讓經典之光照亮更廣闊的閱讀天地

第30個世界讀書日來臨之際，《許淵沖譯宋詞三百首》獲人民日報出版社“優秀裝幀設計獎”，同行和朋友們也紛紛傳來熱情的反饋，這既是對書籍內容以及藝術價值的認可，也是對經典文化當代傳播路徑的一種肯定。作為本書的責任編輯，我深感榮幸，亦倍感責任。這部作品能夠得到廣泛認可，不僅得益于其精準的譯文與精美的設計，更在于它探索了經典著作在新時代的表達方式——既守住文化根脈之“正”，又創傳播形式之“新”。而與之同系列的《許淵沖譯唐詩三百首》，則以相同的匠心延續了這一理念。作為“許淵沖經典文化譯叢”的開篇之作，這兩套書的出版，如同一場跨越時間和空間的對話，讓經典之光穿透時空，照亮更廣闊的閱讀天地。

傳播中華文化的力作

講好中國故事的典范

2014年10月15日，習近平總書記在文藝工作座談會上指出，文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發中國精神、展現中國風貌，讓外國民眾通過欣賞中國作家藝術家的作品來深化對中國的認識、增進對中國的了解。在百年未有之大變局的當下，如何讓中國傳統文化“走出去”并“走進去”，是圖書策劃面臨的重要課題之一。

《許淵沖譯宋詞三百首》的策劃，正是基于這一背景。唐詩宋詞作為中華文化的瑰寶，承載著中國人獨特的情感密碼與審美追求。但因語言高度凝練、具有韻律節奏，中國古典詩歌的跨文化傳播長期面臨語言與形式的雙重壁壘。

許淵沖先生是我國翻譯界泰斗，從事文學翻譯長達80余年，被譽為“詩譯英法唯一人”。2014年，他以93歲高齡獲國際翻譯界最高獎“北極光”獎，是首位獲此殊榮的亞洲翻譯家，評委會盛贊其譯作“以詩性語言架起東西方理解的橋梁”。他提出的“三美論”（意美、音美、形美）、“三似論”（形似、意似、神似）、“三化論”（等化、淺化、深化）與“三之論”（知之、好之、樂之）等，構建起獨具中國特色的翻譯美學體系，在我國詩歌翻譯理論的繼承和發展中發揮了重要的作用。

能夠出版許老的作品一直是我的夙愿。許老的譯作音韻皆美、情味悠長，不僅是傳播中華優秀傳統文化的力作，也是講好中國故事的典范。作為一名編輯，有機會編輯學習他的作品，可謂是一大幸事。在社領導的支持下，我們聯系到許老著作權代理方，表達了想要再版許老經典譯作的想法，很快得到肯定的回復，選題也得以立項。

尊重譯本獨特追求

秉持學術嚴謹風范

好的文本對編輯的能力提出了更高的要求。許老的譯本中，不乏古英文的使用。古英文對于土生土長的英國人都具有極高難度，更何況對于并非英語母語出身的我們。起初有些單詞，我們以為是筆誤，但隨著問題的重復出現，我們意識到，這可能另有說法。通過反復查閱論文文獻，同時了解到許老對于莎翁的原著作品也從事了大量翻譯工作，莎翁的古英文風格可能影響了許老的翻譯風格，那些我們認為的筆誤可能是古英文。但古英文怎么編輯處理？再三詢問外審專家，專家們對古英文也并非有十足的把握。最終，我們還是聯系到了許老的學生邱海明老師。邱老師幫我們認真審讀了稿件，他確認其為許老有意為之的復古風格，保留這些古英文既尊重許老的藝術追求，也避免了我們的誤判。在邱老師的幫助下，書稿的質量更為精進。

