青年群體網(wǎng)絡(luò)空間的身份認(rèn)同研究

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展至今塑造了新的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)流行語作為依托文字、音視頻、社會(huì)化媒體平臺(tái)衍生的數(shù)字符碼，已經(jīng)成為青年群體在社交媒體上的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐，其在\"玩梗\"的背后反映出青年群體在網(wǎng)絡(luò)空間的特征與歸因值得探析。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第54次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2024年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模近11億人，其中，在我國(guó)新增網(wǎng)民742萬人中，10＼～19歲青少年占新增網(wǎng)民的 49.0%^[1] ，折射出社交媒體對(duì)青年群體獨(dú)特的吸引力。而現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)流行語大多來自青年人的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐。因此，本文用三重建構(gòu)理論，以網(wǎng)絡(luò)流行語作為出發(fā)點(diǎn)研究青年群體在網(wǎng)絡(luò)空間上的身份認(rèn)同，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語當(dāng)下存在的問題提出規(guī)范和優(yōu)化路徑，以期為青年群體創(chuàng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

一、網(wǎng)絡(luò)流行語塑造青年身份表征

三重建構(gòu)理論認(rèn)為，個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我時(shí)，會(huì)將自我放在不同的參照系中進(jìn)行認(rèn)知。人們將自我看作是與他人相互分離的獨(dú)立實(shí)體，或是置于關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的一部分，又或者是群體交往中的一員2。青年群體在使用網(wǎng)絡(luò)流行語時(shí)，通過對(duì)自我的三重建構(gòu)塑造了以下三種身份表征。

（一）個(gè)體自我：獨(dú)白與對(duì)話式的 情感釋放

網(wǎng)絡(luò)流行語本身承載了一定語境下使用者的情感態(tài)度，扮演著社會(huì)“解壓閥\"的角色，身份匿名和話語的隱喻性能夠增強(qiáng)青年人的表達(dá)自由度，消解發(fā)聲的恐慌感，在一定程度上避免網(wǎng)絡(luò)空間“失語\"的尷尬狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)流行語的話語符號(hào)表征主體的身份認(rèn)同。獨(dú)白是指青年群體將使用網(wǎng)絡(luò)流行語的過程看作是一種表達(dá)當(dāng)下感受的行為，不一定要有反饋；對(duì)話一方面是指使用者之間的網(wǎng)絡(luò)流行語形成互動(dòng)或產(chǎn)生共鳴，另一方面指使用者的網(wǎng)絡(luò)流行語與自身情感產(chǎn)生了對(duì)話式的回饋，這也是一種情緒表達(dá)的體現(xiàn)。例如，青年群體自嘲“打工人\"“996\"“脆皮大學(xué)生\"“特種兵\"等這些帶有幽默色彩的熱詞或諧音梗表達(dá)了現(xiàn)實(shí)生活中的壓力，也通過與他人的互動(dòng)來尋求認(rèn)同和支持。這種歸屬感和認(rèn)同感為青年群體的情感表達(dá)提供了便捷的渠道，對(duì)于緩解壓力和焦慮情緒具有積極的作用。

