昵興陶文化融入中小學思政課堂的策略探究

本文引用格式：，.坭興陶文化融入中小學思政課堂的策略探究［J］.藝術科技，2025，38（5)：108-110.

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A文章編號：1004-9436（2025）05-0108-03

0引言

習近平總書記強調，“新時代新征程上，思政課建設面臨新形勢新任務，必須有新氣象新作為”[1]。思政課作為落實立德樹人根本任務的關鍵課程，必須以中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化為力量根基。2021年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》，提出“保護好、傳承好、利用好非物質文化遺產，對于延續歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設社會主義文化強國具有重要意義”[2]。堤興陶文化作為具有深厚歷史底蘊和獨特地域特色的非物質文化遺產，蘊含豐富的思政教育元素。將坭興陶文化融人中小學思政課堂，有助于增強思政課的感染力與實效性，讓思政課更加貼近學生、貼近生活、貼近實際，有助于實現知識與情感的雙重收獲，讓學生領略家鄉風土人情、品味非遺文化魅力，以非遺連接歷史與未來、傳統與現代，進而增強對中華

文化的自信心與自豪感。

1妮興陶文化概述

昵興陶是中華傳統陶瓷文化中的瑰寶。在文化傳承上，坭興陶技藝是一項非物質文化遺產。在現代發展中，昵興陶既融入創新設計，又保留了傳統文化的精髓，成為連接過去與未來的文化橋梁，逐漸形成了以工匠精神等為內涵的坭興陶文化。坭興陶文化的傳承和創新，對于弘揚中華優秀傳統文化、增強民族認同感和文化凝聚力具有重要意義。在建設西部陸海新通道的時代環境下，妮興陶文化將產生一定的影響力，尤其是將其與中小學思政課相融合，其文化德育功能是不言而喻的[3]。

2基于學生調研的現狀分析

為深入了解圯興陶文化融入中小學思政課堂的實際情況，課題小組對欽州多所中小學的學生進行了調研。2023年7月至8月，在兩所中小學共發放問卷300份，回收有效問卷273份，并對坭興陶傳承人及部分學生進行了訪談。調研結果如下：

2.1昵興陶研學教育開展頻率較少

調研結果顯示， 62% 的高中生認為學校組織開展昵興陶研學教育的頻率較少，基本一個學年組織開展一次，且不會安排高三學段學生參與研學教育，這與進人高中后越發繁重的課業有關； 55% 的初中生講述所在學校每學期組織開展1～2次坭興陶研學教育，義務教育階段，學校有更多精力培養學生的美學及傳統文化涵養； 50% 的小學生未參加過學校組織開展的妮興陶研學教育，這可能與其學段年齡較小，開展研學教育面臨安全問題有關。綜合來看，學校組織開展坭興陶研學教育的頻率較少，且各學段開展的頻率相差較大，初中階段學生接觸坭興陶文化比較多，其他學段需繼續加強，研學教育覆蓋面不廣。部分學校在致力于普及堤興陶文化，嘗試利用“非遺進校園”系列活動，組織學生走出課堂，在研學教育中融入思政元素，將思政課擴展至課堂外，融人學生生活中，將美育與德育相融合，全面推進五育并舉。

2.2坭興陶研學中學生參與度不足

融人昵興陶文化的思政課堂，約 60% 的學生表示很感興趣， 30% 的學生比較感興趣，僅有約 10% 的學生表示不感興趣。約 50% 的學生十分希望學校開展圯興陶研學， 44% 的學生比較希望學校開展坭興陶研學，僅有約 6% 的學生對此無所謂，并希望學校把重心放在學生專業課學習上。綜上，大部分學生認為研學有助于更好地理解和認同傳統文化，部分學生參與度不高，主要原因是活動形式單一、難度較大。這提示教師在設計教學活動時，要注重多樣性和層次性，以滿足不同學生的需求。教師可融合多種教學方式，采用啟發式、體驗式、議題式等教學方式，直面學生的各類問題，通過引入生動鮮活的案例，進一步提升學生參與度，使學生能夠深刻領悟中華優秀傳統文化的魅力。

