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麗水地域文化助力中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的實(shí)證研究

2025-06-24 00:00:00劉卓英劉克勤
文化創(chuàng)新比較研究 2025年12期
關(guān)鍵詞:文化

中圖分類號(hào):G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-4110(2025)04(c)-0189-05

An Empirical Study of Regional Culture Enabling the Construction of Modern Civilization of the Chinese Nation

LIU Zhuoying, LIU Keqin [1.LishuiOpen University,Lishui Zhejiang,3230o,China; 2.China (Lishui)LiangshanCollge,Lisui College,Lishi Zejang, , China]

Abstract:RegionalcultureisanimportantembodimentofthediversityofChineseculture,anditisalsotherealisticpresetation of ChinesecivilizationinaspecificregionBuildingthemoderncivilizationoftheCinesenationisanewculturalmisionintheew eraanditiscesaryfoalloalitoctivelyexploreandpacticbasdoregioalluraladvantags.Sinceteltur al InheritanceandDevelopmentSymposiumasheld,thediscusionatthethoreticallevelhasforedawarmatmosphereofcontention,andtheexplorationattepracticallevelhasnotyetlackedexperienceandcasesthatcanbusedforreferene.LisuiCity hasdistinctiveregional traditionalculturalresourcs,aswellasrichredculture,ecologicalcultureandotherresources,whichcan givefullplaytotheadvantagesofregionalcultureandexplorethefeasiblepathofbuildingthemodercivilizationoftheChinesenationfromthepracticallevelTherefore,acasestudybasedonLishuiregionalculturetohelptheconstructionofmoderncivilizationof theChinese nationwascariedout,adtheempiricalresearchontheconstructionofcultureempoweringcivilizationwascompleted.

KeyWords:ModerncivilizationoftheChinesenation;Regionalculture;Importantvalue;Resoucecharacteristics;Powssist ed path; Influence

2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。\"隨著理論研討不斷深入和實(shí)踐探索漸次展開,地域文化在地方探索建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中的重要意義和建構(gòu)作用不斷被關(guān)注和認(rèn)識(shí)。地域文化作為一定地域自然地理環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、民間風(fēng)俗習(xí)慣及長(zhǎng)期歷史發(fā)展綜合作用的產(chǎn)物,以其鮮明的地域差異而具有獨(dú)特魅力,成為滋養(yǎng)當(dāng)?shù)厝嗣窬窦覉@和培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝嗣裎幕孕诺年P(guān)鍵要素。豐富多彩的地域文化,匯聚成中華文明的璀璨光芒。因此,充分挖掘地域文化的特色內(nèi)涵和個(gè)性魅力,守正創(chuàng)新推進(jìn)傳承發(fā)展,以地域文化美美與共助力中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的必要性,也是各地文化發(fā)展的重要課題。

1 地域文化在中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)中的價(jià)值

每個(gè)地區(qū)的人民在特定的自然環(huán)境和地理范圍內(nèi),創(chuàng)造出屬于自己的文化。地域文化反映著一個(gè)地區(qū)的地理環(huán)境、歷史變遷和發(fā)展?fàn)顟B(tài),記錄著地域內(nèi)人民的生活狀態(tài)及其所創(chuàng)造的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化,是中華文明在特定地域的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的背景下,地域文化具有獨(dú)特的研究和利用價(jià)值。

1.1地域文化是中華文明的重要篇章

文明是文化的歷史積淀。中華文明有著兼具文化認(rèn)同的統(tǒng)一性和不同地域文化多樣性的特質(zhì)。費(fèi)孝通將其形象地概括為“多元一體”,“多元\"是指“中國(guó)有著眾多的民族、地方和民間文化小傳統(tǒng)”,“一體\"則是指“中國(guó)又有一個(gè)為大家認(rèn)同的歷史文化大傳統(tǒng)\"。這一論述揭示了地域文化是中華文明大系統(tǒng)中的子系統(tǒng),以及其與中華文明既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的內(nèi)在關(guān)系。在五千年歷史進(jìn)程中,不同地域生成并積淀形成的地域文化,是中華民族的寶貴財(cái)富和中華文明的重要內(nèi)容,生動(dòng)展示了中華文明的豐富多彩和博大精深?,F(xiàn)代,地域文化以其獨(dú)特的歷史和人文底蘊(yùn),成為探索中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的重要資源和實(shí)踐基礎(chǔ)。以地域文化賦能中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),是保持中華文明連續(xù)性的內(nèi)在要求。

