數(shù)字化背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化創(chuàng)新策略與實(shí)踐探索

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，道德與法治課程應(yīng)以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ)，立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，堅(jiān)持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合。課程設(shè)計(jì)注重活動(dòng)化、游戲化和生活化，同時(shí)強(qiáng)調(diào)在信息化環(huán)境下開發(fā)和利用數(shù)字資源。然而，當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)仍面臨諸多挑戰(zhàn)。一方面，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)。學(xué)科邏輯與生活邏輯未能有效結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生難以將抽象的道德與法治知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，影響了學(xué)生素養(yǎng)的培育。此外，內(nèi)容的滯后性進(jìn)一步加劇了教材與學(xué)生生活之間的距離。另一方面，教學(xué)方式較為單一。一些教師過于注重知識(shí)傳授，忽視了與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系，導(dǎo)致教學(xué)缺乏互動(dòng)性和趣味性。這種單一的教學(xué)方式不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還限制了學(xué)生主動(dòng)思考和實(shí)踐，進(jìn)一步影響了學(xué)生素養(yǎng)的全面發(fā)展。數(shù)字化時(shí)代的到來為教學(xué)提供了新的機(jī)遇。數(shù)字化教學(xué)具有靈活性、虛擬性和即時(shí)性等特點(diǎn)，能夠打破時(shí)間和空間的限制，提供隨時(shí)、靈活的教學(xué)方式，并構(gòu)建模擬生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，探索數(shù)字化教學(xué)與生活化課堂相結(jié)合的有效路徑，利用其獨(dú)特優(yōu)勢，為傳統(tǒng)教學(xué)注人新的活力，顯得尤為迫切。

一、現(xiàn)狀與機(jī)遇：小學(xué)道德與法治教學(xué)的挑戰(zhàn)與數(shù)字化轉(zhuǎn)型

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，小學(xué)道德與法治教學(xué)多以講授為主，缺乏互動(dòng)，難以激發(fā)學(xué)生興趣。盡管生活化教學(xué)理念被廣泛認(rèn)可，但在實(shí)際應(yīng)用中，受限于空間和時(shí)間的約束，教學(xué)活動(dòng)形式較為單一。教師在嘗試實(shí)施個(gè)性化教學(xué)時(shí)面臨諸多困難，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，缺乏活力。此外，教學(xué)內(nèi)容較為抽象，與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)，教材更新滯后，影響了學(xué)生對(duì)社會(huì)道德與法治的正確認(rèn)知。學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中缺乏主動(dòng)思考，過度依賴教師講解，難以將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，教學(xué)目標(biāo)難以有效完成。同時(shí)，教師的評(píng)價(jià)方式較為單一，學(xué)生參與度不足，一定程度限制了學(xué)生合作精神和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，教育部提出了要將信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，以提升教育質(zhì)量。然而，在數(shù)字化教學(xué)實(shí)踐中，如何將抽象知識(shí)與學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合，提高教學(xué)的互動(dòng)性和趣味性，依然是一個(gè)亟待解決的問題。關(guān)鍵在于理論與實(shí)踐的邏輯融合不足，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容難以與學(xué)生生活緊密關(guān)聯(lián)，無法有效指導(dǎo)生活實(shí)踐。為解決這一問題，我們開展了“基于數(shù)字化背景的小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化實(shí)踐研究的問卷調(diào)研”，旨在分析教學(xué)生活化的數(shù)字化教學(xué)理論基礎(chǔ)、實(shí)踐問題與需求，以及教學(xué)策略的有效性。問卷調(diào)研從所在學(xué)校中隨機(jī)抽取了二至四年級(jí)的學(xué)生（二年級(jí) 10% ，三年級(jí) 20% ，四年級(jí) 30% ），以及來自三個(gè)區(qū)縣的25名小學(xué)道德與法治專兼職教師，這些教師教齡和教學(xué)背景不同，確保了樣本的多樣性和代表性。