在中文的編輯過程中，市場上有關宋詞的參考版本繁多，同一句詞可能有多種不同的版本。許老翻譯講究意譯，他參考的版本已無法考證。以哪個版本為準？都是權威版本，注釋的遣詞造句各有不同，怎么辦？為此，我們到人民日報圖書館查閱《全宋詞》《宋詞三百首》等作為參考，但報社圖書館的書有一定缺失，我們便嘗試在網上搜尋電子書。在電子書查閱時，我們又發現電子書掃描有誤，最終我們還是去到了國家圖書館，在那里查閱最權威的版本，從而保證內容立得住、立得穩。在充分尊重許老譯本的基礎上，我們一一核對中華書局出版的《全宋詞》《宋詞三百首》等權威版本，每一個字詞、標點，我們都認真校驗。無論是《許淵沖譯宋詞三百首》的注釋，還是《許淵沖譯唐詩三百首》中的賞析，我們都力爭做到不放過任何一個疑問，不錯漏任何一個標點。同時與中小學生課本教材、權威譯注對比查證，力爭做到人人都能在中英兩種語境下欣賞唐詩宋詞之美。

以敬畏守護經典之根

以創新拓寬經典之路

市面上已有多種許老譯本，如何在眾多競爭中出新，抓住讀者的眼球，這是我們面臨的難題，也是許多經典著作出版面臨的尷尬困境。

許老的老師錢鐘書先生曾評價他：“帶著音韻和節奏的鐐銬跳舞，靈活自如，令人驚奇。”圖書設計可能亦是如此。如何在保留經典著作典雅美感的基礎上，讓現在更多的年輕人看到，為此我們下了一番功夫。

封面是讀者最先看到的。針對圖書封面，在嘗試了紅色、棕色、米色等多種顏色后，我們最終選擇了鮮亮的橙色為布藝內封的顏色，同時配以有宋代山水古畫的白底淺棕字的外封。外封古畫選擇點綴有楓葉的山間秋景，與內封橙色呼應。在保留宋人“雅致清麗”審美的同時，又不失現代審美價值。同時，鮮亮的顏色最容易被讀者看到。在內文的配圖選擇上，遵循風格統一的原則，《許淵沖譯宋詞三百首》我們選用了榮寶齋的宋代古畫，《許淵沖譯唐詩三百首》則請仇立權老師為每篇詩歌精心創作畫作，希望讀者可在行云流水之間，盡染詩意，感受書畫同源的古典美。

經典的價值在于共享。我們在內文結構設計時，將讀者受眾定義為任何想要欣賞這本書的人。無論是學者、還是普通大眾，無論是老者、還是青少年，我們通過分層內容設計滿足了多元需求。《許淵沖譯宋詞三百首》的注釋兼顧學術深度與通俗解讀，而《許淵沖譯唐詩三百首》的精美繪圖則幫助青少年理解詩歌的情感內涵。許老一生都奉獻在追求美的事業中。在他看來，中英兩種語言的統一重在解決好翻譯轉換中的矛盾與分歧，達到一種相對的平衡狀態。雖然中西差異甚多，但是人們對自身與環境的認知還是有相同之處的。作為中西文化與審美紐帶的譯作，如何跨越語言的障礙，撥動讀者的心弦，引起共鳴，一直是許老追求的目標。他的翻譯思想與美學理念打破了中西文化界限，使原作和譯作在深層結構及意味、意蘊和意境中得到了統一。我想，我們這套書也應該如此，不拘泥于固定的人群，而是讓人人都能體會到詩詞之美。

回望這套書的出版歷程，許老在那臺老舊的電腦前專心敲擊鍵盤的情景總是出現在我的腦海里。他的書房墻上一直掛著一幅自題詩：“譯古今詩詞，翻世界名著，創三美理論，飲彤霞曉露。”這位世紀老人用一生證明：中華傳統文化不僅要“走出去”，更要讓世界“走進來”——走進唐詩的平仄，走進宋詞的意境，走進一個民族的心靈歷程。

作為圖書編輯，我想經典著作從來都不缺讀者，只是需要找到能與時代共鳴的頻率。當以敬畏守護經典之根，以創新拓寬經典之路——唯其如此，方能讓詞作從故紙堆中鮮活起來，讓西方讀者也能看見東方的月亮。

許老曾在序言中引用了艾·桑代克的一句話：“美色消逝，神殿坍塌，帝國崩潰，妙語永存。”我想，經典之所以為經典，正在于其超越時空的生命力。

（作者為人民日報出版社副編審）