陌生化下的同題書寫

李昉和李至在唱和詩中用匠心獨運的思路來打破尋常人們的期待視野，將審美距離一次次地橫亙在讀者與詩作之間，有其獨創性，有其新奇處。此思路與俄國形式主義中的陌生化理論有著異曲同工之妙。本文，將李昉和李至的唱和詩置換于西方文藝學的天空下，旨在分析二李唱和詩中的陌生化的原因以及表現。

一、結構方面的陌生化現象

“詹姆遜還指出俄國形式主義提出的詩歌與散文不同的陌生化方式，即通過選擇改變個別成分的‘微觀’陌生化和通過組合改變排列順序的‘宏觀陌生化。”（《語言的牢籠：馬克思主義與形式》）對文本進行扭曲和延遲，可增強讀者閱讀的有感性。詩歌結構的陌生化并非詩人為了追求新奇而進行的無意義嘗試，而是在詩歌發展歷程中，為了突破傳統、拓展詩歌表現空間而產生的必然結果。它使詩歌在形式與內容上達到了更高層次的統一，為讀者帶來了全新的審美體驗，讓詩歌這門古老的藝術在現代社會中依然煥發出蓬勃的生機與活力。通過陌生化的結構，詩人能夠以獨特的視角詮釋世界，讀者也能夠在詩歌中發現更多未知的美好與深度。在李昉和李至的唱和過程中，對于詩歌結構進行陌生化處理的手法主要表現在同一組詩之內，采用不同的律詩結構，以此來達到唱和的目的。例如，李昉在組詩《將就十章更獻三首詞雖愈拙誠即可矜或歌執事之風猷或導鄙人之情志愿寬捷給稍賜披尋》的其一和其三中均采用二六的詩歌結構。其一如下：

曾逢禪客話真如，福逐緣生信有馀。

謝傅兒孫皆干蠱，鄭家姬妾盡知書。

穩辭高位身心泰，中立明庭勢利疏。

只恐欲閑閑不得，絳弱重引入宸居。

其三如下：

野性從來只澹如，奉身求足不求馀。

清風明月三間屋，赤軸黃簽一架書。

午睡愛茶魚眼細，春餐費筍錦皮疏。

比慚多病仍多告，猶擬分司洛下居。

李昉在這兩首詩中用開門見山的結構，均是將思想中心放置首聯，定好全詩基調，其余三聯均是對首聯詩意的延伸。其一首聯“曾逢禪客話真如，福逐緣生信有馀”就交代對自身生活的之情，又在余下幾聯中從圓滿和美的家庭氛圍和位高權重的社會地位來進一步展現自己的生活狀態，惹人艷羨。其三首聯“野性從來只澹如，奉身求足不求馀”說明自身對人生態度的理解，剩下三聯就展現了自身理想生活狀態。這種結構可以直截了當地切入主題，明晰詩歌的思想。

李至在組詩《小子祇自夜來風氣又作腫連頤頷熱發心脾無以豁其煩襟徒自樂于酣詠旋書在紙不覺成篇又獲五章皆依前韻達誠而已何足為詩而惜經苦心忍作棄物入門遽絕既緣知己之獲伸束手終降尚以疲兵而再戰三思無取一笑有馀昔漢室大將軍有長揖之客今我朝大丞相有屬和之生皆一時之美也不亦可乎》的其二、其三、其四中采用的是縱橫式的詩歌結構。其二如下：

自憐何幸少人如，不幸如人亦有馀。

賤日身安長欠學，榮時眼病卻多書。

含毫終是冥搜拙，展卷仍慚博覽疏。

最抱平生一般恨，累茵獨享若為居。

其三如下：

夏口曾游意豁如，看山尋水二年馀。

頭陀碑字殘須補，崔顥詩牌暗又書。鸚鵡洲中芳草遍，鷺鸞亭畔野煙疏。

可憐陶侃當時柳，猶有孫枝繞舊居。

其四如下：

此心未足便何如，官職于君不啻馀。

輦下十年前進士，省中四品次尚書。

曾陪國相裨時少，亦掌王言屬思疏。

終乞分司洛陽去，就泉依竹水南居。

李至以時間為線索，寫事物在不同時間里的不同情狀，在歷史的長空中聆聽古跡的回聲，這是屬于縱橫式結構中的橫式結構。同時，這種橫式結構對應詩題中的“昔漢室大將軍有長揖之客今我朝大丞相有屬和之生皆一時之美”，今昔對比，表達對李昉的愛戴與尊敬之情。

