《懷山好》碑的故事

“紫柏山前車馬道，道上紅塵滅飛鳥。塵里行人不知老，竭來幾度懷山好。年少懷山心不了，年老懷山悔不早。君不見，京洛紅塵多更深，英雄著地皆平沉。”

這五十九個字，刻在陜西省留壩縣紫柏山張良廟內的一通石碑上，已四百余年。那是明隆慶五年，文淵閣大學士趙貞吉告老還鄉(xiāng)，途經張良廟時寫下的《懷山好》詩。

趙貞吉，字孟靜，號大洲，四川內江人，明代中期著名政治家。縱觀其出仕的三十余載，雖有初入翰林即因直諫被貶、“庚戌之變”力主抗敵被廷杖貶謫為荔波典史，促成“隆慶和議”穩(wěn)定北方邊境等“高光”時刻，但仕途始終深陷嚴嵩、徐階、高拱等權臣傾軋之中，于浮浮沉沉中磨去棱角，逐漸變得圓滑謹慎、注重權謀，甚至還得了一個“不粘鍋”的戲稱。即便如此，最終他還是被排擠出內閣，致仕歸鄉(xiāng)。

其實，年輕時的趙貞吉滿懷理想和抱負，正是從這里走向京城的。致仕途中以老病之身再次經過張良廟的他，腦海中是否把自己坎坷的經歷與西漢開國功臣張良既能功成又能身退的事跡反復對比，已不得而知，但他筆端的文字卻蘊含著一位老臣宦海沉浮數(shù)十年后的萬千感慨。

全詩以張良廟前的古道為切入點，一幅由景入情的生命沉思畫卷緩緩展開。開篇以古道紅塵的視覺意象，暗喻仕途的喧囂與壓抑——飛揚的塵土竟能遮蔽飛鳥，可見世俗功名之擾人至深。繼而筆鋒轉向行人“不知老”的感慨，揭示奔波仕途者的汲汲營營。隨后以年少與年老的對比，形成強烈的時間張力：少年時疇躇滿志，暮年時懊悔萬千。結尾將意境推向高潮，以京城更濃的紅塵喻指官場險惡，用“英雄著地”的沉重意象，道破所有功名終將歸于平寂的人生真諦。對趙貞吉而言，或許寫詩的那一刻終于明白，自己與張良的差距，不僅在于功業(yè)，更在于智慧——張良能在功成名就后急流勇退，而他卻深陷權謀泥潭，最終黯然離場，活成了自己厭惡的樣子。不過，他能直面內心，也讓我們感到此時的他，心中有釋然，也有大徹大悟后的豁達。

寫完這首詩后，趙貞吉繼續(xù)南行，終于在次年三月回到家鄉(xiāng)內江。史料記載，致仕歸里后，已經六十四歲的趙貞吉忽生勇猛之志，精神矍鑠。他利用自己在文壇和政界的影響力，開館講學，教出了不少清流官員，甚至一些人還成為清流領袖。他還計劃編纂兩部巨著《經世通》和《出世通》，試圖將儒釋道三教思想融會貫通，探索“經世者不礙出世之體，出世者不忘經世之用”的人生境界。可惜天不假年，萬歷三年冬，趙貞吉因病輟編，次年三月與世長辭，留下未競的著作。

紫柏山前的車馬道依舊，只是當年的滾滾紅塵早已散去。四百余年來，那通歷經滄桑的《懷山好》碑始終提醒著每個駐足者：人生最大的智慧，或許就是在適當?shù)臅r機，學會與自己的執(zhí)念和解，學會知止而定。