教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)地方課程和校本課程建設(shè)與管理的意見》(下稱《意見》中強(qiáng)調(diào):“豐富課程載體,創(chuàng)新教材形態(tài),積極倡導(dǎo)使用實(shí)踐活動(dòng)手冊(cè)、學(xué)習(xí)資源包、活頁(yè)等;建設(shè)數(shù)字化課程資源庫(kù)。”《意見》還指出:“校本課程原則上不編寫出版教材,確需編寫出版的應(yīng)報(bào)教育行政主管部門備案;鼓勵(lì)開發(fā)運(yùn)用多形態(tài)課程資源?!盵2從《意見》的表述中,我們不難發(fā)現(xiàn),校本課程的深度實(shí)施需要以多形態(tài)的課程資源作為基本的學(xué)習(xí)載體,同時(shí),在校本課程學(xué)習(xí)載體開發(fā)與建設(shè)過(guò)程中,需要進(jìn)一步創(chuàng)新教材形態(tài),從傳統(tǒng)的、單一的、封閉的“教為中心”的“教材”走向豐富的、開放的、生動(dòng)的\"學(xué)為中心”的“學(xué)材”。
“學(xué)材”,顧名思義是以學(xué)習(xí)者為中心,服務(wù)于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)所用的學(xué)習(xí)材料[3。學(xué)材不僅僅為學(xué)生呈現(xiàn)校本課程的學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)內(nèi)容,更兼具激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,引導(dǎo)和幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要功能。廣義地講,凡是有助于學(xué)生進(jìn)行校本課程學(xué)習(xí)的讀本、講義、書籍、學(xué)習(xí)活動(dòng)指南、學(xué)生活動(dòng)手冊(cè)等紙質(zhì)印刷制品,以及課件、微課、視頻資料、音頻資料等電子音像制品等都是學(xué)材的一部分。按照呈現(xiàn)方式的不同,我們可以把校本課程的學(xué)材分為文本類學(xué)材和非文本類學(xué)材。
文本類學(xué)材包括任務(wù)單、講義、讀本、活動(dòng)手冊(cè)、資源包、活頁(yè)等多種形式,是促進(jìn)校本課程深度學(xué)習(xí)最基本、最主要的學(xué)習(xí)支架。非文本類學(xué)材包括視頻材料、音頻材料、課件、微課以及網(wǎng)絡(luò)資源,是校本課程學(xué)習(xí)資源中的輔助性資源,可以彌補(bǔ)文本類學(xué)材的不足,使得學(xué)習(xí)資源更加形象、具體和生動(dòng)。本文中所涉及的學(xué)材是指文本類學(xué)材。
校本課程學(xué)材開發(fā)是一種實(shí)踐行為,是一項(xiàng)行動(dòng)研究,關(guān)鍵是要找準(zhǔn)著力點(diǎn)。筆者以為,在校本課程學(xué)材開發(fā)過(guò)程中,我們至少要抓住以下六個(gè)著力點(diǎn)。
一、價(jià)值導(dǎo)向:堅(jiān)持時(shí)代性和科學(xué)性
每一套學(xué)材都會(huì)有自己的特色、自己的風(fēng)格,有自己的主題內(nèi)容,有自己的目標(biāo)指向,但更為重要的是,每一套“學(xué)材”都應(yīng)回應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為基本導(dǎo)向。只有以這樣的價(jià)值導(dǎo)向統(tǒng)領(lǐng)學(xué)材的編寫,設(shè)計(jì)學(xué)材的邏輯體系,我們的學(xué)材才有生命力。我們?cè)陂_發(fā)和設(shè)計(jì)學(xué)材的過(guò)程中,始終需要思考一個(gè)問(wèn)題:學(xué)材應(yīng)為學(xué)生的終身發(fā)展奠定什么樣的基礎(chǔ)[4。因此,學(xué)材編寫首先要堅(jiān)持以馬克思主義和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),牢牢把握正確的政治導(dǎo)向和價(jià)值取向,堅(jiān)持立德樹人,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。學(xué)材內(nèi)容應(yīng)聚焦學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和心理特征,符合真善美的要求,有機(jī)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等內(nèi)容。而且,學(xué)材內(nèi)容選擇要有典型性和代表性,要反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,要求概念準(zhǔn)確、觀點(diǎn)正確、事實(shí)可信、數(shù)據(jù)可靠。
學(xué)材開發(fā)是一項(xiàng)政策性較強(qiáng)的工作,參與開發(fā)的團(tuán)隊(duì)成員要深人學(xué)習(xí)相關(guān)政策文件以及學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),以保證學(xué)材開發(fā)體現(xiàn)黨和國(guó)家意志,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。
二、邏輯取向:體現(xiàn)系統(tǒng)性和邏輯性
學(xué)材編寫需要通過(guò)一定的邏輯和體系,對(duì)學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)內(nèi)容、問(wèn)題情境、活動(dòng)任務(wù)、學(xué)習(xí)方式、過(guò)程記錄、反思評(píng)價(jià)、活動(dòng)拓展等基本要素進(jìn)行整體構(gòu)思,形成一個(gè)層次清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、相對(duì)固定的基本體例。學(xué)材編寫一般要圍繞學(xué)生生活實(shí)際和認(rèn)知需求來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,以問(wèn)題探究為導(dǎo)向,選擇輔助性學(xué)習(xí)資料,循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)支架式學(xué)習(xí)任務(wù)和支持性學(xué)習(xí)活動(dòng),體現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià),真正站在有利于學(xué)生“學(xué)”的視角,進(jìn)行邏輯性構(gòu)建和系統(tǒng)性編寫。
