文化“兩創(chuàng)”視野下的民俗文化傳承與創(chuàng)新研究芻議

【中圖分類(lèi)號(hào)】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2025）09-0079-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2025.09.022【基金項(xiàng)目】山東省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2024ZSMS367）。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，先后被寫(xiě)入黨的十九大、黨的二十大報(bào)告，為新時(shí)代傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向。文化“兩創(chuàng)”視野下的民俗文化研究近十年來(lái)也呈上升趨勢(shì)（見(jiàn)圖1）。實(shí)施民俗文化傳承與創(chuàng)新研究，既適應(yīng)了新時(shí)代新征程服務(wù)人民美好生活的愿望，又促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與需要，同時(shí)也為助力鄉(xiāng)村振興不斷增加中華傳統(tǒng)文化的生命力和影響力[2]。

岱青海藍(lán)間的齊魯大地，歷史文化厚重，其民俗文化具有得天獨(dú)厚的資源稟賦和政策優(yōu)勢(shì)。特別在鄉(xiāng)土文化、宗教信仰、民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)等方面表現(xiàn)出濃郁的地方特色，這些獨(dú)特性為民俗文化的傳承和創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)和資源，同時(shí)也為旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了巨大的商機(jī)。因此，在文化“兩創(chuàng)”視野下進(jìn)行齊魯民俗文化傳承與創(chuàng)新研究，對(duì)助力山東省振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、建設(shè)美好家園以及提升居民的文化素質(zhì)和生活品質(zhì)具有重要意義。

一、問(wèn)題與挑戰(zhàn)

（一）民俗文化面臨的主要問(wèn)題

第一，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。當(dāng)前快速發(fā)展的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和全球化，使得傳統(tǒng)民俗文化逐漸被邊緣化，存在一定隔離感，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和傳承意愿減弱。根據(jù)調(diào)查顯示，1999年我國(guó)還有各民族劇種近380種，而到了2019 年，則僅剩下275 種[3]。

第二，創(chuàng)新能力不足。一些傳統(tǒng)藝術(shù)形式如楊家埠木版年畫(huà)、膠東面花等，其悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)尚未轉(zhuǎn)化為高品質(zhì)的文化產(chǎn)品，品牌標(biāo)識(shí)度不高，產(chǎn)業(yè)影響力不強(qiáng)，導(dǎo)致發(fā)展緩慢。

第三，文化同質(zhì)化。由于文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu)設(shè)置疊床架屋，加上非市場(chǎng)因素的巨大影響，導(dǎo)致文化產(chǎn)品市場(chǎng)主體多且競(jìng)爭(zhēng)激烈，難以協(xié)調(diào)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)流通。行業(yè)協(xié)會(huì)由于多頭分散領(lǐng)導(dǎo)，其行業(yè)支配能力和制定標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則的能力匱乏無(wú)序，一旦市場(chǎng)上出現(xiàn)了成功產(chǎn)品，大家往往蜂擁模仿，無(wú)法形成差異和間隔[④，從而讓傳統(tǒng)民俗文化的獨(dú)特性和吸引力受到影響。

第四，市場(chǎng)需求萎縮。目前，中國(guó)的城鎮(zhèn)化比例已經(jīng)超過(guò) 5 0 % ，未來(lái)這一比例還將進(jìn)一步上升。顯然，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加速推進(jìn)的過(guò)程中，正在經(jīng)歷生存土壤瘠薄化的消費(fèi)需求市場(chǎng)。而文化供給日漸豐富多元，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)民俗文化難以獲得足夠的經(jīng)濟(jì)支持和社會(huì)關(guān)注，受眾面

不斷萎縮。

（二）文化兩創(chuàng)過(guò)程中的挑戰(zhàn)

第一，資源整合。在進(jìn)行文化創(chuàng)新和創(chuàng)意過(guò)程中，如何以現(xiàn)實(shí)與虛擬的開(kāi)放性融合，將民俗文化創(chuàng)意創(chuàng)新與科技資源、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各實(shí)踐環(huán)節(jié)整合，達(dá)到對(duì)整個(gè)社會(huì)數(shù)字化背景下，文化創(chuàng)意的跨行業(yè)滲透、全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同、多元共生共享的生態(tài)化發(fā)展，這是目前的一大挑戰(zhàn)。