（二）關(guān)系自我：契合網(wǎng)絡(luò)規(guī)律的虛擬人格

互聯(lián)網(wǎng)作為具有強(qiáng)互動(dòng)邏輯的場(chǎng)域，青年群體使用網(wǎng)絡(luò)流行語的過程是主動(dòng)融入和被動(dòng)推入雙重作用的結(jié)果。首先，基于個(gè)體情感的需求，青年主體接觸到網(wǎng)絡(luò)流行語，后續(xù)通過“使用一互動(dòng)一再使用\"的螺旋式循環(huán)流程，賦予網(wǎng)絡(luò)流行語更高的關(guān)注度和傳播力。此時(shí)，青年群體的主動(dòng)融入，為網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播提供了助力。其次，在社交媒體上的互動(dòng)行為，推動(dòng)青年群體被動(dòng)嵌入網(wǎng)絡(luò)流行語的關(guān)系網(wǎng)中。依據(jù)三重自我建構(gòu)理論的核心內(nèi)涵，青年群體使用網(wǎng)絡(luò)流行語的行為分為獨(dú)立型和依存型，關(guān)系自我建構(gòu)層面注重自己與他人的聯(lián)系，其自我表征多處在人際交往的背景之中。互聯(lián)網(wǎng)使青年人在社交媒體上具備了超脫現(xiàn)實(shí)的虛擬人格，互聯(lián)網(wǎng)這片虛擬空間為青年人的虛擬人格社交拓展了更為廣闊的場(chǎng)域，在小紅書、新浪微博、嘩哩嘩哩等社交平臺(tái)上，從“awsl”到\"yyds”，從“打工人\"到\"內(nèi)卷”，此類引起廣泛共鳴的網(wǎng)絡(luò)流行語吸引了許多處于相同境況的青年網(wǎng)友使用和熱議。因此，網(wǎng)絡(luò)流行語形塑了青年群體在網(wǎng)絡(luò)空間中的關(guān)系自我，這是虛擬社交場(chǎng)景下互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律的必然性體現(xiàn)。

（三）集體自我：以趣緣為紐帶的社群屬性

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使青年群體原屬社群有了更多存在形態(tài)，也使群體內(nèi)部擁有多樣裂變的可能4。網(wǎng)絡(luò)流行語作為被賦予代表性要素的特殊語言符號(hào)，不僅能夠體現(xiàn)青年個(gè)體的態(tài)度，也能展現(xiàn)青年集體的話語習(xí)慣和文化框架，因此網(wǎng)絡(luò)流行語一方面反映青年群體身份，另一方面建構(gòu)青年群體身份。其一，作為創(chuàng)造、使用和傳播網(wǎng)絡(luò)流行語的主力軍，青年群體的偏好決定了某一網(wǎng)絡(luò)熱詞是否得以流行，在以相同價(jià)值觀和相似興趣愛好為紐帶而形成的社會(huì)圈子里，網(wǎng)絡(luò)流行語成為青年群體特殊的身份“標(biāo)記”，特定網(wǎng)絡(luò)熱詞與特殊青年群體互相映襯，相輔相成。其二，青年群體通過使用網(wǎng)絡(luò)流行語“自嘲\"的方式將現(xiàn)實(shí)生活中的壓力投射到網(wǎng)絡(luò)中的群體性話語身份中，將之公開化并融入網(wǎng)絡(luò)圈層中，建構(gòu)自身的群體性身份。此外，網(wǎng)絡(luò)流行語在趣緣群體圈層內(nèi)部經(jīng)過重新編碼整合與語義延伸被賦予嶄新的表意空間，通過青年群體的多樣性表達(dá)和多渠道傳播，延展青年群體建構(gòu)的身份邊界。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語塑造青年身份標(biāo)識(shí)的原因探析

在社交媒體上觀察發(fā)現(xiàn)，青年群體在創(chuàng)造、使用、傳播網(wǎng)絡(luò)流行語過程中呈現(xiàn)出區(qū)隔、同一和延展三種歸因，這與網(wǎng)絡(luò)流行語自身的特質(zhì)密不可分，以此來彰顯個(gè)性、形塑認(rèn)同感、打造集體記憶。

