閱讀素養(yǎng)提升趨勢下初中語文群文閱讀策略研究

中圖分類號：G424

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2025.12.049

AbstractChinese reading literacy is anorganic integration of language comprehension，critical thinking，aesthetic perception，and cultural confidence，involving the developmentof students'cognitive abilities，thecultivationof their emotional atitudes，and the refinement of their skils. Group reading helps students understand and analyze texts from multiple perspectives and atmultiple levels.Basedonthe perspectiveofreading literacy，this studyproposes groupreading strategies such as combining self- awareness，strengthening language use，applying natural cognition，and focusing on spatialanalysis.Theaim is to improve students' Chinese reading literacyand stimulate their autonomous learning ability. Keywordsreading literacy; junior high school Chinese; group reading

群文閱讀是基于傳統(tǒng)語文教學(xué)而提出的創(chuàng)新性教育方法，其主要特征在于通過多篇文本的比對互動，激發(fā)學(xué)生的自主探究精神與批判性思維，促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科知識整合。群文閱讀強調(diào)文本間的對比分析，幫助學(xué)生構(gòu)建更為全面的文本理解，這一教學(xué)方法能夠有效打破單一教材局限，幫助學(xué)生在多重語境中提高理解與表達(dá)能力、發(fā)展多元思維。

1培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀素養(yǎng)的意義

1.1提升學(xué)生思維獨立性

在培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀素養(yǎng)的過程中，學(xué)生能夠接觸到不同的思想觀點與表達(dá)方式，這些內(nèi)容能夠刺激其獨立思考，促使學(xué)生主動提出問題、質(zhì)疑觀點、對比不同的解釋，這一過程有助于培養(yǎng)其批判性思維和創(chuàng)新性思維[。

1.2增強學(xué)生語言表達(dá)

在提升閱讀素養(yǎng)的過程中，學(xué)生能夠接觸到各種文體、句式、詞匯和修辭手法，這些積累將為學(xué)生提供多樣化表達(dá)工具，能夠幫助學(xué)生更為精準(zhǔn)、生動地傳達(dá)思想與情感。隨著語言表達(dá)能力的提升，學(xué)生在溝通交流中會更加自信，也更能夠在復(fù)雜的情境中清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點，成為善于表達(dá)的思考者。

1.3提升學(xué)生綜合理解能力

學(xué)生在提升語文閱讀素養(yǎng)時需整合不同層面的內(nèi)容，明確字面意義、隱含意義、文化背景及情感表達(dá)等多個層次，進(jìn)而培養(yǎng)系統(tǒng)性思維，學(xué)會在閱讀中抓住主要思想，理解文本的深層次含義。隨著理解能力的不斷提高，學(xué)生在面對其他學(xué)科的內(nèi)容時，也能夠更加輕松地進(jìn)行知識遷移與整合。

2當(dāng)前初中語文群文閱讀存在的問題

2.1文化自信導(dǎo)向不足

盡管《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出要加強學(xué)生文化素養(yǎng)，但在具體實施中，部分教師仍側(cè)重于知識傳授，未能強調(diào)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)，難以激發(fā)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同與自豪感。群文閱讀的設(shè)計實施若缺乏文化自信的引導(dǎo)，將容易導(dǎo)致學(xué)生忽視本國文化的價值與魅力，無法在大量閱讀外文作品的同時，通過比較理解中西文化的差異，進(jìn)而形成文化自覺。缺乏文化自信的教學(xué)，很難幫助學(xué)生樹立起以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基的自我認(rèn)同感，從而影響其素質(zhì)全面發(fā)展。此外，部分教師在群文閱讀教學(xué)中，未能充分利用課本中的豐富文化資源進(jìn)行拓展，使得學(xué)生的知識學(xué)習(xí)與文化背景脫節(jié)，未能實現(xiàn)語言學(xué)習(xí)與文化傳承的有機結(jié)合，難以充分發(fā)揮閱讀教學(xué)的文化育人功能。