第二，傳承與創(chuàng)新的平衡。如何從文化多樣性和文化獨(dú)特性上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的符號(hào)內(nèi)涵精髓進(jìn)行挖掘研究？如何結(jié)合價(jià)值系統(tǒng)對(duì)特色民俗技術(shù)傳承專(zhuān)項(xiàng)加以改造，突出原創(chuàng)性、保持民族性，實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？如何保持優(yōu)秀文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，用創(chuàng)新發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)傳承？

第三，文化產(chǎn)品的商業(yè)化。如何依托文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù)，以實(shí)體化物質(zhì)呈現(xiàn)具有文化內(nèi)涵和精神消費(fèi)特性的文化產(chǎn)品？既提升文化產(chǎn)品的個(gè)性化和純粹性程度，又推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大眾化、時(shí)代化，同時(shí)避免過(guò)度商業(yè)化而失去文化本身的價(jià)值。

解決這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)需要從多個(gè)層面進(jìn)行努力，包括加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育和普及，鼓勵(lì)和支持文化創(chuàng)新和創(chuàng)意，以及通過(guò)政策和資金的支持，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。

持。選擇一批具有發(fā)展?jié)摿Φ膭?chuàng)新型民俗文化區(qū)，如嶗山民俗文化區(qū)、泰安岱岳文化區(qū)等進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化重點(diǎn)培育。同時(shí)加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀創(chuàng)新型文化藝術(shù)人才吸引力度，打造文化名家工作室，集聚培育更多名家大師。實(shí)施齊魯特色優(yōu)秀民俗文化創(chuàng)作新品、優(yōu)品、精品扶持計(jì)劃，建立原創(chuàng)文化微補(bǔ)助機(jī)制，舉辦齊魯文化特色論壇、講座、培訓(xùn)等活動(dòng)，開(kāi)展多藝術(shù)品種創(chuàng)作、多學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)研究，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

第二，完善數(shù)字化保存。根據(jù)2023年省委宣傳部印發(fā)的《山東省文化數(shù)字化行動(dòng)計(jì)劃》，挖掘齊魯民俗文化的歷史底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值，搭建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)，對(duì)傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行數(shù)字化記錄和虛擬現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)，推動(dòng)數(shù)字綠色文化賦能。利用現(xiàn)代科技手段，建立在線數(shù)字博物館等，積極培育發(fā)展新興民俗文化旅游產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)、文化會(huì)展、數(shù)字出版等產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)打造數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展。

第三，加強(qiáng)非遺傳承展示體驗(yàn)。深入推進(jìn)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”，充實(shí)非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人名錄體系，建立鄉(xiāng)村非遺傳習(xí)點(diǎn)，培育一批“非遺在社區(qū)”“非遺進(jìn)校園”示范點(diǎn)，開(kāi)發(fā)非遺產(chǎn)品和服務(wù)，豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化非遺活動(dòng)形式內(nèi)涵。通過(guò)演繹詼諧的膠東曲藝形式，魯中平原以農(nóng)耕文化為特色、膠東沿海以漁家風(fēng)情為典型的生活方式，激活振興知名老字號(hào)品牌。推進(jìn)非遺生產(chǎn)性保護(hù)，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制以及技術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)形式的再包裝，帶動(dòng)民間手工藝保護(hù)傳承，實(shí)現(xiàn)非遺項(xiàng)目精細(xì)化和產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)。

二、對(duì)策與建議

首先，文化傳承的對(duì)策，包括培養(yǎng)更多的民俗文化傳承人和研究人員，以及增加公眾對(duì)齊魯民俗文化的了解和興趣，提高文化自覺(jué)。

第一，深化教育與普及。集聚學(xué)校教育和社區(qū)教育資源，借助高校智庫(kù)為齊魯民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和研究提供人才支

其次，文化創(chuàng)新的對(duì)策，包括鼓勵(lì)跨領(lǐng)域合作，建立文化創(chuàng)意孵化中心，促進(jìn)科技與民俗文化融合的平臺(tái)建設(shè)，以及開(kāi)發(fā)與民俗文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品和旅游項(xiàng)目的市場(chǎng)化運(yùn)作。

第一，積極推動(dòng)跨界合作。推動(dòng)民俗文化與教育、體育、健康等領(lǐng)域的跨界融合，促進(jìn)文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。充分發(fā)揮青年活動(dòng)營(yíng)地的功能，進(jìn)一步凸顯和升級(jí)沂蒙紅色文化、齊魯農(nóng)耕文化、山東半島山海文化等特色，打造高品質(zhì)研學(xué)基地。進(jìn)一步放大本土品牌效應(yīng)，不斷提升民俗文化活動(dòng)的影響力。依托旅游發(fā)展公司（集團(tuán)），引進(jìn)培育一批國(guó)際頂級(jí)節(jié)展賽事和重要文化展覽展示活動(dòng)，策劃推出具有重大影響力的品牌文旅活動(dòng)，積極打響齊魯文化品牌IP，共同構(gòu)筑齊魯文化振興高地。