特別是在新時(shí)代、新課改的“雙新”背景下,校本課程學(xué)材不應(yīng)該再倚重于知識(shí)的演繹邏輯,而應(yīng)該努力遵循核心素養(yǎng)發(fā)展的邏輯,以提升學(xué)生核心素養(yǎng)為主線,對(duì)學(xué)材內(nèi)容的呈現(xiàn)及編排方式進(jìn)行情境化、結(jié)構(gòu)化和活動(dòng)化的設(shè)計(jì)?!读x務(wù)教育課程方案(2022年版)》(下文稱《2022年版課程方案》指出,義務(wù)教育課程應(yīng)遵循“聚焦核心素養(yǎng),面向未來(lái)”的基本原則,“依據(jù)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要,明確育人主線,加強(qiáng)正確價(jià)值觀引導(dǎo),重視必備品格和關(guān)鍵能力培育。\"5這就意味著,校本課程學(xué)材開發(fā)應(yīng)該從傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)取向走向核心素養(yǎng)取向,圍繞核心素養(yǎng)基本要點(diǎn),將生活情境、核心知識(shí)、學(xué)習(xí)任務(wù)、實(shí)踐活動(dòng)等恰當(dāng)?shù)丶右越M織、編排和呈現(xiàn),形成一定的學(xué)習(xí)系統(tǒng),引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與、積極探究并自主建構(gòu)知識(shí)。
三、主體定位:凸顯主體性和參與性
學(xué)材的使用主體是學(xué)生。因此,學(xué)材編寫應(yīng)堅(jiān)守“學(xué)生立場(chǎng)”,從使用者的實(shí)際出發(fā),考慮他們的學(xué)習(xí)能力和接受能力,注重培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,凸顯學(xué)生的主體作用,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。學(xué)材中呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式要多樣化,無(wú)論是調(diào)查、參觀、訪問(wèn)還是服務(wù)、體驗(yàn)、制作,都是為了豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與。學(xué)材要為學(xué)生提供動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)、綜合運(yùn)用等方便學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
學(xué)材的生命力就在于“學(xué)”。學(xué)材編寫還應(yīng)凸顯學(xué)習(xí)視角,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,最大可能激發(fā)學(xué)生的好奇心,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,自主進(jìn)行探究,主動(dòng)解決問(wèn)題。在“以生為本”教學(xué)思想的影響下,學(xué)材編寫更要充分考慮學(xué)生的選擇性需求,從學(xué)生需要出發(fā),符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和心理特征,強(qiáng)調(diào)將學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中的直接經(jīng)驗(yàn)和書本中的間接經(jīng)驗(yàn)重新整合,尊重學(xué)生的心理特征和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,在教師的引領(lǐng)下,從興趣出發(fā),變被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)為主動(dòng)求知。
四、內(nèi)容指向:倡導(dǎo)生活性和實(shí)踐性
教育要回歸生活。只有在真實(shí)的生活情境中,學(xué)習(xí)才有生命力,才可能讓深度學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。學(xué)材編寫只有貼近學(xué)生生活世界,選用現(xiàn)實(shí)生活中的內(nèi)容才能更有效地引起學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的求知欲和探索欲,使之由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)??梢?,學(xué)材編寫必須要加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系,注重真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè),增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)世界、解決真實(shí)問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)走向主動(dòng)學(xué)習(xí),從簡(jiǎn)單、機(jī)械的學(xué)習(xí)走向基于豐富實(shí)踐的學(xué)習(xí),促進(jìn)批判性思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展,以及合作能力、溝通交流能力和社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展。
教育要突出實(shí)踐?!?022年版課程方案》強(qiáng)調(diào)指出:“變革育人方式,突出實(shí)踐”,要求“加強(qiáng)課程與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合,充分發(fā)揮實(shí)踐的獨(dú)特育人功能。突出學(xué)科思想方法和探究方式的學(xué)習(xí),加強(qiáng)知行合一、學(xué)思結(jié)合,倡導(dǎo)‘做中學(xué)’‘用中學(xué)’‘創(chuàng)中學(xué)'。”8因此,學(xué)材編寫還要特別注重實(shí)踐性,要引導(dǎo)學(xué)生開展諸如考察、探究、調(diào)查、參觀、測(cè)量、設(shè)計(jì)、制作、服務(wù)等具體實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程,用體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、主題式學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、交互式學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