2.2語言表達(dá)訓(xùn)練不足

群文閱讀教學(xué)是綜合性較強的教學(xué)方式，本應(yīng)幫助學(xué)生在多篇文本的對比閱讀中提升語言組織能力與表達(dá)能力，然而，部分教師較為注重文章內(nèi)容的傳達(dá)，忽視了語言表達(dá)技巧的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生雖然能夠理解文本，但在表達(dá)個人理解和感受時，難以有效運用恰當(dāng)詞匯與句式來呈現(xiàn)個人思想。盡管有時教師會組織學(xué)生討論，但大多數(shù)討論僅僅停留在表層，未能深入挖掘?qū)W生的語言潛力。

2.3思維能力培養(yǎng)缺失

實際教學(xué)中，部分教師依舊傾向于以知識點傳授為主，學(xué)生常處于被動接受狀態(tài)，缺乏足夠思維碰撞和思考空間。在遇到群文閱讀中的多種觀點與情境時，學(xué)生往往是直接接受教師的解釋或教材觀點，使得學(xué)生思維逐漸變得機械、單一。此外，群文閱讀應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在多個文本之間建立聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)文本間的共性與差異，進(jìn)行有效比較與批判性思考。然而，由于教學(xué)中缺乏有效引導(dǎo)，學(xué)生常常僅停留在對個別文本內(nèi)容的表面理解，無法進(jìn)行深入思維分析，影響其閱讀素養(yǎng)的提升。

2.4審美與創(chuàng)造性訓(xùn)練不足

群文閱讀的獨特之處在于其通過多篇不同文本的對比，能夠激發(fā)學(xué)生的思維與情感碰撞，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造性思維。然而，部分教師在設(shè)計群文閱讀教學(xué)時忽視文本的文學(xué)性、藝術(shù)性、情感性等方面，僅關(guān)注文章的語言、結(jié)構(gòu)等表層要素，導(dǎo)致學(xué)生的審美體驗缺乏深度、廣度，無法深入挖掘作品中的藝術(shù)魅力。此外，當(dāng)前部分閱讀教學(xué)課堂未提供自由表達(dá)和創(chuàng)新探索的機會，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造力訓(xùn)練嚴(yán)重不足。

3閱讀素養(yǎng)提升趨勢下初中語文群文閱讀策略

3.1結(jié)合自我認(rèn)知，增強文化自信

教師在群文閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)從課程目標(biāo)出發(fā)，解讀中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典文獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同歷史時期、不同地域的經(jīng)典作品，幫助學(xué)生從多維視角理解文化的多樣性。同時，教師要充分利用教材中的文化背景信息，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，激發(fā)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。

在具體教學(xué)過程中，教師應(yīng)通過對比分析的方式，帶領(lǐng)學(xué)生辨析中外文化的異同，使學(xué)生認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界文化中的獨特地位。教師在課堂中可通過提問、反思等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷與理解，參與文化認(rèn)同的構(gòu)建過程，使其在學(xué)習(xí)中不斷加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同，從而增強其文化自信的內(nèi)在動力。

以“人教版”語文七年級上冊第四單元群文閱讀教學(xué)為例，教師可以從《紀(jì)念白求恩》入手，提問：“你們了解白求恩的事跡嗎？他的精神給我們帶來了什么啟示？”隨后引導(dǎo)學(xué)生深入分析《紀(jì)念白求恩》的主文，明確白求恩的革命精神和無私奉獻(xiàn)精神。在教學(xué)過程中，教師可以引入《信仰的力量》和《“坐得住”方能“立得住\"》兩篇輔文，先引導(dǎo)學(xué)生閱讀《信仰的力量》，提問：“信仰是如何塑造這些革命人物的力量的？他們的精神與我們今天的文化自信有何聯(lián)系？”學(xué)生從多維度理解文化的力量。在此基礎(chǔ)上，教師可以舉例對比中外文化在革命精神、集體主義和個人價值等方面的差異，鼓勵學(xué)生思考中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特的歷史地位與貢獻(xiàn)。教師可以設(shè)計問題：“你認(rèn)為中國的集體主義精神和西方的個人主義有何不同？這種不同體現(xiàn)在哪些歷史事件中？”學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)驗和理解，分享自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的看法和感受，逐步增強文化自信。通過上述教學(xué)策略，教師能夠幫助學(xué)生在群文閱讀中完成自我認(rèn)知提升，增強文化自信，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感。