1.2地域文化賦予中華文明更為豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn)和表現(xiàn)形式

馮驥才認(rèn)為,“文化是有個(gè)性的。文化的全部?jī)r(jià)值都在自己的個(gè)性里。文化相異而并存,相同而共失\"。地域文化的優(yōu)勢(shì)在于鮮明的個(gè)性,在于其所賴以生成和發(fā)展的地域差異,進(jìn)而形成地域性和獨(dú)特性。個(gè)性鮮明的地域文化,造就了中華文化的多樣性,促進(jìn)了中華文明的長(zhǎng)盛不衰和璀璨繁榮。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快推進(jìn),許多歷史古跡、古城古村、傳統(tǒng)風(fēng)俗受到?jīng)_擊,傳統(tǒng)文化面臨前所未有危機(jī)的情況下,地域文化還有一層特別重要的意義,其有利于保持和發(fā)展中華文化的多樣性,進(jìn)而賦予中華民族現(xiàn)代文明以更加豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn)和外在表現(xiàn)形式,使其具有旺盛的生機(jī)和活力。在一定程度上,保護(hù)地域文化就是保護(hù)中華民族世代傳承的精神家園,發(fā)展地域文化就是發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明的個(gè)性和特質(zhì)。

1.3地域文化有利于激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣駞⑴c建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的熱情

地域文化的生成與發(fā)展,既與特定地域的自然環(huán)境、歷史背景息息相關(guān),更與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)生活息息相關(guān)。在很大程度上,地域文化就是當(dāng)?shù)厝嗣裨诟脑炖米匀缓桶l(fā)展生產(chǎn)生活的實(shí)踐中不斷積淀形成的文化認(rèn)同和精神基因,是聯(lián)結(jié)一代又一代人的精神紐帶。發(fā)揮地域文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),有利于增進(jìn)當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦泻臀幕J(rèn)同,激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣駞⑴c建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的熱情。換而言之,文化生成于社會(huì)實(shí)踐,終歸于社會(huì)實(shí)踐。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中注重發(fā)揮地域文化的優(yōu)勢(shì),可以更好地立足于當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?,回?yīng)當(dāng)?shù)厝嗣竦男枨?,解決當(dāng)?shù)厝嗣竦纳鐣?huì)實(shí)踐問(wèn)題,使中華民族現(xiàn)代文明的根系深扎于人民性的沃土,汲取更加充足的養(yǎng)分,形成恒久的生命力和創(chuàng)造力。

2 別具魅力的麗水地域文化

麗水地貌特點(diǎn)“九山半水半分田”,域內(nèi)山地丘陵廣布,相較于沿海和平原城市,山區(qū)地理環(huán)境具有相對(duì)封閉性,使麗水形成了相對(duì)獨(dú)立的文化發(fā)展單元,文化發(fā)展更具地域差異性。麗水是浙江省歷史文化名城、全國(guó)重點(diǎn)革命老區(qū)城市、國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)城市,具有豐富的傳統(tǒng)文化、紅色文化、生態(tài)文化等多樣化的地域文化資源。麗水以“水\"為名,域內(nèi)有甌江、錢塘江、閩江等六大水系。人類自古有沿河而棲、擇水而居的傳統(tǒng),不同水系往往發(fā)育形成不同的風(fēng)俗傳統(tǒng)和各具特色的地域文化,進(jìn)一步賦予了麗水文化鮮明的地域差異和個(gè)性魅力。

2.1 “萬(wàn)年處州”歷史文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和史料記載,麗水具有近萬(wàn)年的人類活動(dòng)史和1400多年建置史。龍泉牛門崗、松陽(yáng)陰崗山、遂昌好川、縉云隴東文化遺址相繼發(fā)現(xiàn),證明麗水新石器時(shí)期就有人類活動(dòng),其中好川遺址與良渚文化同期,隴東遺址包含多個(gè)歷史時(shí)期的堆積,最早的距今約9000年。近年來(lái),又新發(fā)現(xiàn)云和顯圣灣等新石器至夏商時(shí)期大型文化遺址。這些考古發(fā)現(xiàn)為麗水早期人類活動(dòng)提供了實(shí)證。麗水正式置府于隋開皇九年(公元589年),舊名“處州”。據(jù)考證,麗水建置最早可以“上溯到5000年前的黃帝時(shí)代”,“黃帝的夏官因受封于縉云,故稱縉云氏,因而縉云就成為麗水地區(qū)最早的建置\"。漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,麗水人文薈萃、人才輩出,《麗水地區(qū)人物志》有記載的多達(dá)6325人,孕育了杜光庭、劉伯溫、葉紹翁、張玉娘、葉法善等眾多本土人杰,還有謝靈運(yùn)、季白、白居易、秦觀、陸游、朱熹、葉適、高則誠(chéng)、湯顯祖等眾多文化名人,或麗水為官,或游歷麗水。這些杰出人士和麗水人民一道創(chuàng)造了燦爛的麗水地域文化,為麗水建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了良好基礎(chǔ)。