結(jié)果顯示，教師對(duì)數(shù)字化教學(xué)資源有強(qiáng)烈需求，對(duì)自身的數(shù)字化教學(xué)能力充滿信心，這為數(shù)字化教學(xué)的推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)有數(shù)字化資源與教材整合程度有待提高。學(xué)生普遍歡迎結(jié)合實(shí)際例子的教學(xué)方式，認(rèn)為這有助于他們更好理解課程內(nèi)容。多數(shù)學(xué)生表示教師在教學(xué)中經(jīng)常使用數(shù)字化材料，但也有少數(shù)反映老師很少使用。 80% 的學(xué)生偏好互動(dòng)性強(qiáng)、案例貼近生活的教學(xué)方式， 70% 的學(xué)生希望老師能熟練使用智慧課堂輔助教學(xué)。這表明學(xué)生對(duì)數(shù)字化教學(xué)資源的接受度較高，但仍有提升空間。數(shù)字化教學(xué)能夠提升互動(dòng)性和趣味性，增強(qiáng)學(xué)生的道德與法治意識(shí)。為提升教學(xué)生活化，我們可利用數(shù)字化材料設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，引入生活化案例，提高教學(xué)效果。同時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生背景的多樣性，確保每個(gè)學(xué)生能獲得平等教育機(jī)會(huì)，并結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行教學(xué)。此外，開發(fā)與教材結(jié)合的數(shù)字化資源，以滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。教師還需定期評(píng)估數(shù)字化教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，確保學(xué)生都能在數(shù)字化環(huán)境中獲得最佳學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

二、創(chuàng)新策略與實(shí)踐探索：數(shù)字化背景下小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化

（一）創(chuàng)建互動(dòng)式數(shù)字故事板：促進(jìn)教學(xué)生活化，提升創(chuàng)造力與表達(dá)能力

數(shù)字故事板是一種融合視覺藝術(shù)與敘事技巧的教育工具，通過圖片、文字、音頻和視頻等多媒體元素，幫助學(xué)生以創(chuàng)新方式表達(dá)想法。基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與互動(dòng)式故事板的創(chuàng)作，通過創(chuàng)作和分享故事，學(xué)生可以更好地培養(yǎng)道德與法治核心素養(yǎng)。

在教授五年級(jí)下冊第六課《我參與 我奉獻(xiàn)》時(shí)，教師可以利用如Canva或StoryboardThat數(shù)字故事板工具，引導(dǎo)學(xué)生深入了解“社區(qū)中的好人好事”。首先，教師介紹社區(qū)概念，強(qiáng)調(diào)社區(qū)英雄的重要性，并通過展示真實(shí)社區(qū)英雄事跡或視頻激發(fā)學(xué)生興趣。接著，教師簡要介紹數(shù)字故事板工具的使用方法，并演示如何創(chuàng)建關(guān)于社區(qū)英雄的故事板，包括角色、場景、對(duì)話框等元素組合。之后，教師將學(xué)生分成小組，分配社區(qū)英雄主題，指導(dǎo)學(xué)生討論并確定故事的主要情節(jié)、角色和場景。在創(chuàng)作過程中，教師提供指導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生交流分享，以獲得同伴反饋和建議。完成創(chuàng)作后，各組輪流展示數(shù)字故事板作品，介紹創(chuàng)作思路、角色設(shè)定和故事情節(jié)。教師和其他學(xué)生通過提問，了解創(chuàng)作過程和靈感來源，從而加深對(duì)社區(qū)英雄事跡的了解。最后，教師評(píng)價(jià)學(xué)生作品，肯定他們的創(chuàng)意和努力，提出改進(jìn)建議，并鼓勵(lì)學(xué)生相互評(píng)價(jià)，以獲得更多反饋。通過師生互動(dòng)，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了社區(qū)好人好事，還提升了創(chuàng)造力和表達(dá)能力。

（二）利用AR技術(shù)進(jìn)行角色扮演：實(shí)現(xiàn)生活化學(xué)習(xí)，增強(qiáng)情境體驗(yàn)

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)通過在現(xiàn)實(shí)世界疊加虛擬信息，創(chuàng)造出混合現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。在道德與法治教學(xué)中，AR技術(shù)能模擬真實(shí)情境，讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中扮演不同社會(huì)角色?；谏鐣?huì)學(xué)習(xí)理論，學(xué)生通過觀察和模仿他人行為，實(shí)現(xiàn)生活化學(xué)習(xí)。