3.2強化語言運用，培養(yǎng)語言表達(dá)能力

在群文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致分析文本，深入剖析課文中所使用的修辭手法、語法結(jié)構(gòu)及情感表達(dá)，讓學(xué)生感知語言的豐富性與藝術(shù)性。教師可以通過設(shè)計逐步遞進(jìn)的語言訓(xùn)練活動，具體可包括詞匯積累、句式運用、段落組織分析等，全面提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。在課堂教學(xué)中，教師要注重實踐操作，組織學(xué)生進(jìn)行語言表述的訓(xùn)練，具體可以采用讓學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容、組織辯論活動、進(jìn)行角色扮演等多樣化的教學(xué)形式，在實際語言運用中培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。

以“人教版”語文七年級上冊第一單元群文閱讀教學(xué)為例，本單元包含《觀滄?！贰肚镌~》《天凈沙·秋思》等文本。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中的注釋內(nèi)容，進(jìn)行集體朗讀，使學(xué)生對文本內(nèi)容產(chǎn)生初步感知。接下來，教師可將學(xué)生分為小組，以小組為單位概括三首詩詞的意義。在小組討論時，教師可以提供問題指導(dǎo)：“你們認(rèn)為曹操的《觀滄?！分惺褂昧四男┬揶o手法？這些手法是如何增強詩歌表達(dá)力量的？\"在小組討論后，教師隨機抽查各小組，讓學(xué)生展示組內(nèi)討論成果。學(xué)生需要用自己的話復(fù)述詩文內(nèi)容，從而強化語言表達(dá)能力。在小組討論結(jié)束后，教師需引導(dǎo)全班學(xué)生進(jìn)行更為深刻的分析，對比三首詩歌中的“秋\"字所展現(xiàn)的不同情感色彩。教師可以提出引導(dǎo)性問題：“曹操筆下的‘秋'給人什么樣的感覺？與劉禹錫的‘秋'相比，馬致遠(yuǎn)的‘秋’又是怎樣的？\"學(xué)生在討論和辯論中深入挖掘詩詞的情感內(nèi)涵，并在言語表達(dá)中體會不同的語言魅力。為進(jìn)一步提升學(xué)生的語言表達(dá)素養(yǎng)，教師還可以安排角色扮演活動，學(xué)生可以選擇其中一位詩人，依據(jù)其詩歌的風(fēng)格與意境進(jìn)行表演，將詩歌的情感表達(dá)出來。在此過程中，學(xué)生能感知詩文的情感波動，還能在實際表述中訓(xùn)練語言運用與表達(dá)技巧。

3.3運用自然認(rèn)知，增強思維能力

教師在群文閱讀教學(xué)中，應(yīng)針對文章中的關(guān)鍵問題設(shè)計層層遞進(jìn)的思維訓(xùn)練環(huán)節(jié)。在這些環(huán)節(jié)中，學(xué)生進(jìn)行歸類、分類、對比等認(rèn)知操作，從而在解決問題的過程中鍛煉自己的推理能力與判斷力。教師在教學(xué)過程中還應(yīng)注重學(xué)生思維的深度與廣度的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考事物背后的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，不斷推動學(xué)生思維能力發(fā)展。