（一）區(qū)隔：網(wǎng)絡(luò)流行語周期性傳播彰顯個(gè)性

在社會(huì)化媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)流行語不同于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展之初的價(jià)值體系，在多重因素的綜合作用下也經(jīng)歷了一系列檀變。新一代的青年群體作為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”，在網(wǎng)絡(luò)流行語創(chuàng)作上擁有更強(qiáng)大的能動(dòng)性和創(chuàng)新性。因此，青年群體和網(wǎng)絡(luò)流行語之間存在極強(qiáng)的互嵌性，凸顯了青年人追新求異的特點(diǎn)，以小眾新潮的流行語展現(xiàn)自我的標(biāo)新立異以求吸引關(guān)注，并希冀得到他人與社會(huì)的認(rèn)同。第一時(shí)間掌握了新興網(wǎng)絡(luò)流行語就相當(dāng)于掌握了流量密碼，在信息紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間中，網(wǎng)絡(luò)流行語更新迭代的周期在逐漸縮短，掌握了新型網(wǎng)絡(luò)流行語的青年群體具備了個(gè)性化的“社會(huì)資本\"和獨(dú)特身份，滿足了其求速、求新、求異的互聯(lián)網(wǎng)社交心理。如“city不city啊”‘抽象\"等熱梗，在形成之初便受到年輕人青睞，為彰顯其網(wǎng)絡(luò)社交身份的個(gè)性化而在各大社交平臺(tái)上廣泛傳播。

（二）同一：網(wǎng)絡(luò)流行語大眾化語境形塑認(rèn)同感

網(wǎng)絡(luò)流行語是青年群體之間溝通交流的輔助工具，更是一種建立在流行文化內(nèi)在認(rèn)同感之上的傳播載體。區(qū)隔是為了適應(yīng)同一性，網(wǎng)絡(luò)流行語的爆火源于詞匯與文本的變異意義所形成的替代性話語場(chǎng)景，青年群體通過文本碼符的變更構(gòu)建自身身份和群體標(biāo)簽的代名詞。在《咬文嚼字》發(fā)布的“2024年十大流行語\"中，“硬控\"\"水靈靈地”“班味”“松弛感\(zhòng)"“小孩姐/小孩哥\"等均為上榜熱詞，通過相同或相似的“自反性”話語提升所屬群體的凝聚力，尋求集體所帶來的安全感，以此為自身創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)空間中的\"身份資本\"5]。社交媒體是大眾化特征鮮明的場(chǎng)所，青年人使用和傳播網(wǎng)絡(luò)流行語的過程，也是個(gè)人不斷贏得自我認(rèn)同以及他所在的群體認(rèn)同的過程，在社交媒體平臺(tái)上創(chuàng)造一種假性親密關(guān)系，作為社會(huì)距離的彌補(bǔ)。

（三）延展：網(wǎng)絡(luò)流行語爆火出圈打造集體記憶

網(wǎng)絡(luò)流行語是時(shí)代變遷的見證者，記錄著社會(huì)發(fā)展的重要階段和青年群體的心態(tài)變化。網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)、爆火以及衰退呈周期性特征，一般來說，其爆火的生命周期普遍較短，有些網(wǎng)絡(luò)流行語在流行一段時(shí)間后便銷聲匿跡，但一些網(wǎng)絡(luò)流行語仍然能夠跨越時(shí)空的阻隔，在網(wǎng)絡(luò)記憶的加持下被大眾銘記，例如，8年前的網(wǎng)絡(luò)流行語“奧利給\"至今仍然有一定的使用價(jià)值。

網(wǎng)絡(luò)流行語的爆火出圈與其形塑的集體記憶是青年群體身份認(rèn)同的重要體現(xiàn)，青年群體通過使用特定的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行社交互動(dòng)和激發(fā)情感共鳴，能夠建構(gòu)共同的身份認(rèn)同和文化記憶，這些記憶不僅關(guān)乎特定的歷史事件或社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，更連接青年群體相似的認(rèn)知模式和情感體驗(yàn)。例如，曾經(jīng)爆火一時(shí)的“且行且珍惜\"“世界那么大，我想去看看”等網(wǎng)絡(luò)流行語，以幽默詼諧的方式表達(dá)了當(dāng)時(shí)青年群體對(duì)于生活、愛情、友情等話題的觀點(diǎn)和態(tài)度，而這些共同的話題所承載的情感回憶成為他們共同的文化記憶。