2.2 “最后的江南秘境”文物古跡量多質(zhì)優(yōu)且保護(hù)利用良好

麗水以“最后的江南秘境\"聞名,境內(nèi)有古遺址495處、古墓葬221處、古建筑5422處、石窟寺及石刻131處、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑1907處,許多文物古跡具有世界文化遺產(chǎn)價(jià)值。麗水古城古鎮(zhèn)古村眾多,保有漢族聚居地區(qū)數(shù)量最多、風(fēng)貌最完整的傳統(tǒng)村落群。有學(xué)者坦言,麗水傳統(tǒng)村落“原真性、完整性及其遺產(chǎn)價(jià)值,可以比肩甚至超過(guò)某些‘中國(guó)歷史文化名村’,甚至可以沖擊世界遺產(chǎn)名錄\"。麗水市有268個(gè)村列入中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄,松陽(yáng)、龍泉成為全國(guó)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)示范區(qū),松陽(yáng)是“拯救老屋\"行動(dòng)發(fā)源地。麗水分布大量構(gòu)造精巧的木拱廊橋,堪稱世界橋梁史上的絕品,6座已列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。麗水是我國(guó)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和世界灌溉工程遺產(chǎn)最多的地級(jí)市。

2.3“海上絲綢之路\"的重要始發(fā)地

“海上絲綢之路\"也稱\"海上陶瓷之路”,出海商品主要有陶瓷、茶葉、絲綢等。麗水自古盛產(chǎn)陶瓷、茶葉。史料記載,龍泉青瓷源于三國(guó)魏晉時(shí)期,盛于宋,窯址遍及境內(nèi)沿溪地方及周邊縣,現(xiàn)存龍泉窯遺址500多處。同是在三國(guó)時(shí)期,麗水就有種茶的記載,唐代各縣皆種茶,宋代種植漸盛,《宋史》記載崇寧元年(1102年)朝廷在“處州其州及遂昌、青田\"設(shè)置茶業(yè)征管機(jī)構(gòu)“茶事官置司”。宋元時(shí)期,麗水陶瓷、茶葉開始大量銷往海外,在絲路形成和發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。有學(xué)者指出,“這條漫長(zhǎng)的‘陶瓷之路’,實(shí)際上就是中國(guó)陶瓷特別是龍泉青瓷開拓出來(lái)的\"。歷史上麗水有三條“瓷茶古道”:一條陸路即南通閩粵的“通濟(jì)古道”,一條陸路即北達(dá)京城的“栝蒼古道”,一條水路即“海上絲綢之路”,沿八百里甌江越溫州入東海至日本、東南亞及歐非諸國(guó),麗水青瓷和茶葉由此登上大航海時(shí)代的貨船,遠(yuǎn)銷世界各地。“龍泉窯大窯一金村遺址\"已列入“海上絲綢之路·中國(guó)史跡\"遺產(chǎn)點(diǎn),正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。龍泉青瓷燒制技藝成為全球唯一入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的陶瓷類項(xiàng)目。

