中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1003-3963(2025)05-0015-03
在統編版高中語文教材中,收錄了不少古今中外的小說作品。這些小說作品都通過情節的展開來塑造人物形象、反映社會風貌、表達時代主題。深度解讀小說情節,有助于學生整體把握小說內容,全面理解小說主題意蘊。然而,在解讀情節時,教師習慣圍繞“情節六要素”進行分析,這容易導致小說情節解讀固定化,難以突破傳統解讀的思維局限。筆者以《林教頭風雪山神廟》一文教學為例,從讀者、教師、學生和作者四個角度出發,嘗試多角度解讀小說情節。
一、以讀者身份解讀情節:初讀情節
初讀小說時,教師以讀者身份進行閱讀,可以直觀感知小說的內容,發表個人的見解和體會。這種不借助任何參考書籍和工具,不摻雜任何功利性目的,靠直覺理解小說內容的方法,賴瑞云教授稱它為“直覺體悟法”,也有人將其理解為“素讀”。如《林教頭風雪山神廟》一文,教師以讀者身份初讀情節時,若能用自己的語言復述小說情節,就達到了初讀的目的。除了復述情節外,教師還要對小說中的疑難點、語言特色和寫作手法等方面進行簡要點評,以便進一步增加教師對文本的主觀理解,為品讀小說情節奠定堅實的基礎。
二、以教師視角解讀情節:細讀情節
從教師視角出發,在初讀的基礎上進行情節細讀。孫紹振教授曾說:“作為語文教師,就應該具備一種分析關鍵細節蘊含的潛在意味的能力。若對細節麻木不仁,就是不稱職的表現。”由此可見,語文教師應具有分析關鍵細節的能力。一旦擁有這種能力,教師解讀情節將更有深度。因此,教師可以情節為軸心點,密切關注與情節相關的人物、環境和物象等細節,采取對比法、還原法、矛盾法和提領法等有效方法,細讀小說情節。
(一)比較法
比較法較為常見,易于操作。教師解讀小說時,可以進行求同比較、求異比較和相似比較等。在本課中,教師可以采取“求異比較法”,將“聽到陸虞侯等人對話前”和“聽到陸虞侯等人對話后”的情節進行對比,由此發現林沖性格的前后差異:不知真相前,面對高太尉等人的陷害,林沖委曲求全,多次忍辱負重,不輕易反抗;聽到真相后,林沖希望破滅,反抗意識覺醒,被逼拿起武器刺向仇敵。教師通過引領學生進行“求異比較”,把握林沖性格的復雜性。
(二)還原法
還原法,簡言之就是把被描述對象的客觀原狀還原出來,與作品世界比較,看看客觀原狀進入作品后發生了什么改變,由此發現作品的思想傾向、情感特征、表達的重點和特點。教師解讀情節時,通過想象和推測,嘗試還原當時人物的語言、動作、心理狀態或者整個事件的前因后果。在《林教頭風雪山神廟》一文中,林沖跟李小二說明來滄州的原因:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里。”他為何如此謹慎?通過還原當時林沖的處境,答案便不言而喻。一方面源于林沖身份發生了變化。沒獲罪前,他曾是東京八十萬禁軍教頭,武藝高強,家庭美滿。后來因為高太尉的干兒子高衙內調戲林娘子沒有得逞,在高太尉的默許下,高衙內設計陷害林沖,使他持寶刀誤入軍事禁地白虎堂,由此獲罪。此時,林沖是刺配滄州的犯人,不能因一時口舌之快引來禍端,所以他言語必然謹慎。另一方面,林沖對當時的統治者仍然心存幻想。他稱自己是“惡了高太尉”,把錯誤歸結在自己身上,既不得罪高太尉等人,又希望忍氣吞聲能換來回家團圓的結果。通過還原林沖的處境,可以發現林沖委曲求全的性格,還能看出林沖的想法有些單純幼稚:高太尉等人多次加害于他,而他卻想靠“忍”解決問題。殊不知,對仇敵一再忍讓等于把自己推向懸崖峭壁。稍有不慎,便是死路一條。很顯然,和李小二對話之時,林沖還未真正認清這一點。