三、青年群體網(wǎng)絡(luò)流行語傳播中的問題與規(guī)范

網(wǎng)絡(luò)流行語伴隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已久，在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)空間中，部分網(wǎng)絡(luò)流行語亞文化屬性特征逐漸凸顯，但由于對(duì)其監(jiān)管不力，出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)流行語低俗化、粗俗化等問題，這對(duì)弘揚(yáng)傳播主流文化、塑造青年群體主流價(jià)值觀造成了負(fù)面影響，亟待整治和規(guī)范。

（一）網(wǎng)絡(luò)流行語傳播中存在的問題

1.過度解讀語義，引導(dǎo)輿論出現(xiàn) 偏差

在社會(huì)化媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)使得每個(gè)人都獲得自由發(fā)聲的平權(quán)機(jī)會(huì)，網(wǎng)絡(luò)流行語則成為一種表達(dá)自我、傳遞觀點(diǎn)的重要工具。當(dāng)代的網(wǎng)絡(luò)流行語是青年群體數(shù)字生活的折射，同時(shí)也是代際交流的隔閡與語言文化的屏障。長(zhǎng)期處于網(wǎng)絡(luò)流行語“圍墻\"中的青年群體享受了網(wǎng)絡(luò)流行語帶來的情緒價(jià)值和使用便利，但也面臨一些消極影響。一方面，網(wǎng)絡(luò)流行語往往具有情緒化和極端化的特點(diǎn)，由于其大多來自社會(huì)熱點(diǎn)事件，具有較高的關(guān)注度和討論度，當(dāng)某些流行語被過度解讀或惡意利用時(shí)，可能會(huì)偏離主流價(jià)值觀，甚至淪為攻擊他人的工具；另一方面，網(wǎng)絡(luò)流行語的快速更迭和碎片化導(dǎo)致話語權(quán)力的短暫性和不穩(wěn)定性。由于網(wǎng)絡(luò)流行語的亞文化屬性能在短時(shí)間內(nèi)獲得很大影響力，極易因追求短期的關(guān)注和利益而濫用網(wǎng)絡(luò)流行語，甚至不惜制造謠言和虛假信息，從而擾亂社會(huì)秩序，不利于社會(huì)輿論的正確引導(dǎo)。

2.監(jiān)管環(huán)節(jié)缺席，低俗語境頻現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)流行語的隱喻性話語在映射社會(huì)現(xiàn)實(shí)、反映青年群體社會(huì)心態(tài)的同時(shí)，也存在監(jiān)管不當(dāng)或缺位、低俗語境頻現(xiàn)的問題。青年群體受網(wǎng)絡(luò)流行語的影響深遠(yuǎn)，其思維框架和話語習(xí)慣在潛移默化中被重構(gòu)。當(dāng)下部分網(wǎng)絡(luò)流行語由于監(jiān)管環(huán)節(jié)的缺失存在表意模糊、語法不規(guī)范甚至粗俗化等問題：一是以簡(jiǎn)單、形象、易懂為準(zhǔn)則，卻不符合漢語語法標(biāo)準(zhǔn)。青年群體的網(wǎng)絡(luò)流行語大多來自游戲、動(dòng)漫、直播、網(wǎng)紅用語等，部分網(wǎng)絡(luò)流行語的語法表意是否合乎規(guī)范常無定論。二是扭曲語言本意，歪曲文字音、形、義，編造“黑話爛梗”，濫用隱晦表達(dá)等，實(shí)質(zhì)上是對(duì)語言文化的解構(gòu)和重構(gòu)。如此窄化、封閉文字話語本意的低俗化及粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)流行語，壓縮了青年群體思維的創(chuàng)造力，降低了其對(duì)世界和社會(huì)的感知力。