2.4山水詩(shī)和南戲的重要起源地

麗水自古文人雅士匯集。山水詩(shī)派鼻祖謝靈運(yùn)在任永嘉郡太守期間開創(chuàng)了山水詩(shī)派。晉宋時(shí)期,麗水、溫州同屬永嘉郡?!端螘ぶx靈運(yùn)傳》記載,“郡有名山水,靈運(yùn)素所愛(ài)好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍歷諸縣所至輒為詩(shī)詠,以致其意焉\"。謝靈運(yùn)以麗水的山水為題材創(chuàng)作的《夜宿石門》《登石門最高頂》等山水詩(shī)作廣為流傳?,F(xiàn)在麗水在和溫州攜手打造\"甌江山水詩(shī)路\"文化旅游帶?!澳蠎蛑鎈"高則誠(chéng)在處州任錄事期間在“郡城姜山懸藜閣\"創(chuàng)作了代表作《琵琶記》;明代戲劇家湯顯祖在遂昌任知縣期間創(chuàng)作了《紫釵記》,構(gòu)思創(chuàng)作《牡丹亭》。麗水還有被譽(yù)為“戲曲活化石\"的松陽(yáng)高腔,以及處州亂彈、遂昌十番、慶元菇民戲等地方劇種,多項(xiàng)被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.5 紅色文化資源豐富且廣泛傳承

麗水是浙江省唯一的全國(guó)革命老區(qū)重點(diǎn)城市,所轄9個(gè)縣(市、區(qū))都是革命老根據(jù)地縣。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,周恩來(lái)、劉英、粟裕、葉飛等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和紅十三軍、紅軍北上抗日先遣隊(duì)、挺進(jìn)師、閩東紅軍、閩北紅軍、人民解放軍都在麗水留下光輝戰(zhàn)斗足跡。全市保有革命遺址533處,數(shù)量居浙江省第一。1935—1937年,粟裕、劉英率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師,肩負(fù)策應(yīng)中央主力紅軍長(zhǎng)征的特殊使命,轉(zhuǎn)戰(zhàn)麗水,建立浙西南革命根據(jù)地,成為黨在南方革命新的戰(zhàn)略支點(diǎn)。粟裕明確指出,這“是由一支紅軍主力部隊(duì)在革命低潮時(shí)節(jié)在國(guó)民黨統(tǒng)治腹心地區(qū)開辟和發(fā)展起來(lái)的\"8。艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)鑄就了“忠誠(chéng)使命、求是挺進(jìn)、植根人民\"的浙西南革命精神,“豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系,彰顯了‘不忘初心、牢記使命’的歷更擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了新時(shí)代共產(chǎn)黨人的精神追求\"。近年來(lái),麗水深入弘揚(yáng)踐行浙西南革命精神,率先探索紅色資源價(jià)值轉(zhuǎn)化機(jī)制,走出了以“紅綠金\"融合發(fā)展為特色的革命老區(qū)振興發(fā)展新路。

2.6生態(tài)文化深入人心并創(chuàng)新發(fā)展

麗水古有“浙東山水甲天下,栝蒼復(fù)甲浙東\"之謂,今有“中國(guó)生態(tài)第一市\(zhòng)"之譽(yù)?!疤斓厝撕蚛"“陰陽(yáng)調(diào)和\"“天人合一\"\"厚生節(jié)用”等傳統(tǒng)生態(tài)觀念深深融入麗水人民血脈。撤地建市以來(lái),麗水成為“綠水青山就是金山銀山”理念的重要萌發(fā)地和先行實(shí)踐地,在全國(guó)率先發(fā)布生態(tài)文明建設(shè)綱要,從物質(zhì)文化、制度文化、觀念文化等層面深入推進(jìn)生態(tài)文化建設(shè),取得豐碩成果。近年來(lái),麗水探索生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制取得諸多理論、實(shí)踐和制度成果,在建設(shè)美麗城鄉(xiāng)、發(fā)展美麗經(jīng)濟(jì)上開展大量變革性實(shí)踐,鞏固和拓展了在涵養(yǎng)生態(tài)文化、建設(shè)生態(tài)文明上的領(lǐng)跑優(yōu)勢(shì)。麗水生態(tài)環(huán)境狀況指數(shù)連續(xù)20年保持全省第一,成為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū),是詩(shī)畫浙江“大花園\"最美核心區(qū)。生態(tài)文化在全市廣泛普及、深入人心,綠色發(fā)展、低碳生活蔚然成風(fēng)。2024年,國(guó)家發(fā)展改革委進(jìn)行生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制試點(diǎn),麗水在列并舉辦現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。

麗水歷史文脈悠久,地域文化資源豐富、特色鮮明,在保護(hù)利用地域文化資源、推進(jìn)文化繁榮發(fā)展上取得良好成績(jī)。2023年,麗水召開市委文化工作會(huì)議,進(jìn)一步提出“以文化人、以文興城、以文賦能\"的新思路,啟動(dòng)實(shí)施“文興麗水、挺進(jìn)共富”工程,推動(dòng)文化成為全市推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化和共同富裕的基礎(chǔ)力量和關(guān)鍵變量。這些都為麗水開展地域文化賦能中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的探索實(shí)踐,提供了有利的條件。