第二，建立文化創(chuàng)意孵化中心。強(qiáng)化民俗文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和孵化器建設(shè)，提升鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)能級(jí)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)管理運(yùn)營(yíng)向?qū)I(yè)化、品牌化、特色化方向發(fā)展。深入落實(shí)“山東文創(chuàng)設(shè)計(jì)+”戰(zhàn)略，鼓勵(lì)多種文創(chuàng)企業(yè)共同發(fā)展，培育一批文化創(chuàng)意“小巨人”企業(yè)，引導(dǎo)中型文創(chuàng)企業(yè)向“專(zhuān)精特新”方向發(fā)展。圍繞實(shí)施山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“金種子\"計(jì)劃，以數(shù)字新動(dòng)能主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化水平。

第三，深入市場(chǎng)研究與定位。針對(duì)不同消費(fèi)群體的多樣化需求，深入挖掘本土特色民間文化、傳統(tǒng)工藝，開(kāi)發(fā)和展示獨(dú)具魅力的鄉(xiāng)村民俗藝術(shù)產(chǎn)品，打造“一村一景”“一宿一品”“一家一藝”的高品質(zhì)鄉(xiāng)村旅游目的地。深入排摸區(qū)域歷史文化資源，保護(hù)歷史建筑、河道橋梁、古樹(shù)名木等自然人文遺跡，開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)史、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)韻等民風(fēng)民俗建設(shè)。

第四，營(yíng)造多元社會(huì)主體協(xié)同治理環(huán)境和公眾參與反饋機(jī)制。充分動(dòng)員各方社會(huì)力量更深層次參與文化事業(yè)建設(shè)，鼓勵(lì)群眾依法組建基層民俗文化團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)社會(huì)組織健康發(fā)展，提高社會(huì)組織承擔(dān)民俗文化治理事務(wù)外包任務(wù)的能力，支持公益性文化設(shè)施及文旅融合業(yè)態(tài)落地。建立有效的公眾參與反饋機(jī)制，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化文化產(chǎn)品，確保其符合市場(chǎng)和公眾的期待。

綜合運(yùn)用以上對(duì)策，既能有效保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民俗文化，又能促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的和諧共生。

三、實(shí)施計(jì)劃

（一）短期目標(biāo)

在未來(lái)1-2年內(nèi)，推動(dòng)齊魯民俗文化的傳承與創(chuàng)新，可以設(shè)定一系列具體目標(biāo)，既包括文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與推廣，也涵蓋民俗文化的展示、講座和教育普及。

第一，完成特定數(shù)量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。首先通過(guò)行動(dòng)計(jì)劃，進(jìn)行調(diào)研與產(chǎn)品設(shè)計(jì)。深入挖掘齊魯民俗文化中的傳統(tǒng)元素（如齊魯大地的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)慶、地方特色服飾、工藝品等），將其轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)潛力的文化創(chuàng)意產(chǎn)品（如家居用品、時(shí)尚配飾、文具、飾品、禮品等）。其次，與本地設(shè)計(jì)師、工藝師以及藝術(shù)家合作，共同開(kāi)發(fā)符合現(xiàn)代消費(fèi)需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，同時(shí)保留齊魯民俗文化的獨(dú)特性。進(jìn)而通過(guò)線上電商平臺(tái)（如淘寶、京東、拼多多等）和線下文化創(chuàng)意市集等途徑，推出并銷(xiāo)售這些產(chǎn)品，吸引國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者。可通過(guò)社交媒體（如微博、抖音、小紅書(shū)）進(jìn)行宣傳推廣，增加文化產(chǎn)品的曝光率。