在教授《公民的權(quán)利與義務(wù)》時(shí)，教師利用AR技術(shù)構(gòu)建虛擬城市環(huán)境，讓學(xué)生扮演市長，完成規(guī)劃公園、處理社區(qū)糾紛等決策任務(wù)。學(xué)生通過互動(dòng)討論和操作，體驗(yàn)市長的責(zé)任與決策過程，從而加深對(duì)公民責(zé)任和法治概念的理解。AR技術(shù)的應(yīng)用增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高了學(xué)生參與度。在模擬社會(huì)情境中，學(xué)生直觀感受到?jīng)Q策的影響，激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情?；?dòng)性使學(xué)習(xí)過程更加生動(dòng)有趣，有助于培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。同時(shí)，AR技術(shù)助力教師進(jìn)行課堂管理和引導(dǎo)，教師可以實(shí)時(shí)監(jiān)控學(xué)生操作過程和進(jìn)度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并指導(dǎo)學(xué)習(xí)，為不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生提供個(gè)性化支持。

教學(xué)結(jié)束時(shí)，學(xué)生分享了通過AR技術(shù)體驗(yàn)市長角色的直觀感受，對(duì)法治概念有了更深入的認(rèn)識(shí)。教師肯定了學(xué)生的表現(xiàn)，并鼓勵(lì)他們成為有責(zé)任感的公民。整個(gè)教學(xué)過程中，AR技術(shù)的運(yùn)用，成功地營造了生動(dòng)、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

（三）開展數(shù)字化主題辯論賽：提升批判性思維，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)性

辯論賽作為一種教學(xué)手段，能顯著提升學(xué)生的批判性思維和論證技巧。數(shù)字化辯論賽突破時(shí)間和空間限制，學(xué)生可隨時(shí)參與并利用豐富的資源進(jìn)行研究?；谡J(rèn)知發(fā)展理論，辯論賽通過復(fù)雜的思維活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的提升。學(xué)生在辯論中深入分析問題、評(píng)估證據(jù)、構(gòu)建有力論點(diǎn)，從而增強(qiáng)邏輯思維。數(shù)字化工具的使用提高了互動(dòng)性和參與度，便于教師更有效地評(píng)估和指導(dǎo)學(xué)生。

以四年級(jí)上冊第八課《網(wǎng)絡(luò)新世界》教學(xué)為例，教師可引入“網(wǎng)絡(luò)文明與法治”主題，組織數(shù)字化主題辯論賽。學(xué)生通過在線平臺(tái)展開辯論，需收集資料、發(fā)表觀點(diǎn)、回應(yīng)對(duì)手，甚至利用多媒體資源支持論點(diǎn)。這種即時(shí)性和互動(dòng)性極大地提高了學(xué)生的參與熱情和參與度，使他們更加積極地投入辯論賽中。教師可實(shí)時(shí)監(jiān)控辯論進(jìn)程，及時(shí)給予指導(dǎo)和反饋，確保辯論順利進(jìn)行。

辯論結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生反思總結(jié)，幫助他們從辯論中學(xué)習(xí)構(gòu)建有力論證、有效反駁對(duì)手、在壓力下保持冷靜和邏輯清晰。通過在線平臺(tái)收集學(xué)生辯論記錄和觀點(diǎn)，教師可更全面地評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成果。這些記錄不僅包括文字表述，還包括學(xué)生的發(fā)言時(shí)間、互動(dòng)頻率等數(shù)據(jù)，為教師提供了多維度的評(píng)估依據(jù)。

數(shù)字化技術(shù)顯著提升了學(xué)生的批判性思維和信息檢索能力。學(xué)生在準(zhǔn)備過程中需搜集、篩選、分析和整合信息，鍛煉了批判性思維，學(xué)會(huì)快速檢索和辨別信息真?zhèn)?，這對(duì)未來學(xué)習(xí)和生活至關(guān)重要。數(shù)字化工具為辯論賽提供了互動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)和有效評(píng)估指導(dǎo)，幫助學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長，為學(xué)生全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。

（四）使用在線投票和調(diào)查工具：推動(dòng)個(gè)性化教學(xué)，增強(qiáng)課堂互動(dòng)

