我的微型小說寫作哲學

寫小說就像走路，我慶幸的是遇到了給我指點迷津的好人。

寫作之初，故鄉(xiāng)的小說家董全安告訴我，一篇作品要讓人物站起來。

后來，恩師劉又峰先生教誨我，要有自己的寫作美學判斷。

當年，在參加京娘湖文學筆會時，我向小說家王奎山先生請教，寫作的時候是否要找個模特。王奎山先生說他寫作的時候，腦海里有個畫面，他的筆就寫畫面，隨著畫面的變換，人物粉墨登場，故事次第展開，一篇小說就寫成了。

讓人物站起來，美學判斷，寫畫面，構成了我寫作的底層理論，是我最初的寫作哲學。

再后來，遇到了散文家王克楠先生。他告訴我：做人，膽子越小越好；寫文章，膽子越大越好。他的話讓我受益匪淺。

一個偶然的機緣，我跟著李春雷先生學寫報告文學。李先生在傳授他的寫作秘訣時說，文章是有氣場的，是有暗脈和潛流的，作者要明白這些才能準確把握細節(jié)，然后選中一個最亮的點。大膽想象和抓亮點，又一次促進了我在寫作中的成長。

在參加一次文學活動中，楊曉敏先生在講話中提出寫“悲憫、人性、尊嚴、側隱”，以及“寫側面、保密信息”的觀點猶如明燈，讓我辨明了寫作的方向，提升了寫作水平。

以上老師的經(jīng)驗之談，一次次照亮我寫作的路，也讓我一次次校正自己寫作的方向。故此，在社會底層生活中發(fā)現(xiàn)亮點，寫自己熟悉的生活，是我對自己創(chuàng)作的一個定位。

寫自己熟悉的生活，似乎也是老生常談。但在我看來，其實不然。就像在富人面前談節(jié)約一樣，毫不過時。有人高產(chǎn)，一天能寫好幾篇，卻鮮有精品，其原因就源于此。比如，一個人看著農(nóng)家生活很有詩意，可是讓他參與進去，真的到農(nóng)村實地生活，也許用不了幾天他就逃掉了。面對一個村莊，我們看到的只是外表，深入進去才能知道其中的歷史和故事，苦樂和酸甜。就像面對一個陌生人，了解他，你才會知道他光鮮的外表覆蓋著的喜怒哀樂，或輝煌、或卑微的經(jīng)歷。所以，我的寫作定位在農(nóng)村，寫社會底層人物的命運和現(xiàn)狀，寫他們在無奈之中對傳統(tǒng)道德的堅守。我一定要深入其中，去觸摸、去發(fā)現(xiàn)、去感受，這樣才能發(fā)現(xiàn)生活背后的一些東西。

人們常說，創(chuàng)作要有靈感。但靈感來臨時，要能夠抓住。有時在車上看到一個場景，在路上聽到一句話，看電視的某個畫面，散步時海闊天空的想象，都會觸發(fā)自己的靈感，形成一個故事核，我都是趕快記在隨身攜帶的小本子上，然后在記憶的倉庫中搜尋相關的故事，展開聯(lián)想，推敲打磨，一篇作品就孕育而成了。所以，我常常在搜羅素材之后，把自己關在家里，排除外界干擾，悶上三五天才會找到感覺。寫作這活兒需要有自己獨特的感覺，沒感覺是做不成的。同時，寫作也需要耐力，需要作家要能夠在浮躁的生活中，獨享那份寫作傾吐之后的快感。

微型小說也不是越短越好，微型小說的味道，也是通過一定的容量實現(xiàn)的，太小了可能就難以形成一定的語言氛圍。所以，既要小，又要巧，還要好，對于微型小說創(chuàng)作來說，其實是挺難的。微型小說的語言要凝練，有特色，語言沒特色，讀者就感受不到語言內在的張力和沖擊。在小的前提下，微型小說的語言要直奔主題，不容你漸人佳境。微型小說又要在結尾抖包袱，所以有人說，微型小說是語言的藝術，也是結尾的藝術。

品味好的微型小說，你會感悟到微型小說給人的閱讀感受絲毫不亞于中短篇小說。精短閱讀不僅契合了快節(jié)奏生活中的時尚閱讀，更是對傳統(tǒng)寫作的回歸。

一個村莊能夠展示社會的形形色色，也能夠反映出一地獨特的區(qū)域文化，所以我常常把作品的地名冠以家鄉(xiāng)的舊稱一一元城。我想通過“元城故事\"這一系列，反映家鄉(xiāng)的風土人情，社會變遷。我曾通過《女媧補天》《趙匡胤千里送京娘》和《枕中記》三篇千字文章，分別成就了三個著名的景區(qū)；通過大名故事系列，讓更多的人知道了古城大名，了解了古城大名，從而促進了地方文旅發(fā)展。從這一點上，也可以看到文學的力量，看到微型小說的力量。希望我的作品能夠推進地方文化發(fā)展，為地方文旅發(fā)展做點貢獻。

這些年我也兼職做著文學編輯，有人給我投稿，說寫的是真事兒。我告訴他，真事兒不是小說，小說是說謊的藝術，它不可能完全還原現(xiàn)實，但可以在合理的基礎上進行虛構與想象。這種虛構并非無中生有，而是基于對生活的深刻洞察與理解。因此，我在創(chuàng)作中并不刻意追求情節(jié)的離奇與曲折，而是注重在平凡的故事中挖掘不平凡的意義與價值。但是合理的存在才能讓細節(jié)產(chǎn)生魔力。

堅持寫微型小說，一輩子干好一件事，足矣。