第二，舉辦民俗文化展覽。精心挑選齊魯民俗文化中的代表性?xún)?nèi)容，如傳統(tǒng)節(jié)慶、民間藝術(shù)、手工藝品、民俗服飾等，進(jìn)行集中展示。通過(guò)實(shí)物展品、圖片、視頻以及互動(dòng)裝置等形式，生動(dòng)呈現(xiàn)齊魯民俗的獨(dú)特魅力。與本地博物館、文化館、藝術(shù)中心等合作，選擇適合的展覽場(chǎng)地，同時(shí)考慮與旅游景點(diǎn)或大型活動(dòng)結(jié)合，吸引更多觀眾。通過(guò)展覽中的互動(dòng)環(huán)節(jié)（如民俗工藝體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)表演、節(jié)慶活動(dòng)再現(xiàn)等），讓觀眾不僅能看到傳統(tǒng)文化的靜態(tài)展示，還能參與其中，提升其對(duì)齊魯文化的認(rèn)同感與興趣。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，結(jié)合VR/AR技術(shù)進(jìn)行線上展覽，或者通過(guò)直播形式展示展覽進(jìn)程，拓寬觀眾群體，增加展覽的覆蓋面。

第三，舉辦民俗文化講座與培訓(xùn)。通過(guò)邀請(qǐng)齊魯民俗文化領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等，圍繞齊魯傳統(tǒng)節(jié)慶、民間藝術(shù)、手工技藝、民俗故事等主題，舉辦系列講座、座談會(huì)、文化沙龍等活動(dòng)。通過(guò)線下與線上結(jié)合的形式，讓部分講座和工作坊可通過(guò)直播平臺(tái)進(jìn)行線上傳播，讓無(wú)法到場(chǎng)的觀眾也能參與其中，擴(kuò)大講座的影響力。

第四，開(kāi)展民俗文化宣傳與推廣活動(dòng)。通過(guò)社交媒體平臺(tái)（如微博、抖音、微信）發(fā)布關(guān)于齊魯民俗文化的短視頻、文化故事、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容，結(jié)合熱點(diǎn)話(huà)題進(jìn)行文化營(yíng)銷(xiāo)，提高齊魯文化的曝光度。在地方文化節(jié)、博物館、藝術(shù)展覽、社區(qū)活動(dòng)等場(chǎng)合，設(shè)置齊魯民俗文化推廣展位，展示地方特色的民俗文化項(xiàng)目，同時(shí)發(fā)放文化宣傳冊(cè)、紀(jì)念品等，吸引觀眾關(guān)注。結(jié)合齊魯民俗文化資源，推出民俗文化主題的旅游路線，吸引國(guó)內(nèi)外游客?？梢酝ㄟ^(guò)合作開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品、策劃文化旅游節(jié)等方式，推廣齊魯民俗文化與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。

第五，建立齊魯民俗文化的數(shù)字平臺(tái)。開(kāi)發(fā)一個(gè)集齊魯民俗文化資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、民俗故事、節(jié)慶活動(dòng)等內(nèi)容為一體的數(shù)字平臺(tái)（如App或網(wǎng)站），為全球用戶(hù)提供互動(dòng)式的文化體驗(yàn)。持續(xù)更新平臺(tái)內(nèi)容，邀請(qǐng)齊魯民俗專(zhuān)家進(jìn)行在線講座，上傳民俗故事、傳統(tǒng)技藝視頻教程、地方特色文化資料等，形成豐富的數(shù)字資源庫(kù)。設(shè)置用戶(hù)互動(dòng)模塊，鼓勵(lì)用戶(hù)分享他們與齊魯民俗文化的故事、體驗(yàn)和創(chuàng)作，形成在線社區(qū)，增強(qiáng)用戶(hù)的歸屬感與參與感。

（二）中長(zhǎng)期戰(zhàn)略

在未來(lái)5-10年內(nèi)，推動(dòng)齊魯（山東）民俗文化的傳承與創(chuàng)新，既需要深耕傳統(tǒng)文化的根基，又要善于借助現(xiàn)代科技、教育體系以及國(guó)際合作來(lái)拓展其影響力和適應(yīng)性。以下是通過(guò)這三大領(lǐng)域的具體策略，用以進(jìn)一步推動(dòng)齊魯民俗文化的傳承與創(chuàng)新。

1.利用科技手段推動(dòng)齊魯民俗文化的創(chuàng)新與傳播

第一，數(shù)字化保護(hù)與展示。首先，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，將齊魯民俗文化中的珍貴文物、藝術(shù)品、口述歷史、傳統(tǒng)技藝等進(jìn)行高清掃描和存檔，為未來(lái)的保護(hù)、研究及傳播提供數(shù)字資源?？梢酝ㄟ^(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，讓人們?cè)诓煌胤胶筒煌瑫r(shí)間，身臨其境地體驗(yàn)齊魯?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)慶、廟會(huì)、手工藝等民俗活動(dòng)。其次，建設(shè)齊魯民俗文化的數(shù)字博物館，依托大數(shù)據(jù)和云計(jì)算平臺(tái)，不僅可以集中展示齊魯民俗文化的各類(lèi)資源，還能通過(guò)在線互動(dòng)、講解等形式吸引全球觀眾參觀，提升民俗文化的知名度。再次，結(jié)合現(xiàn)代科技進(jìn)行文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，如基于傳統(tǒng)工藝的智能家居、服飾、文具、玩具等產(chǎn)品，不僅保留傳統(tǒng)美學(xué)，還能滿(mǎn)足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求。通過(guò)3D打印、人工智能等新興技術(shù)，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新，增強(qiáng)其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