以“人教版”語文七年級上冊第二單元群文閱讀教學(xué)為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《秋天的懷念》一課，要求學(xué)生在閱讀過程中標(biāo)出自己認(rèn)為語言表達(dá)精彩的句子，并進(jìn)行簡單分析。接下來，教師可以著重引出“悄悄地躲”和“偷偷地聽\"這兩組表達(dá)，提出問題：“從‘悄悄地躲'和‘偷偷地聽'中，你可以讀出什么？”促使學(xué)生感悟母親的細(xì)膩與寬厚，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行推理，分析母親為何選擇以這種方式關(guān)注兒子。在這一基礎(chǔ)上，教師可以繼續(xù)拓展思維訓(xùn)練的深度與廣度，引用《母親》中“繼母總說‘不礙事兒，掛著吧'”這一片段，引導(dǎo)學(xué)生分析繼母在這一細(xì)節(jié)中的語言表現(xiàn)，進(jìn)一步探討繼母與“我\"的關(guān)系，揭示繼母對\"我\"的寬容與理解。在此過程中，學(xué)生要對文本進(jìn)行情感解讀，還要進(jìn)行因果關(guān)系的推理，思考繼母對“我”的態(tài)度如何影響二者之間的互動。同時，教師可摘選《自送》中“我”目送兒子走上遠(yuǎn)行旅途的片段，提出問題：“從‘我’目送兒子的這一段文字，你能感受到父母在子女離去時的哪些情感？\"學(xué)生從情感層面進(jìn)行深度分析，理解父母心中難以言表的不舍和無奈。最后，教師可引導(dǎo)學(xué)生從宏觀角度歸納本單元三篇作品在情感表達(dá)、人物塑造和主題呈現(xiàn)上的異同。在分析過程中，學(xué)生需對比文本中的細(xì)節(jié)，并通過邏輯推理梳理出文本所傳達(dá)的情感和思想，進(jìn)而提升自身思維能力。

3.4注重空間分析，發(fā)展審美感知

教師可以精心設(shè)計情境，引導(dǎo)學(xué)生對比不同作品中描述空間、人物、景象的手法，讓學(xué)生從文字表達(dá)中體驗美的多維度和獨特性。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在閱讀中關(guān)注作品的布局、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等方面，進(jìn)而發(fā)展其空間感知和美學(xué)洞察力。教師還應(yīng)讓學(xué)生基于已讀內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)，鼓勵學(xué)生通過文字、圖像、聲音等方式來表達(dá)自己對美的理解，逐步激發(fā)學(xué)生的審美創(chuàng)造潛力。

以“人教版”七年級上冊第三單元群文閱讀教學(xué)為例，教師可以從情境設(shè)計入手，為學(xué)生提供一張群文閱讀記錄表，表格中列有“快樂的事”“好玩的地方”“有趣的人”“童年的特點\"“童年的顏色\"等欄目，要求學(xué)生在默讀《從百草園到三味書屋》《魚鱗瓦》《系在風(fēng)箏線上的童年》《失去了的書桌》后，填充表格內(nèi)容。在此過程中，學(xué)生需細(xì)致地分析每篇文章中作者如何描寫空間與景物，進(jìn)而感知童年的美好。在課文分析環(huán)節(jié)，教師可以設(shè)計比較任務(wù)，讓學(xué)生對比《從百草園到三味書屋》與其他三篇文本中的空間描寫，設(shè)置問題：“這些文本中的空間如何影響你對童年的理解？你能從空間的不同構(gòu)造中體會到哪些美學(xué)特點？”通過對比，學(xué)生能夠更深刻地感知作者所創(chuàng)造的空間意境，同時能在教師的引導(dǎo)下，提升自己對美的審視能力。

4結(jié)語

隨著教育改革深入，教師在課堂上應(yīng)更加注重群文閱讀策略的實踐創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中不斷提升其綜合素養(yǎng)。與此同時，教育管理者和政策制定者應(yīng)加強對群文閱讀方法的推廣研究，推動這一教學(xué)理念的廣泛應(yīng)用。未來研究可進(jìn)一步探索群文閱讀在不同年齡段學(xué)生中的適用性，以期實現(xiàn)更廣泛的教育效益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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