(三)矛盾法
矛盾法就是要發現和抓住作品內部的矛盾并深入分析,以揭示作品的奧秘。在解讀小說時,教師要善于發現情節的矛盾處。在矛盾處進行設問,容易激發學生的求知欲。小說中林沖的矛盾點在于“要不要殺陸虞侯”。林沖從李小二口中得知陸虞侯要謀害自己,他非常憤怒,專門去街上買了把解腕尖刀,想要“教他骨肉為泥”。可是后來“街上尋了三五日,不見消耗,林沖也自心下慢了。”林沖為何找不到仇人就松懈下來?這很奇怪。況且林沖武藝高超,真要和陸虞侯進行武力交鋒,陸虞侯只能是他的手下敗將。可林沖沒過幾天就停下來,只能說明他在“要不要殺陸虞侯”這一問題上,內心充滿矛盾:如果殺了陸虞侯,高太尉等人追究下來,自己會罪加一等;如果不殺陸虞侯,自己又始終提心吊膽,不能安穩度日。教師可抓住林沖的這種矛盾心理,帶領學生深人分析情節因果,進而探究林沖一再忍讓的原因。
(四)提領法
江蘇省特級教師薛法根這樣定義“提領法”:“這個‘領’就是‘衣領',就是文本那個牽一發而動全身的‘關鍵處’,即詩歌的‘詩眼’,文章的‘文眼’。”教師解讀小說時,要抓住關鍵處進行反復研讀。在《林教頭風雪山神廟》一文中“風雪”是文章的關鍵。解讀“風雪”時,不僅要解讀“風雪”描寫手法之精彩,還要解讀“風雪”的深層含義。“風雪”原本預示林沖個人之“風雪”即將到來。因為他即將面臨大雪封山、食物斷絕的困境。對普通人來說,這困境是無法破解的。沒料到,林沖選擇去市井沽酒,在沽酒處喝了熱酒吃了熟牛肉,又買了一葫蘆酒和兩塊牛肉,暫時破解了風雪天無法生火做飯的生存困境。回來時發現風雪壓塌了草料場,生存困境再次出現。林沖不得已前往山神廟,在山神廟里留宿過夜,生存困境又暫時得以化解。正要為林沖感到慶幸之時,他在山神廟里聽到真相,讓他再次陷入生存困境:原來陸虞侯等人蓄謀已久,在風雪天放火燒掉了草料場,想趁機燒死林沖。如果他死里逃生,也犯下了看管不力、火燒大軍草料場的罪名,一樣死罪難逃。“風雪”對于林沖不僅是生存的危機,更是生死存亡的危機。所以林沖最終選擇在風雪夜手刃仇敵,逃離山神廟。“風雪”推動著小說情節的發展,也塑造了林沖的多重形象。此前,林沖的性格特征一讀便知,缺少變化;經歷了“風雪”之后,林沖的性格變得復雜,充滿矛盾,更加真實和立體。
以上解讀方法,從細節出發,能夠深入分析小說的情節,領會作者的苦心構思,明晰作者的寫作邏輯,提升教師的小說文本解讀能力。
三、以學生視角解讀情節:深讀情節
解讀情節時,教師不能只站在讀者和自己的視角去分析小說,這樣容易和學生產生距離感。在課堂中,學生才是教學活動的主體。教師要站在學生的視角解讀小說,幫助學生搭建理解小說文本的橋梁
學生在九年級時曾閱讀《水滸傳》整本書,也讀過《林教頭風雪山神廟》。而統編版高中語文必修下冊將它單獨編成一篇課文,編者的意圖很明顯:學生需要在已有整本書閱讀的基礎之上,深入分析情節,概括林沖復雜的性格,理解“官逼民反”的主題