2.3坭興陶研學中收獲與期望不匹配

通過對坭興陶文化的研學實踐發現，約 31% 的學生認為自己在文化知識方面有明顯提升， 42% 的學生認為自己的民族自豪感和文化自信心得到了增強， 27% 的學生認為培養了自己的耐心和專注度等品質。在期望方面，約 40% 的學生希望有更多機會參與實地考察和實踐操作活動，約 37% 的學生希望邀請專業的呢興陶藝人進行現場指導， 23% 的學生希望將妮興陶文化與現代科技、環保等主題結合起來學習。但在將傳統文化融入思政課堂時，一方面由于教學資源的限制，教師往往以講授非遺知識為主，學生被動接受，缺少互動體驗，只講理論不實操，學生難以深入理解，收獲低于預期；另一方面，由于教師缺乏非遺方面的知識，思政課與非遺融合生硬，未挖掘兩者之間的深度關聯。

3昵興陶文化融入中小學思政課堂面臨的挑戰

3.1師資隊伍的專業素養與能力有待提升

教師受限于自身學科知識，一般為思想政治教育等相關專業背景，對坭興陶文化了解有限。將坭興陶文化有效融入思政課堂，教師需花費大量時間學習和研究坭興陶文化，這考驗教師的知識儲備和文化素養。且中小學思政課教師通常教學任務繁重，還需承擔許多教學以外的諸多事務。在這種情況下，教師很難抽出足夠的時間深入研究堤興陶文化，更難以將圯興陶文化與思政課有效融合，導致教學質量難以保證。

3.2教學資源欠缺與優化利用不夠完善

目前，關于坭興陶的書籍，多數是制作工藝與藝術鑒賞方面的，昵興陶文化相關的專業教材、影像資料等教學資源相對匱乏。而能夠與思政課教學目標緊密結合，能夠把妮興陶文化中的思政元素提煉出來的教材很少，并且優質的教學視頻、在線課程等數字資源不多，這給教師教學帶來了一定的困難。

3.3教學方法與教學評價單一

教師在將坭興陶文化融入思政課堂時，若仍采用單一的教學方式，單純講解坭興陶的歷史、制作工藝等知識，學生只能被動接受知識。例如，在介紹坭興陶的制作流程時，教師只是按照書上的步驟逐一宣讀，學生就難以直觀感受其魅力，缺乏實踐體驗和互動交流，導致學習興趣不高。

學生需要走出教室，走進歷史[4]。而現有的教學評價體系主要側重于對學生理論知識的考查，對學生的實踐能力、創新思維、情感態度、價值觀的評價不夠全面和深入，這不利于教師創新教學方法，進而促進學生全面發展。例如，一張試卷只能考查學生對妮興陶基本知識的記憶，無法考查學生在參與昵興陶制作實踐活動中收獲與成長。評價主體單一，通常只有教師作為評價主體，缺乏學生自評與互評，這難以全面客觀地反映學生的學習效果，也不利于學生自我反思與互相學習。

4妮興陶文化融入中小學思政課堂的策略

4.1加強師資培訓與專業發展

教育部門與學校應注重提升思政教師在妮興陶文化等地方傳統文化方面的專業素養，通過專家講座、課堂觀摩、經驗交流分享等多種培訓方式，從理論、實踐、感知等層面全方位提升教師的文化素養[5]。例如，邀請堤興陶文化專家、學者、非遺傳承人等走進校園，為教師開展專題培訓與講座，系統講解坭興陶文化的歷史、工藝、美學、文化價值等知識，幫助教師深入了解其內涵與精髓。同時，鼓勵教師開展教學研究與實踐探索，通過公開課、示范課、教學競賽等形式，交流分享教學經驗與成果，提升教師將坭興陶文化與思政教育有機融合的教學設計能力與課堂教學組織能力，逐步打造具有較高傳統文化素養與較強教學創新能力的中小學思政教師隊伍。例如，欽州市第六中學教師嘗試將思政元素融入妮興陶校本課程，逐步推廣北部灣學校“三段一線”式陶藝文化與思政課融合的教學成果。“三段一線”式陶藝文化與思政課融合是一種創新的教育模式，能夠促進學生全面發展。

