道行天下，德潤古今 -一個千年村落的見聞

一脈宗風源遠流長，千年祖澤滋養其間。鳧塘這片土地見證了無數風雨變遷，自始祖富道公建村以來，近千年歷史沉淀，留下了不朽的印記。建炎南渡年間，鳧塘劉氏先祖富道公邂逅這片風土，心悅誠服，誓言定居于此，遂有了今日之鳧塘。

鳧塘村自古以來便以美景馳名湘、川、贛三省。村后建有玉泉寺，玉泉終年叮咚流淌，冬暖夏涼；村前建有靈龜仙寺，村外修建有西禪寺，村內、村外古樹參天，林深樹壯，合抱之木隨處可見。村中筑有鳧塘、熱水塘和泉水塘等多處池塘和古井。夕陽西下，明月高懸之時，鳧塘村中常常呈現出“明月松間照，清泉石上流\"的美景。前人稱贊鳧塘有“八景”，即燕巢春云、金龜應宅、西禪梵音、鳳凰仙跡、景致靈泉、古庵煙樹、灌泉映月、相嶺霽雪。

“燕巢”就是道公廳，然“春云”年年有，“燕巢”應代代修。據說富道公三代單傳，為讓后裔代代相傳，繁榮昌盛，自第三代起，富道公即要求后裔成家后不要擠在一起，而要像燕子一樣尋找新的巢穴去安家落戶，繁衍生息，開辟新的美好家園。“春云”即春天的云彩，寓意充滿生機與活力，象征高遠與夢想，要求家庭美滿，蒸蒸日上。道公廳是該村最古老的建筑之一，經歷數百年的風霜雨雪。“應宅”是對應道公廳的一道風景線，象征長壽吉祥，綿遠久長。“西禪梵音”，只有站在林蔭遮日的清明路上，才可清晰地聽見遠處西禪寺傳來的鐘鼓聲，禪音縹緲，環境幽雅。“鳳凰仙跡”指富道公墳墓處之山體形狀如鳳凰，風水極好。村中兩口池塘間有一泓泉水從石底下流出，相傳飲此泉水百病不生，贊為“景致靈泉”。鳧塘對面山有一古庵，周邊古樹參天，煙嵐氤氳，稱作“古庵煙樹”。道公廳前側有雙塘相擁，一泓清泉注入塘中，形成“灌泉映月”的奇境。站在鳧塘對面山上，可見黃相嶺屹立于鳧塘水口，形成“鎖口”之勢，如果瑞雪紛飛，黃相嶺山體銀裝素裹，相嶺霽雪，分外妖嬈。

鳧塘古村奉行“天人合一”的自然格局，建設了大量獨具特色的古民居、古井、古槽門、古巷道、古戲臺、古寺院等古建筑。古民居棟棟雕梁畫棟，飛檐翹角，無論是水磨青磚，還是磚雕、石雕、木雕，其工藝都十分精湛。半邊街的巷道，幾乎都是一米以上長的青石板鋪就，規整大氣。道公廳規模宏大，內置天井，坐落于鳧塘燕巢形，約建于南宋建炎年間（1127—1130），迄今近九百年，雖沒有雕龍畫鳳，但古樸自然，厚重大氣。道公廳前面的槽門造型奇特，如一高高的官轎橫放在村中央路口，三米余高的石柱經風沐雨，數百年仍亭亭玉立于門前，古樸典雅，古貌猶存。

富道公極講究人生哲學。處亂世宜圓，處盛世宜方，處平世則方圓濟之。待仁人宜圓，對惡徒宜方，于庸人則方圓相補。富道公遺留的祖訓是“唯耕、唯讀、必恭、必敬”，主張“立身、立言、立德”，崇尚道行天下，以德服人。

代有人文歌盛世，春巢紫燕吐芬芳。近千年來，鳧塘村人才輩出，明朝時期有為官者數十人，近代有劉重、劉承羔、劉乙光等名人，當代有獻身科技事業為人稱道的院士劉昌孝。從鳧塘遷居到江霞沖村的劉重（1882—1925），自幼好學，每場總是交頭卷，直接到郴州考取了第一名秀才。1902年，劉重進入省城游學預備科學習，結識馬福益、黃興和劉揆一等人，加入民間結社團體。武昌起義爆發后，劉重在永興聚眾起義成功，被推舉為縣知事。孫中山建立中華“民國”臨時政府，組成參議院，劉重當選為候補議員。此后，他奔波于衡陽、湘鄉、邵陽、新化、郴州等地開展革命活動。1925年1月，劉重秘密離湘赴粵，被密探跟蹤逮捕，秘密殺害于郴州。

千年歲月，鳧塘已物是人非，然“燕巢春云”依舊。在每一個春天來臨之際，那些曾經的夢想與奮斗，總如山谷中的春云，裊裊升起，呈現出永不停息的生機與活力。鳧塘，不只是一個單純的地名，更是千年歲月的見證者，還是每位村民共同的記憶與驕傲。