解讀《林教頭風雪山神廟》一文時教師應引導學生圍繞“官逼民反”的主題進行思考。比如,“高太尉等人是如何步步緊逼的?林沖是如何一忍再忍的?林沖一忍再忍的結果如何?為什么是‘官逼民反'?”學生提出這些問題后,教師要引導學生在探討中找出答案:原來林沖之所以一忍再忍,是因為他幻想將來能回家團圓。然而等待他的卻是仇敵步步緊逼,欲取其性命。林沖得知真相后,幻想破滅。在被逼無奈之下,最終選擇手刃仇敵。
深入解讀之后,學生得以逐漸看清當時官府的真面目:統治階級的黑暗腐敗,得勢官員仗勢欺人、草菅人命。像林沖這種有武藝傍身的八十萬禁軍教頭也不能幸免,更別提普通老百姓了。學生借助已有認知水平解讀到此處,也就能真正理解小說“官逼民反”的主題了。
以學生視角解讀小說情節內容,教師不再是課堂的主導者,而是課堂的設計者、引導者,學生才是真正的學習主體。將解讀小說文本的話語權交給學生,傾聽學生的解讀,必要時教師進行點撥或者補充,這種方式真正體現了“以生為本”的教育理念,也能夠讓學生在解讀中更清晰地了解小說的情節,理解小說的主題。
四、以作者身份解讀情節:精讀情節
孫紹振教授提出了一種小說解讀的方法:“以作者身份和文本對話。”教師以作者身份對話文本時,應該關注情節設置的巧妙,洞悉作者的創作深意。
以作者的身份和文本對話,會發現作者在小說中建構的一系列情節內容,包括林沖遇見李小二、接管草料場、閉門沽酒和手刃仇敵等,每一個情節都經過作者的精細加工,絕無閑來之筆。如果調換順序,林沖的形象就會隨之改變,情節就不再真實合理,解讀時就容易偏離作者的初衷,出現錯誤解讀的情況,
教師不僅要以作者身份細讀情節,還要鼓勵學生“站在作者的角度”和文本對話,考慮作者為什么這樣寫,建立學生和文本的關聯,拉近學生與文本的距離。學生可能會提出一系列問題,諸如:“林教頭得知真相后,作者為什么不讓他繼續忍下去?作者為什么要安排他在風雪天殺敵,而不是在其他時候殺敵?這樣安排有何用意?”當學生站在作者的角度去提出這些問題時,他們開始成為小說情節的研究者,他們的思維方式也隨之發生改變,即能夠帶著批判的眼光去分析和評價小說的情節。因此,以“作者”視角對話小說文本,能夠轉換教師解讀視角,建構學生的小說知識系統,提高學生的批判性思維水平,拓寬學生思維的廣度和深度。
綜上所述,教師在解讀小說時,可以從讀者、教師、學生和作者四種視角去解讀小說的情節。情節作為小說三要素之一,教師必須在深入解讀中找準作者的創作意圖,看到情節的突轉之處,發現情節的曲折之美或平實之美。同時,教師要根據不同的小說內容,找到合適的解讀視角,并采用不同的解讀方法解讀小說情節,引導學生挖掘小說情節的深層意蘊,促進學生批判性思維和創新思維的發展。
參考文獻:
[1]孫紹振.經典小說解讀[M].上海:上海教育出版社,2017:318.
[2]賴瑞云.孫紹振文本解讀的兩大切入點和十二種方法[J].文學細讀,2023(1):52-53.
[3]薛法根.文本解讀的“切口”[J].小學教學設計,2021(28):17-18.
[4]孫紹振.以作者身份與文本對話[J].語文建設,2014(7):11.
【基金項目:本文系2023年度基礎教育質量提升研究中心項目“中學語文文本解讀的理論與方法研究”的研究成果,項目編號為WKJDJSZD23001】
作者簡介:
潘春麗(1990一),女,維吾爾自治區昌吉學院在讀研究生,主研方向為語文學科教學。
王志萍(1972一),女,維吾爾自治區昌吉學院教授,博士,主研方向為中國現當代文學。