在上述中，李昉采用了二六式的總分詩歌結構。讀者在不斷理解余下三聯傳達出來的每層含義的同時，又不斷將目光側重于首聯的主題上，造成一次又一次的闡釋循環，通過這兩個步驟的往返交錯，相互作用，得出較為符合歷史環境的解釋。李至所采用的縱橫式的詩歌結構，這種詩性思維有利于對自我進行透徹且準確的剖析。這種結構性的對比對情節造成延宕，對審美高潮進行制動，迫使讀者的閱讀感受延長，沖擊力大為增強。詩歌結構的陌生化使得讀者體驗進階為曲線化，避免了直上直下的閱讀感受，極大地豐富了作品情節，滯緩了讀者的閱讀期待，提高了作品的可感性。

二、詩歌立意的陌生化

在李昉和李至的唱和交往過程中，不乏對同一主題進行反復書寫，以“窮形盡相”的態度大大豐富了組詩的內容，以此達到立意的陌生化，使得組詩的格局更為開闊。什克洛夫斯基認為敘述視角的變換會帶來陌生化的藝術效果，作者在敘述的過程中不斷變換立意，有利于形成文本迷宮，從而獲得閱讀感受的豐富與驅動，驅逐由文本中的唯一敘述視角所帶來的自動感與機械感，有利于讀者在閱讀的過程中盡可能多地了解文本和進一步地欣賞事物。例如，李至的《東海徐公挽歌詞》這五首組詩主要是為祭奠徐玹而作。其一立意于總體概述徐玹一生的命運，其二立意于講述徐玹摯友兄弟情誼，其三立意于贊許徐玹的學問和治學態度，其四立意于討論徐玹的著述，其五書寫悼念之情。李至在敘述的過程中做到有意識地變換敘述視角，通過幾個局部視角來觀照、描述徐玹，使得讀者對徐玹的整體概況的認知經受“阻滯”，產生交錯式的理解和把握，從而對徐玹有著鮮活的感受。再如，李至的《所苦之中無以遣悶更題新竹別獻五章幸賜披覽》這組詩雖每首均提及竹，但運用了多重視角的轉換：其一中的“舊根今歲移才活，新筍前春出便過”，突出竹的好養易活、生命力頑強的特點；其二中的“乾繂墜莎何用掃，嫩根撐砌莫嫌妨”，寫竹子各個階段的生長形態及養護建議；其三中的“蝸牛舍畔幽叢小，行馬門中翠影寒”，寫竹子對環境的美化作用；其四中的“三冬翠色終難犯，五月秋聲早已聞”，寫竹子在較為惡劣的自然環境中不屈不撓、堅持到底的精神；其五中的“疏叢宜少不宜多，多后盤根不奈何”，又寫栽種竹子時的注意事項以及所產生的后果，給人警示。五首詩融合一體，又各自為章，將竹子的生長形態、自然習性、環境美化、精神節操等各方面有機地結合起來，通過詩歌立意的陌生化，完成闡釋。

詩歌立意的陌生化作為一種獨特的立意手法，升華了傳統組詩中對于某一事物的描寫僅停留在表層的單一敘述形式，打破常規的語言習慣和使用方式，創造出新穎、獨特、富有張力的詩歌語言，使讀者在文本接受的過程中產生一定程度的“偏離”和“變形”。這種方法可以使得詩歌更有表現力和感染力，讓讀者在閱讀過程中產生新奇的閱讀和審美體驗，從而造成陌生化的藝術效果。

三、詩歌語言的陌生化

李昉和李至在詩歌創作中對于語言的凝練以及所產生的意境有著深層的思量，詩歌語言雖淺白如話，平易暢然，但絕不是未經鍛煉堆砌而成。陳言出新意，平易求新奇，正是二李詩歌中語言錘煉陌生化的著力點。其主要可分為修辭方面和用韻方面。

（一）詩歌修辭方面

李昉和李至的詩歌的風格雖大體有平淡之感，但在修辭的運用上卻時有新意，給人機警之意，可供后人欣賞模仿。二李詩歌修辭方面的陌生化主要體現在以下兩個方面：

一是在運用比喻修辭手法時，李昉和李至往往利用喻體本身特征來使事物更為活靈活現。在形式主義者們眼中，日常語言在長期使用過程中已變得自動化、習慣化，人們對其意義的感知變得麻木，因此需要打破這種語言的自動化，使讀者重新關注語言本身的質地、節奏、韻律等形式要素。詩人通過對敘事語言進行扭曲、變形、重組等操作，讓讀者在閱讀過程中遭遇阻礙，從而延長感知的過程，進而更加敏銳地感受到文學語言的獨特性。而比喻則是對敘事語言進行陌生化處理的有效途徑之一。例如，李昉《小園獨坐偶賦所懷寄秘閣侍郎》中用世人皆知皆用的“青錢”來形容砌苔的大小，后半句用“綠玉”來指竹林的繁盛茂密，使人更為形象可感；李昉《將就十章更獻三首詞雖愈拙誠即可矜或歌執事之風猷或導鄙人之情志愿寬捷給稍賜披尋》其三中用“魚眼”來形容茶煙的大小。諸如此類，詩人積極運用喻體特征指代客觀事物，以此達到陌生化的目的。