在線投票和調(diào)查工具提供了一種互動(dòng)性強(qiáng)、即時(shí)反饋的教學(xué)手段。通過這些工具，教師能夠快速收集學(xué)生的意見和看法，從而更好地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和道德認(rèn)知水平。這種策略基于行為主義學(xué)習(xí)理論，即通過外部刺激（如投票和調(diào)查）來引導(dǎo)學(xué)生的行為和態(tài)度。實(shí)時(shí)反饋機(jī)制能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使他們在互動(dòng)中學(xué)習(xí)和反思，從而促進(jìn)道德認(rèn)知發(fā)展。

在五年級(jí)下冊第六課《我參與我奉獻(xiàn)》中，教師可以運(yùn)用在線投票工具引導(dǎo)學(xué)生探討“文明有禮”這一主題。通過在線投票讓學(xué)生選出自己認(rèn)為的最嚴(yán)重的不文明行為，這樣教師不僅能夠了解學(xué)生的真實(shí)看法，還能激發(fā)他們積極參與課堂討論的熱情。投票結(jié)束后，教師可以組織小組討論，讓學(xué)生分享觀點(diǎn)和理由，從而深化他們對(duì)不文明行為的認(rèn)識(shí)。此外，教師還可以利用在線調(diào)查工具設(shè)計(jì)問卷，進(jìn)一步了解學(xué)生在文明有禮方面的實(shí)踐情況，收集更多數(shù)據(jù)，以便調(diào)整教學(xué)策略，更好地滿足學(xué)生的需求。

在線投票和調(diào)查工具的使用，使教學(xué)過程更具互動(dòng)性和個(gè)性。教師能夠根據(jù)學(xué)生的反饋和數(shù)據(jù)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，使教學(xué)更加貼近學(xué)生實(shí)際，提高教學(xué)效果。同時(shí)，學(xué)生在參與過程中也能更好地理解課程內(nèi)容，培養(yǎng)批判性思維和道德判斷能力。例如，有學(xué)生表示：“通過在線投票，我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己對(duì)文明行為的理解，也學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！边@種雙向互動(dòng)的教學(xué)模式，為小學(xué)道德與法治課程教學(xué)注人了新的活力，推動(dòng)了教學(xué)生活化的深人發(fā)展。

三、結(jié)論與展望：數(shù)字化賦能小學(xué)道德與法治教學(xué)的未來方向

在數(shù)字化浪潮推動(dòng)下，小學(xué)道德與法治教學(xué)正逐步突破傳統(tǒng)課堂的局限，邁向生活化與信息化的深度融合。本研究聚焦于如何通過數(shù)字化教學(xué)手段，將抽象的道德與法治知識(shí)轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生生活的實(shí)踐體驗(yàn)，探索了互動(dòng)式數(shù)字故事板、AR角色扮演、數(shù)字化主題辯論賽及在線投票工具等創(chuàng)新策略。這些實(shí)踐有效解決了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)的問題，顯著提升了課堂互動(dòng)性與趣味性，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)與批判性思維。例如，在筆者所在小學(xué)的試點(diǎn)班級(jí)中，采用互動(dòng)式數(shù)字故事板后，學(xué)生對(duì)道德與法治課程的興趣、課堂參與度顯著提高。數(shù)字化賦能教學(xué)生活化的策略，既呼應(yīng)了新課標(biāo)對(duì)“學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一\"要求，也為教師提供了更具實(shí)效性的教學(xué)路徑。然而，本研究亦存在一定局限性。數(shù)字化教學(xué)資源的開發(fā)與整合仍需進(jìn)一步優(yōu)化，部分學(xué)校在技術(shù)設(shè)備支持、教師數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn)等方面仍面臨挑戰(zhàn)。

總之，數(shù)字化教學(xué)與生活化課堂的融合為小學(xué)道德與法治教育注人了新的活力。這一實(shí)踐不僅是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新，更是對(duì)“知行合一\"教育理念的生動(dòng)詮釋。期待未來更多一線教師加入這一探索，共同推動(dòng)道德與法治教育在數(shù)字化時(shí)代煥發(fā)新的生命力。

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責(zé)任編輯：黃大燦