（二）網(wǎng)絡(luò)流行語的規(guī)范路徑

1.技術(shù)輔助檢測(cè)，優(yōu)化治理成效

借助技術(shù)手段過濾低質(zhì)網(wǎng)絡(luò)流行語是規(guī)范其發(fā)展的有效方法。當(dāng)前，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語的治理大多是通過后臺(tái)設(shè)置敏感詞、關(guān)鍵詞識(shí)別系統(tǒng)，對(duì)出現(xiàn)相關(guān)詞匯的發(fā)布內(nèi)容或賬號(hào)進(jìn)行屏蔽。但是，對(duì)于青年群體常使用的某些帶有隱喻性或意涵含糊不清、模棱兩可的文本，現(xiàn)有技術(shù)難以將其識(shí)別，因此應(yīng)賦予技術(shù)更為完備的監(jiān)測(cè)流程。一是社交媒體平臺(tái)利用技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)流行語傳播之初及時(shí)進(jìn)行深度監(jiān)測(cè)，對(duì)不符合價(jià)值規(guī)范和道德倫理的詞匯進(jìn)行屏蔽，從傳播源頭上阻斷和制正低俗化網(wǎng)絡(luò)用語流入青年群體的社交區(qū)域。二是借助算法推薦技術(shù)優(yōu)先展示健康、主流的話語內(nèi)容，從內(nèi)容供給端為青年群體營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。三是優(yōu)化舉報(bào)機(jī)制，利用AI（人工智能）技術(shù)、自然語言處理技術(shù)不斷優(yōu)化舉報(bào)機(jī)制供給端，并對(duì)舉報(bào)數(shù)據(jù)進(jìn)行深度挖掘和分析，了解新生代群體網(wǎng)絡(luò)流行語傳播行為的偏好，找出低俗化網(wǎng)絡(luò)用語的形成和傳播規(guī)律，并對(duì)其實(shí)施精準(zhǔn)研判和技術(shù)防控。

2.主流媒體引導(dǎo)，融入主流價(jià) 值觀

當(dāng)下將主流文化融入青年群體的網(wǎng)絡(luò)流行語中是時(shí)代之需。主流媒體在使用網(wǎng)絡(luò)流行語的引導(dǎo)中要發(fā)揮排頭兵作用：一方面，主流媒體在報(bào)道標(biāo)題中應(yīng)篩選出具有積極含義、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詞匯進(jìn)行傳播和推廣：另一方面，應(yīng)強(qiáng)化正面宣傳，通過發(fā)布新聞報(bào)道、發(fā)布評(píng)論文章、社交媒體互動(dòng)等方式，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語正面意義的解讀和傳播，引導(dǎo)青年人正確理解和使用網(wǎng)絡(luò)熱詞。近年來，一些網(wǎng)絡(luò)熱詞如\"內(nèi)卷\"\"躺平\"\"擺爛\"等，折射出青年群體焦慮與迷茫的心態(tài)，主流媒體應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)流行語中及時(shí)捕捉和了解青年群體的現(xiàn)實(shí)訴求，設(shè)置相關(guān)話題議題并融入主流價(jià)值觀，營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)流行語成為傳遞正能量、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)尚的重要載體。

四、結(jié)語

青年群體通過網(wǎng)絡(luò)流行語塑造身份標(biāo)識(shí)，究其原因在于彰顯個(gè)性、形塑認(rèn)同感，并延展為打造集體記憶，網(wǎng)絡(luò)流行語與青年群體的身心發(fā)展密不可分。在三重建構(gòu)理論視野下，一方面，網(wǎng)絡(luò)流行語為青年群體提供了相對(duì)獨(dú)特的特定話語以展示個(gè)體自我；另一方面，其創(chuàng)造了個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)空間集合的群體，使青年在互動(dòng)中形成關(guān)系自我和集體自我。針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)流行語傳播中存在的干擾社會(huì)輿論、監(jiān)管環(huán)節(jié)不到位等問題，還需從多方面采取有效治理措施，借助技術(shù)完善監(jiān)測(cè)流程、通過主流媒體發(fā)聲引導(dǎo)等方式，有效規(guī)范和治理現(xiàn)存的問題，助力營(yíng)造積極健康的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

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