4.2完善教學資源，優化資源配置

組織編寫或修訂中小學思政教材，適當增加妮興陶文化等地方特色文化的內容比重，編寫配套的教學參考資料、案例集、多媒體課件等教學資源，為教師教學提供豐富的素材與有力支持。學校應加強與當地坭興陶文化機構、博物館、陶藝工作室等合作與交流，建立長期穩定的校外教學實踐基地，定期組織學生開展實地參觀、實踐操作等活動，使思政教育內化于心、外化于行[6]。同時，積極引進專業的坭興陶藝人、文化工作者擔任兼職教師，走進課堂為學生進行現場演示講解與指導，豐富教學形式與內容。此外，學校還應加大對教學資源的投人力度，保障開展教學活動所需的場地、設備、經費等，確保坭興陶文化能夠順利融入思政課堂并取得良好的教學效果。例如，欽州市第六中學妮興陶課程研究實驗室積極開發“昵興陶 + 思政”特色課程，參加全區中小學創新、特色實驗室優秀案例展示活動，展示在弘揚傳統文化、傳承本土優秀的非物質文化遺產以及美育方面所做的探索與取得的成果，獲得了社會各界廣泛關注。

4.3創新教學方法與完善教學評價體系

教師可在思政課堂上創設與坭興陶文化相關的教學情景。例如，設定坭興陶文化展覽情景，學生作為講解員向觀眾介紹妮興陶作品的文化內涵與藝術價值，培養學生的表達能力與文化傳播意識。在課后對學生進行評價時，除考查學生對思政理論知識的掌握程度外，還應將學生在學習坭興陶文化過程中的實踐表現、創新能力、團隊合作精神以及對昵興陶文化的情感認同等納人評價范疇。增加學生自我評價和學生互評環節，盡可能從多角度考查學生的情感態度與價值觀的變化，提高考核的有效性[7]。欽州市第四小學組織學生參觀坭興陶文化村，學生們在陶藝師傅的指導下，親自動手制作簡單的妮興陶作品，在實踐過程中體會到妮興陶制作的不易，深刻領悟工匠精神的內涵，讓教育內容更具吸引力和感染力[8］，貫徹“推動思政小課堂同社會大課堂相結合”的思政教學理念，增強思政課的親和力，打造具有創新性、可復制的“坭興陶 + 思政”案例，為大中小學思政教育添磚加瓦[9]。

5結語

妮興陶文化融人中小學思政課堂是一項具有深遠意義與價值的教育實踐探索。通過深入挖掘坭興陶文化的內涵價值，創新教學方法與課程設計，開展豐富多樣的實踐活動，一方面能夠有效增強思政教育的吸引力和影響力，培育學生的核心素養更好地傳承和發展非遺；另一方面能使學生深入了解中華優秀傳統文化，增強對中華優秀傳統文化的認同感與歸屬感，堅定文化自信。盡管在融合過程中面臨師資、教學資源等方面的挑戰，但通過實施加強師資培訓、優化教學資源配置等策略，能夠逐步破解難題，實現坭興陶文化與中小學思政課堂深度融合與協同發展。這不僅能為中小學思政教育改革創新提供新的路徑，增強思想政治課的育人成效，也能為傳承和弘揚地方文化注入新的活力與動力。

參考文獻：

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[4」王磊，韓忠梅.地域文化融入中小學思政課一體化建設路徑探析[J].中學政治教學參考，2024（47）：39-41.

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[8］歐陽錫威.非遺傳統文化融入高校思政教育價值探究［J]：中學政治教學參考，2023（36）：104.

[9］陳志勇.中華優秀傳統文化融入高中思想政治課的價值和路徑［J」.中國德育，2024（20）：77-80.