3 麗水地域文化助力中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的建議

開展地域文化賦能中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的探索實(shí)踐,麗水要把堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)與傳承發(fā)展地域文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),充分激活地域文化,使其在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明實(shí)踐中彰顯時(shí)代價(jià)值和獨(dú)特魅力。

3.1 以探溯地域文明之源,增強(qiáng)中華民族文化自信

展示中華文明的悠久歷史,感知中華文化的博大精深,離不開考古研究。麗水考古工作起步較晚,經(jīng)過(guò)發(fā)掘的遺址僅有遂昌好川、縉云隴東遺址,但已證實(shí)了麗水早在新石器時(shí)代就有人類生存繁衍。

2023年,浙江省文物考古研究所對(duì)麗水全區(qū)域開展考古調(diào)查,從初步完成調(diào)查的蓮都、云和、松陽(yáng)三地情況看,目前已確認(rèn)遺址360余處,其中先秦時(shí)期遺址260余處,成果豐碩,云和獨(dú)山西周土墩墓群入選2023年度浙江十大考古重要發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,麗水要著眼于地域文明的溯源、梳理和闡釋,系統(tǒng)實(shí)施處州考古計(jì)劃,加強(qiáng)全區(qū)域考古工作,進(jìn)一步梳理清晰存在模糊的歷史事件,修補(bǔ)連接缺失的歷史環(huán)節(jié),把麗水歷史發(fā)展的脈絡(luò)與軸線連接起來(lái),爭(zhēng)取建設(shè)國(guó)家考古遺址公園,依托考古遺址和重要文物呈現(xiàn)麗水歷史畫卷。同時(shí),統(tǒng)籌推進(jìn)考古學(xué)、歷史學(xué)研究,以及自然、人文科學(xué)聯(lián)合攻關(guān),破題回答好麗水地域文明起源、形成、發(fā)展等方面的重要問(wèn)題。加強(qiáng)地方通史修編、歷史文化典籍編撰出版工作,揭示麗水地域文明在“多元一體\"的中華文明中的獨(dú)特貢獻(xiàn),展示中華文明在麗水大地的燦爛輝煌。

3.2以傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新,展現(xiàn)中華文明多彩魅力

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要路徑。麗水要針對(duì)大量富有地域特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“藏在深閨人未識(shí)\"的實(shí)際,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,以客觀科學(xué)禮敬的態(tài)度推進(jìn)揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新、豐富再造。

一方面,要加強(qiáng)具有代表性的地域傳統(tǒng)文化的保護(hù)利用,打造鮮明的特色文化標(biāo)識(shí)和文明印記。黃帝文化、劍瓷文化、傳統(tǒng)村落、木拱廊橋等,是麗水具有代表性和辨識(shí)度的地域文化資源,要精心挖掘保護(hù)和重點(diǎn)轉(zhuǎn)化利用,爭(zhēng)取申報(bào)世界文化遺產(chǎn),打造“世遺之窗\"文化地標(biāo),以地域文化“金名片”展示中華文明的多彩魅力。特別是麗水傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多,所轄的松陽(yáng)縣、龍泉市傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展工作成為全國(guó)示范,有學(xué)者盛贊松陽(yáng)是“古典中國(guó)\"的“一號(hào)選手\"]。麗水可以進(jìn)一步深化“拯救老屋\"行動(dòng),進(jìn)一步煥發(fā)傳統(tǒng)村落新活力,使其成為麗水文化的金字招牌。

另一方面,要在守正創(chuàng)新基礎(chǔ)上推陳出新,善于創(chuàng)新方式方法和技術(shù)手段,運(yùn)用創(chuàng)意設(shè)計(jì),以及大數(shù)據(jù)、人工智能等手段,對(duì)地域傳統(tǒng)文化進(jìn)行年輕化時(shí)尚化重構(gòu),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活有效連接,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因融入中國(guó)式現(xiàn)代化的探索與實(shí)踐,打造一批具有鮮明地域特色的文化發(fā)展樣板。推動(dòng)地域傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合蝶變,催生新的文化業(yè)態(tài)和高品質(zhì)的文化產(chǎn)品,更好服務(wù)于群眾美好生活。