總之,學(xué)材要貼近學(xué)生的生活實(shí)際,從真實(shí)的生活中選取綜合性問(wèn)題、事件和現(xiàn)象組織內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在生活場(chǎng)景中探究問(wèn)題,在持續(xù)探究中解決問(wèn)題,在解決問(wèn)題中建構(gòu)新知。第一,可以增添學(xué)材的生活情味,引導(dǎo)學(xué)生樹立直面生活問(wèn)題的態(tài)度和情懷;第二,可以培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在真實(shí)情境中綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義;第三,引導(dǎo)學(xué)生將習(xí)得的實(shí)踐能力自主應(yīng)用到其他生活場(chǎng)景中去,解決生活問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)“用中學(xué)\"“學(xué)而有用”“學(xué)以致用\"的課程理念。
五、呈現(xiàn)方式:加強(qiáng)趣味性和可讀性
為什么學(xué)生不喜歡看教科書,卻喜歡看科普讀物?通過(guò)對(duì)兩種文本的比較,我們就不難發(fā)現(xiàn),科普讀物的表達(dá)方式更加人性化,更有人情味,選用的語(yǔ)言也更加風(fēng)趣、幽默、通俗易懂,再配上一些有趣的例子,生動(dòng)的圖片,這樣一本生機(jī)勃勃的書很難讓學(xué)生不喜歡。作為以學(xué)生為主體的學(xué)材必須克服傳統(tǒng)教科書中所存在的弊端,用類似于科普讀物的方式引起學(xué)生的興趣。學(xué)生與文本之間應(yīng)該從主客關(guān)系轉(zhuǎn)向“你一我”的對(duì)話關(guān)系,應(yīng)該以第一人稱的口吻設(shè)計(jì),讓文本成為一個(gè)可思、可想,具有能動(dòng)性的對(duì)話者,使學(xué)生和文本之間具有交往的性質(zhì)[10]
學(xué)材編寫應(yīng)注意化繁為簡(jiǎn)、化深為淺、化難為易。學(xué)材的行文要深入淺出、通俗易懂,語(yǔ)言要生動(dòng)有趣,避免學(xué)術(shù)化,多用圖片、表格等代替長(zhǎng)篇幅的文字,做到圖文并茂,增加趣味性和可讀性。同時(shí),根據(jù)低、中、高段不同年級(jí)學(xué)生的年齡特征,“學(xué)材”中的文字和圖片所占的比重應(yīng)該有所不同。低年級(jí)以圖片為主,文字為輔;中年級(jí)應(yīng)該圖文并茂;高年級(jí)則以文字為主,圖片為輔。圖片具有直觀以及能把復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容情景化的優(yōu)勢(shì),一張圖畫所傳遞的信息可以讓學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)完成對(duì)復(fù)雜文字信息的把握。
六、空間方向:強(qiáng)調(diào)開放性和選擇性
是否有利于不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí),是否有利于促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、生成性學(xué)習(xí)、選擇性學(xué)習(xí),是檢驗(yàn)學(xué)材的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,學(xué)材應(yīng)具有開放性和選擇性,滿足不同層次學(xué)生的分層學(xué)習(xí)和選擇性學(xué)習(xí)需求,在預(yù)設(shè)性學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,為學(xué)生生成性學(xué)習(xí)留有空白,為學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)提供足夠的空間。
學(xué)材不應(yīng)將學(xué)生的學(xué)習(xí)僅局限于完成某一指定內(nèi)容的具體任務(wù)上,而應(yīng)注重各領(lǐng)域任務(wù)和內(nèi)容的相互滲透及拓展延伸。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給課程指導(dǎo)教師留有調(diào)整開發(fā)的空間,也給學(xué)生留出選擇和拓展的空間,以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要[]
通過(guò)“學(xué)材”的開放性和選擇性設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的好奇心,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,自主地進(jìn)行探究,主動(dòng)解決問(wèn)題,并能自覺(jué)地反思自己的思維過(guò)程,提升自己的思維能力[12]
總而言之,作為引起、維持、促進(jìn)校本課程深度實(shí)施的重要學(xué)習(xí)支架,學(xué)材應(yīng)該為引領(lǐng)學(xué)生展開有意義的深度學(xué)習(xí)發(fā)揮重要的導(dǎo)學(xué)功能,其開發(fā)和設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于立足素養(yǎng)發(fā)展,堅(jiān)守學(xué)生立場(chǎng);變革學(xué)習(xí)方式,突出實(shí)踐育人;創(chuàng)新呈現(xiàn)形式,回應(yīng)學(xué)習(xí)需求。特別是在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新課改背景下,學(xué)材開發(fā)應(yīng)充分體現(xiàn)時(shí)代育人要求、課程價(jià)值追求和學(xué)生學(xué)習(xí)需求,以學(xué)材為基點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí);以學(xué)材為促點(diǎn),撬動(dòng)學(xué)生的深度實(shí)踐;以學(xué)材為支點(diǎn),賦能校本課程的高質(zhì)量實(shí)施。
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