第二，增強(qiáng)文化傳播的互動(dòng)性與參與性。利用微博、抖音、快手等社交媒體平臺(tái)，通過(guò)短視頻、直播等方式展示齊魯民俗文化的魅力?？梢酝ㄟ^(guò)線上互動(dòng)、民俗活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)直播等方式，提高年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和參與度。同時(shí)，開(kāi)發(fā)基于齊魯民俗文化的互動(dòng)游戲和移動(dòng)應(yīng)用（APP），讓用戶(hù)在游戲或應(yīng)用中了解、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)慶、手工藝、舞蹈等內(nèi)容，同時(shí)通過(guò)虛擬獎(jiǎng)勵(lì)和社交互動(dòng)增強(qiáng)參與感。

2.國(guó)際合作與文化交流

第一，組織或參與國(guó)際文化節(jié)、民俗展覽、藝術(shù)交流等活動(dòng)，展示齊魯民俗文化的獨(dú)特魅力，提升其在全球范圍內(nèi)的影響力。例如，參與“一帶一路”文化合作框架下的活動(dòng)，推動(dòng)齊魯民俗文化與沿線國(guó)家和地區(qū)的文化對(duì)話(huà)與互動(dòng)。通過(guò)政府間的文化合作協(xié)議，邀請(qǐng)外國(guó)文化團(tuán)體和學(xué)者到山東進(jìn)行文化交流，深入了解齊魯民俗文化。同時(shí)，向外輸出民俗文化藝術(shù)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等，開(kāi)展巡回展覽、表演等。

第二，設(shè)立文化藝術(shù)家駐地項(xiàng)目，邀請(qǐng)國(guó)際藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師與齊魯?shù)拿袼姿囆g(shù)家共同合作，基于齊魯文化的傳統(tǒng)元素進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)和跨文化藝術(shù)創(chuàng)作，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與全球藝術(shù)潮流的融合。與外國(guó)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、文化創(chuàng)意公司合作，開(kāi)發(fā)具有國(guó)際市場(chǎng)潛力的文化產(chǎn)品。通過(guò)結(jié)合齊魯民俗文化與外國(guó)市場(chǎng)需求，創(chuàng)造具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)鏈。

在實(shí)施這些戰(zhàn)略和目標(biāo)的過(guò)程中，需要政府、企業(yè)、文化組織和社會(huì)公眾的共同參與和支持，以確保民俗文化的有效傳承與創(chuàng)新。同時(shí)，應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展和文化需求的變化，定期評(píng)估和調(diào)整戰(zhàn)略方案，保持其時(shí)效性和有效性。

四、結(jié)論

作為中華文明的重要發(fā)祥地、儒家思想的發(fā)源地，齊魯民俗文化有著厚重的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，以及豐富多彩的鮮明標(biāo)識(shí)。聚力推進(jìn)文化“兩創(chuàng)”，才能讓承載滄桑變遷的山東民俗文化資源活躍起來(lái)，讓潛在的人文精神追求發(fā)揮出來(lái)，這對(duì)于博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，追尋中華民族最根本的精神基因和獨(dú)特標(biāo)識(shí)，保持對(duì)中華民族文化理想、文化生命力和創(chuàng)造力的高度信心有重要作用。

山東只有不斷謀求文化“兩創(chuàng)”的新“解法”，錨定“走在前、開(kāi)新局”，全力打造文化建設(shè)新高地，集世界文明交流互鑒高地、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”先行示范區(qū)、世界文化旅游名城于一體，才能讓山東民俗文化“兩創(chuàng)”繁花似錦，讓齊魯大地與文化、藝術(shù)、智慧緊密交織，并為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)\"落地生根貢獻(xiàn)“山東力量”。

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作者簡(jiǎn)介：

劉娜（1977.2-），人，副教授，研究方向：文化研究、職業(yè)教育。