進行主動獲取和內(nèi)化，同時促進客觀知識與主觀體驗之間的融合，并在最后的梳理和匯總之后，幫助學(xué)生自然習得節(jié)約用水、保護環(huán)境的意識。

在這一案例中，教師通過一連串的層級性問題，開啟了學(xué)生主動性思考的經(jīng)歷，將傳統(tǒng)理念下的知識灌輸，轉(zhuǎn)化成為主動積極的探究構(gòu)建，自然形成保護環(huán)境的內(nèi)在意識。

思政課建設(shè)

(二)實地尋寶析環(huán)境，校園成長共思辨

深度問題需要學(xué)生進行深人的邏輯梳理和綜合分析。教師需要針對學(xué)生的認知規(guī)律，圍繞問題創(chuàng)設(shè)真實可感的情境，借助渲染和浸潤的作用，引導(dǎo)學(xué)生激活原有經(jīng)驗，緊扣新舊知識的聯(lián)系，對問題進行精準分析，確保思維探究的針對性，歷練內(nèi)在的思維品質(zhì)。

如，以道德與法治三年級上冊第6課“讓我們的學(xué)校更美好”一課教授為例，需要學(xué)生深入實地，進一步熟悉自己的校園，感受校園環(huán)境的育人氛圍。教師可以站在教材資源的整體視域，設(shè)置具有統(tǒng)整性、輻射性的問題：“你覺得校園環(huán)境與自己的成長有什么關(guān)系嗎？”借助這一問題，設(shè)計“校園尋寶\"的情境活動，一方面通過游覽校園，捕捉校園的育人元素，推動學(xué)生對校園的深度走訪和了解；另一方面，組織學(xué)生回憶不同的校園場景下，自己參與的活動和所做的事情。

通過此類活動，學(xué)生需在校園中實地探索，結(jié)合個人經(jīng)歷，以收集、回憶、分享等不同的階段和形式，梳理校園環(huán)境與個人成長的內(nèi)在聯(lián)系，促使他們深人思考并表達校園環(huán)境對自我成長的意義。

二、鮮活案例映現(xiàn)實，合作探究鑄素養(yǎng)

學(xué)生以直觀性、形象思維為主，通過引入鮮活案例，豐富課程內(nèi)容，可為深度探究提供切入點，教師可相機融入小組合作的方式，發(fā)揮學(xué)生的特長，進而促進綜合素養(yǎng)的提升。

(一)鮮活案例啟思維，個體經(jīng)驗融課堂

著名教育家陶行知先生積極倡導(dǎo)“生活教育”，道德與法治課程內(nèi)容與學(xué)生的實際生活較為貼近，教師要避免對學(xué)生進行機械生硬的道德說教，而要通過個體化的案例，作為知識和道德的載體，引導(dǎo)學(xué)生展開合作化、探究化的交流與探討，進而解決課程知識，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

如，以道德與法治三年級下冊第11課\"四通八達的交通”一課教授為例，教師以“交通運輸與人們生活的密切關(guān)系”為核心目標，可以選擇不同時代的典型方式作為案例，以活化的方式幫助學(xué)生理解。如，以古代“八百里加急\"和新時代“復(fù)興號\"動車組為典型代表，讓學(xué)生了解古代用馬匹傳遞緊急信號，同時了解\"復(fù)興號\"動車組在牽引與制動、轉(zhuǎn)向與輪軸等技術(shù)方面的領(lǐng)先地位。這兩個極具典型價值的案例，讓學(xué)生從感官上鮮明地感受到古代與現(xiàn)代交通之間的差異以及與現(xiàn)實生活之間的關(guān)系，感知交通方式迅猛的發(fā)展速度和巨大差異，強烈感受到新時代我國交通事業(yè)的飛速發(fā)展。

小學(xué)階段的學(xué)生尚處于形象化認知階段，對于理性的認知意識有著較大的缺漏，教師需要在課程內(nèi)容中借助鮮活的案例作為輔助，讓學(xué)生的探究有明確的切入點。

（二）小組合作探低碳，多元路徑促成長

案例的鮮活性價值，不僅可以豐富道德與法治的課程內(nèi)容，同時對于學(xué)生進行深度探究的形式也起到了較好的效果，為學(xué)生充分發(fā)揮自身的特長和優(yōu)勢，都提供了有效的載體，便于學(xué)生在探究中能夠從不同的路徑和渠道中獲取解決真實問題的方法，積累相關(guān)的方法和經(jīng)驗，最終發(fā)揮探究式學(xué)習的核心價值。

如，在教授道德與法治四年級上冊第12課“低碳生活每一天”一課時，為了讓學(xué)生真正了解并感受低碳生活，教師可以拓展地球變暖的視頻資源和闡述文字信息，相機設(shè)置探究要求：自由觀看提供的視頻和閱讀文字材料，了解全球氣候變化的大概趨勢、產(chǎn)生的原因以及造成的影響等。在這一任務(wù)引領(lǐng)下，教師可以根據(jù)學(xué)生的不同特點，采用“異質(zhì)組合\"的方式構(gòu)建合作小組，根據(jù)每個學(xué)生的不同特點，明確各自不同的分工。有了教材以外的資料拓展補充，也有了合作小組的構(gòu)建和分工，學(xué)生的探究就有了基礎(chǔ)保障。在這一過程中，學(xué)生根據(jù)自己所負責的分工，將拓展的資料，與教材中的內(nèi)容相融合，同時關(guān)聯(lián)自身的實際生活，讓學(xué)生的深度探究起到較好的效果。

