錫伯族女子伊文蘭常說自己有兩個故鄉:“根在沈陽,魂在新疆。”上次聯系她時,她便正在新疆。她熱情地邀請我:“來新疆吧!沈陽飛烏魯木齊,烏魯木齊轉機飛伊犁,再從伊犁到察布查爾,很方便,一天時間就夠了。”對于伊文蘭所謂的“方便”,我不由得扶額苦笑,她卻渾然不以為意。“要知道,200多年前,從沈陽到新疆,我的先祖可是走了15個月。”是的,那真是一段值得銘記的歷史。
一路向西
18世紀中期,清政府為鞏固剛剛收復的新疆,決定“從盛京所屬各城,調遣攜眷駐防塔爾哈臺之錫伯官兵1020名,眷屬共計3275人”。乾隆二十九年(1764年)農歷四月十八,沈陽太平寺(錫伯族家廟)人頭攢動,準備西遷新疆的錫伯族人和留居東北的錫伯族人在這里祭奠祖先,聚餐話別。農歷四月十八因此成為錫伯族最重要的節日—西遷節,被列入我國非物質文化遺產保護名錄。次日清晨,浩浩蕩蕩的隊伍從沈陽出發,一路向西,向幾千公里之外的伊犁走去。牛車和馬車拉著家當走在前面,人走在車子后面。風餐露宿,日夜兼程,這支隊伍一走就是15個月,就這樣走到了伊犁。其間,因為寒冬冰雪無法行進,他們曾在烏里雅蘇臺扎營休整7個月;因為遭遇洪災,他們不得不繞道而行,艱難翻過阿爾泰山,進入新疆境內。
清政府原計劃這一行程要走3年,錫伯族人卻只用了459天。如果除去由于天氣原因被困的時間,他們實際上只用了半年多就勝利完成了西遷的壯舉。路上他們還生了350個孩子,加上有送別的親人送著送著就送到了新疆,一共有5050個錫伯族人到達伊犁。如今的新疆察布查爾錫伯自治縣就是這些人當年的駐地,伊文蘭正是出生在這里,是西遷錫伯族的第九代后人。幼時,她每晚都要聽著爺爺奶奶的睡前故事入夢,他們講得最多的就是祖先肩負使命跋涉西遷的壯舉。
滿語專家
有趣的是,這條偉大的西遷之路不但送來了戍邊的將士和家屬,還成就了滿族文化及語言文字的留存、流傳。曾經輝煌一時的滿族不會想到,若干年后,自己瀕臨消失的語言和文字,竟然是被西遷新疆的錫伯族留存了下來。
西遷到伊犁的錫伯族人及其后人有個特別的集體愛好:業余時間用滿文抄寫中國古典文學名著。或許因為錫伯文是在滿文基礎上改造的文字,其語言和滿語基本相同。直到今天,在伊犁河南岸的一個錫伯族村莊里,幾乎家家戶戶都珍藏著滿文手抄本的《三國演義》《水滸傳》等。中國第一歷史檔案館錫伯族學者吳元豐清晰記得,自己的父親就曾孜孜不倦地用滿文抄寫過《封神榜》《三國演義》等。他說這種抄寫是群體性的、日常的,也是錫伯族人的娛樂方式之一。吳元豐是伊文蘭在察布查爾的校友。1975年高中畢業后,他和6名同學一起被挑選到故宮博物院滿文班,在那里學習了3年滿語,畢業后一直在中國第一歷史檔案館工作。
居住在察布查爾的錫伯族人堅持著用滿文或錫伯文抄寫名著的愛好,即使這一愛好在很長一段時期都看似無用。新中國成立后,面對海量的滿文歷史檔案和文獻,國家在全國緊急尋訪精通滿語的人才。此時,居住在北京、東北等地的滿族人和錫伯族人卻已大多只會說漢語。只有居住在遙遠西北邊陲的這支錫伯族人,還在使用與滿文十分相近的錫伯族語言文字。于是,一部分錫伯族青年陸續從察布查爾走出來。

坐落于沈陽的中國現存唯一錫伯族家廟,始建于1707年。
他們被請到北京,請進故宮博物院,從事清宮珍藏滿文檔案研究工作,成為滿語專家,成為清史檔案文獻研究方面擁有發言權的人。
回歸故里
鄉沈陽的人。如今,圖伯特的青銅雕像就靜靜矗立在沈陽蒲河邊上。從小時候知道自己的根在沈陽起,沈陽就成為伊文蘭最向往的地方。1983年,沈陽市成立興隆臺錫伯族鄉,作為察布查爾錫伯自治縣文工團的一名舞蹈演員,伊文蘭隨團前來演出。到了沈陽,見到期盼已久的錫伯族同胞,伊文蘭卻發現他們已經聽不懂她講的母語,更不會寫錫伯族文字。那次歸鄉之旅讓伊文蘭深受打擊,難過了很久。
1981年10月,沈陽教育學院中文系的錫伯族老師韓啟昆借著到新疆開會的機會,見到了遠在西北邊陲的族人。這是錫伯族大西遷后東北人第一次到新疆探親。韓啟昆成功地將東北錫伯族與新疆錫伯族家譜對接,引發了西北、東北兩地尋親認宗的風潮。北京的吳元豐也專程到了沈陽,按照家譜上的記載,和韓啟昆一起到北市場尋找錫伯族家廟的匾額。在一家校辦小工廠,韓啟昆拿著鐵棍到處敲,終于敲到木板的聲音。木板被挖出來后,果然是半塊錫伯族家廟的匾額。他們繼續搜尋,又在另一臺機床下面找到了另外半塊匾額。
沈陽市沈北新區大營子村是錫伯族英雄圖伯特的出生地。圖伯特是伊文蘭的先祖,10歲隨著父母西遷,47歲因主持修筑了察布查爾大渠而成為英雄。55歲時,圖伯特借進京朝見嘉慶帝之機回沈陽探親,也是西遷錫伯族人中唯一在有生之年回過故
回到新疆后,伊文蘭下定決心要把自己民族的文化傳承光大。她與同一文工團的錫伯族青年阿吉·肖昌結為愛侶后,傳承、復興錫伯族文化更是成為夫妻二人的共同志向和情感紐帶,沈陽也成為他們內心深處念念不忘的精神原鄉。2000年,應沈陽市沈北新區政府之邀,舞蹈家伊文蘭及導演、小提琴演奏家阿吉·肖昌一家由西向東反哺故土,毅然來到沈陽,為傳承東北的錫伯族文化盡心盡力。如今,伊文蘭一家已經在沈陽工作生活了20多年。他們在新疆和沈陽兩個故鄉之間來回行走,也將先祖“敢為人先”的精神發揚光大。在他們心里,這份責任與擔當正是錫伯族人的精神之源,也是他們作為錫伯族人的幸福內核。