3.3以傳承弘揚(yáng)紅色文化,涵養(yǎng)人民群眾精神家園

紅色文化的核心價(jià)值在于革命精神。浙西南革命精神是黨領(lǐng)導(dǎo)浙西南人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的富有地域特色和獨(dú)特內(nèi)涵的精神財(cái)富,麗水要從理論、歷史、實(shí)踐維度加強(qiáng)系統(tǒng)研究、內(nèi)涵闡釋和廣泛宣傳,深化弘揚(yáng)踐行的機(jī)制創(chuàng)新和載體創(chuàng)設(shè)。尤其要積極推進(jìn)革命精神化育城市精神氣質(zhì)的探索實(shí)踐,促進(jìn)革命精神弘揚(yáng)踐行從黨員干部層面走向人民群眾,將浙西南黨史、革命史中的紅色故事、紅色人物、紅色藝術(shù)等鮮活元素挖掘出來(lái),以方言、曲藝、民間藝術(shù)等地方性元素和人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行紅色敘事,以地方視角、百姓視角展示黨的光輝歷程,在群眾中實(shí)現(xiàn)零距離在地化傳播和弘揚(yáng),使革命精神更加深入人心、貼近基層,更好融入人民群眾的精神血脈。紅色文化還蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育、文化等多重功能價(jià)值,要拓展和創(chuàng)新紅色文化資源價(jià)值轉(zhuǎn)化機(jī)制,通過(guò)建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育基地、融人學(xué)校教育和文明創(chuàng)建、振興紅色鄉(xiāng)村、發(fā)展紅色文旅、創(chuàng)作紅色文藝等多種渠道和形式,讓紅色文化“活\"起來(lái)、“潮\"起來(lái),不斷豐富和補(bǔ)充國(guó)家紅色文化記憶,助力社會(huì)主義文化自信自強(qiáng)。

3.4以打造生態(tài)文化標(biāo)桿,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

生態(tài)文化是一種傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與生態(tài)智慧、融合現(xiàn)代文明與時(shí)代精神的先進(jìn)文化形態(tài)。新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力,麗水具有先行探索的實(shí)踐基礎(chǔ)和特色優(yōu)勢(shì),可以進(jìn)一步挖掘利用地域生態(tài)文化資源,率先構(gòu)建以現(xiàn)代生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系,精心打造“甌江山水詩(shī)路\"“甌江行旅圖”“麗水山居圖\"“江南秘境鄉(xiāng)”等具有鮮明特色的生態(tài)文化產(chǎn)品,讓人們?cè)陬I(lǐng)略麗水生態(tài)之美的同時(shí)感悟文化之美,讓綠水青山真正成為新質(zhì)生產(chǎn)力,為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供樣本和范例。

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。除了培育生態(tài)文化外,麗水要充分考慮山區(qū)各縣(市、區(qū))的地域差異、城鄉(xiāng)差異、群體差異,順應(yīng)群眾多樣化、個(gè)性化的精神文化需求,因需施供提升公共文化服務(wù)的供需匹配度,鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量參與文化事業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)文化服務(wù)多元供給。文藝對(duì)振奮民族精神有重要影響,麗水具有文藝創(chuàng)作的豐沃土壤,要發(fā)掘和利用這一優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)文化名家培養(yǎng)和文藝精品創(chuàng)作,組織實(shí)施重大題材文藝創(chuàng)作計(jì)劃,推出更多反映時(shí)代進(jìn)步和人民心聲的精品力作,助推社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展。

4結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)代化必然包含文化的現(xiàn)代化,只有建立起基于本民族文化的現(xiàn)代文明,才能建成現(xiàn)代化國(guó)家。隨著中國(guó)式現(xiàn)代化深入推進(jìn),文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中的影響和作用更加凸顯。麗水探索地域文化助力中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),既是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化麗水探索與實(shí)踐的題中之義,也是激活地域文化多元功能價(jià)值、服務(wù)于人民共同富裕美好生活的有益嘗試,有助于塑造地方形象和增強(qiáng)地方文化影響力。麗水的探索實(shí)踐,能為同樣是山區(qū)、革命老區(qū)、生態(tài)功能區(qū)的其他城市提供借鑒和案例,為浙江實(shí)踐“兩個(gè)先行”打造“重要窗口\"提供鮮活元素和實(shí)踐樣本。

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