二是李昉和李至常常用生活中的尋常事物來組建唱和詩的內容，然而這些尋常事物到了二李的筆下與通感和擬人糅合一體，讓文學擺脫了日常語言的平庸與乏味，以一種全新的姿態展現世界的多樣性和復雜性，以此達到二李詩歌修辭層面的陌生化。例如，李昉《獨賞牡丹因而成詠》以擬人化的手法對牡丹的姿態進行潤色，以觸覺寫視覺，這種由通感和擬人帶來的強烈的主觀色彩使得詞性更為靈活，并真切仔細地體現二李心緒的流露，打破讀者原有“機械化”或“熟悉化”層面的同時，也產生感同身受的藝術效果。

（二）詩歌用韻方面

本節以李昉和李至的詩歌為研究對象，對二李詩歌的韻腳分布和頻次按照平水韻進行分類和總結，并在廣韻十六攝中進行類比分析，旨在分析二李用韻的基本概況，以期總結出二李所處的宋初時期的官話語音特點以及二李詩歌中用韻的個人化特征。

1.二李詩歌基本為平聲韻，且無入聲韻，具有地域特色

趙蓉和尉遲治平的《晚唐詩韻系略說》中歸納整理出晚唐詩歌用韻共二十六部，其中，平聲占十七部，并且隨著時間的推移，時至宋初，平聲韻部所占比例較大，使用次數較多。二李在詩歌用韻中，除唱和詩即李昉在《對海紅花懷吏部侍郎》所用寘韻為去聲，李至在《奉和對海紅花見寄之什》中所用奪韻為上聲外，其余詩作均用平聲韻，并且在四聲押韻方面較為嚴謹，不同韻之間界限較為分明。此外，河北地區屬于北方官話區，語調較為平緩，少有重音。李昉是河北正定人，正定話的聲調特點為：“古入聲全濁聲母字今讀陽平古入聲次濁聲母字今讀去聲古入聲清聲母字今多數讀陰平。”（賀巍、錢曾怡、陳淑靜《河北省北京市天津市方言的分區（稿）》）屬于典型的北方官話。同時，朱秀蘭在《石家莊市區方言語音和古音的比較研究》中指出河北方言屬于冀魯官話區，地域方言分陰陽平聲，沒有入聲音調的存在。這恰好佐證了在二李詩歌中無入聲韻存在的地域合理性。

2.二李詩歌中沒有江攝和曾攝，且多用寬韻和中韻

以《廣韻》十六攝為標準對二李詩歌進行分類，可得二李詩歌中沒有涉及江攝和曾攝的詩作。在王力《漢語詩律學》中，根據三十個韻部各包括的字數多少，分為寬韻、中韻、窄韻、險韻四類。寬韻和中韻是指韻書中包含字數多和較多的韻部。窄韻是指韻書中包含字數少的韻部。險韻則是指險僻難押的詩韻。二李用韻較為保守謹慎，且多用寬韻和中韻，少用窄韻和險韻。二李在詩歌中常常一韻到底，詩作中間基本不換韻，因而在韻部的選擇上更偏向于寬韻和中韻，有較多的韻腳可供選擇，符合二李將日常生活中隨處風景入詩的習慣，將表達內容豐富化、擴大化。

二李詩歌用韻方面的陌生化，通過打破常見韻腳搭配、運用特殊韻部以及創新韻腳疏密安排等方式，結合自身的家鄉地區特色和用語習慣，增強自身詩歌韻腳的藝術獨特性和感染力，為詩歌創作開辟了新的路徑，讓詩歌在韻律層面展現出獨特的魅力，不斷激發讀者對詩歌語言藝術的探索熱情。

古添洪在其《中西比較文學：范疇、方法、精神的初探》中正式提出運用西方系統性的理論來研究中國的古典文化，闡發中國文學的寶藏。這種闡發理論，互證互釋，開啟洞察古典詩歌獨特魅力的新窗口，成功地打破了讀者對詩歌的常規期待，延長了讀者對詩歌的感知過程，讓讀者在品味詩歌時不斷獲得新奇的審美體驗。開啟了文學研究的新視角。本文正是從此角度出發，分別從詩歌的結構、立意和語言三大方面來探討二李詩歌中的陌生化現象，以期打破人們對于二李詩歌中的心態趨于清凈內向而乏飛動壯闊之勢的固有印象，用發展的、跳動的審美認識來看待二李詩歌，從而激發讀者源源不斷的審美感受。