在這一教學(xué)案例中，教師作為學(xué)生探究化學(xué)習的組織者和研究者，將拓展的資料作為學(xué)生進行探究的案例資源。借助小組合作的方式發(fā)揮學(xué)生的最大潛能，以體驗的方式自然獲取，教材中所蘊含的知識、觀點以及相關(guān)的道德準則，促進學(xué)生環(huán)保意識的形成與鞏固。

三、課堂內(nèi)外相融合，實踐探究育新人

道德與法治課程強調(diào)將課堂內(nèi)外進行整合和融通，通過創(chuàng)設(shè)生活化情境和開展課外實踐活動，推動學(xué)生在現(xiàn)實生活中的踐行，實現(xiàn)素養(yǎng)的全面發(fā)展。

（一)情境再現(xiàn)融生活，課堂內(nèi)外共成長

道德與法治教學(xué)并不是以灌輸知識、積累準則為目的，更不是課堂中教學(xué)一套，課外言行又是一套。核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的道德與法治教學(xué)，需要借助探究化的學(xué)習方式，將課堂內(nèi)外進行整合和融通，有機推動教學(xué)范疇的延伸，將原本機械的道法知識與德育要求，推向?qū)W生在現(xiàn)實生活中的踐行維度上來。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活體驗，恰當使用情境，將教材中的課程資源與學(xué)生的生活體驗巧妙融合。[2]

如，在教授道德與法治四年級下冊第4課“買東西的學(xué)問”一課時，教師可以在課堂教學(xué)板塊，適時引入生活化資源，創(chuàng)設(shè)具體的課堂情境，如創(chuàng)設(shè)“小商店\"的場景，可組織學(xué)生從家里帶來各種衣物、食品以及小家電等物品，在課堂中扮演購物的消費者參與到學(xué)習中，相機向?qū)W生講解產(chǎn)品信息、購物技巧，培養(yǎng)良好的購物習慣，養(yǎng)成健康的消費觀念等。

道德與法治教學(xué)離不開生活的源頭活水，需要教師將課外資源引向課內(nèi)，將課內(nèi)知識踐行在課外，組織學(xué)生在真實體驗的過程中形成積極有效的探究化學(xué)習。在這一案例中，教師緊扣教材內(nèi)容與生活之間的融合點，通過情境創(chuàng)設(shè)、場景再現(xiàn)的方式，引領(lǐng)學(xué)生在深度探究的過程中，掌握知識、蓄積經(jīng)驗，形成課堂內(nèi)外的有機融合，為探究化學(xué)習的高效開展奠定基礎(chǔ)。

(二)實踐作業(yè)促認知，傳統(tǒng)美德內(nèi)化行2022年版課標明確了道德與法治課程“實踐性”和“綜合性\"的基本屬性。教師要幫助學(xué)生走出教材和教室的束縛，走向校園、走向社會、走向自然，通過系列化的課外實踐活動，將探究化的學(xué)習方式作用于多樣化的社會實踐活動之中，為學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

如，以教授道德與法治五年級上冊第10課“傳統(tǒng)美德源遠流長”一課為例，教師根據(jù)教材內(nèi)容的定位，積極推動學(xué)生道德認知與實踐行動之間的聯(lián)系，借助實踐化的作業(yè)，為學(xué)生課堂之外的探究學(xué)習提供生活化的平臺。教師可要求學(xué)生，根據(jù)課堂學(xué)習的相關(guān)要求，完成一項向父母表達感恩的任務(wù)，并要求學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，關(guān)注父母的反應(yīng)和自身的感受，撰寫一份任務(wù)報告，將教材中的要求內(nèi)化于生活中的行動。

在這一案例中，教師并沒有對教材中的知識和要求進行生硬的講解，而是將教材內(nèi)容推向生活，用生活中真實的實踐活動，推動學(xué)生對知識的掌握。并借助具有感染力的形式，強化對傳統(tǒng)美德的認知，助力學(xué)生品質(zhì)的形成。

道德與法治課程的本質(zhì)屬性和學(xué)科素養(yǎng)定位決定了學(xué)生參與學(xué)習的基本方式，教師要樹立為學(xué)生之學(xué)服務(wù)的意識，借助探究化的學(xué)習方式，契合學(xué)生內(nèi)在的認知需求，將探究學(xué)習方式的效益最大化。在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)積極推進探究學(xué)習，不斷提高學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神，充分發(fā)揮探究學(xué)習的實效性，深化課堂教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。[3]

參考文獻：

[1]胡迎春.探究式學(xué)習在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].基礎(chǔ)教育論壇，2025(04)：21-23

[2]詹慧.道德與法治課程中的真實情境創(chuàng)設(shè)與實施一以四年級上冊《少讓父母為我操心》一課為例[J].教學(xué)月刊小學(xué)版（綜合），2025(Z1):84-86.

[3]楊陽.有效開展探究學(xué)習，推動道德與法治教學(xué)模式變革[J].教育家，2023(45)：64.