全語(yǔ)文思想尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)自主權(quán)和能力,它強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的情境下,透過(guò)有目的的聽(tīng)說(shuō)讀寫及各種策略來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要有完整的意義和情境,先學(xué)整體,然后再?gòu)恼w到部分,并統(tǒng)整學(xué)科經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)有意義的學(xué)習(xí)。整本書(shū)閱讀指的是教師引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)習(xí)目的和興趣選擇合適的圖書(shū),綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書(shū),分享閱讀心得,交流研討閱讀中的經(jīng)驗(yàn),提高整體認(rèn)知能力,豐富精神世界。可以看到,整本書(shū)閱讀活動(dòng)具有情境性、整體性、建構(gòu)性的特點(diǎn),符合全語(yǔ)文思想。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要基于全語(yǔ)文思想,組織學(xué)生參加整本書(shū)閱讀,從分析文本主題、獲得心理體驗(yàn)、參加主題活動(dòng)這幾個(gè)角度入手,進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),提升閱讀綜合能力。
一、指導(dǎo)創(chuàng)意加工,剖析文本主題
1.串線法,感受主旨要義
全語(yǔ)文閱讀認(rèn)為讀者可以利用上下文推理獲取大量關(guān)鍵信息,并進(jìn)行整體思維加工。在組織學(xué)生閱讀整本書(shū)的時(shí)候,教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用串線法,找出文章中的關(guān)鍵信息,將它們整合起來(lái),全面感知作品并構(gòu)建全文的骨架,從而領(lǐng)悟文章的主題思想。用這種方法解讀作品,能起到化繁為簡(jiǎn)的作用。學(xué)生能將復(fù)雜的文章大意整理出來(lái),從而把握住關(guān)鍵的要義。
本文以《西游記》為例子,分析如何基于全語(yǔ)文思想組織學(xué)生解讀該作品。在挖掘《西游記》的主題思想時(shí),教師不能要求學(xué)生在初讀之時(shí)就準(zhǔn)確把握要義,而要引導(dǎo)他們一步步串聯(lián)內(nèi)容,整合想法。第一步,學(xué)生先閱讀文章的標(biāo)題和目錄。此時(shí)他們主要挖掘以下內(nèi)容:文章的主要人物是誰(shuí)、他們之間的關(guān)系是什么、他們主要經(jīng)歷了什么事情。學(xué)生可以用思維導(dǎo)圖的形式將這些信息整理出來(lái)。第二步,學(xué)生要一邊閱讀,一邊進(jìn)行批注,他們要填補(bǔ)思維導(dǎo)圖,補(bǔ)充在目錄中沒(méi)有的信息。此時(shí)主要補(bǔ)充內(nèi)容包括:
事情的起因、經(jīng)過(guò)、高潮、結(jié)果,每個(gè)不同事件之間如何過(guò)渡,經(jīng)過(guò)這些事件后主人公的關(guān)系發(fā)生了什么變化。第三步,學(xué)生要整合信息分析作品的主題思想。此時(shí)可以從兩個(gè)角度入手分析:一是經(jīng)過(guò)了這些事件,當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景發(fā)生了什么變化。二是這些事件對(duì)主人公的人性產(chǎn)生了什么影響。學(xué)生可以整合這些內(nèi)容,總結(jié)主題思想,認(rèn)識(shí)到《西游記》通過(guò)西天取經(jīng)的經(jīng)歷,展現(xiàn)了主人公經(jīng)歷磨難、求取真經(jīng)的堅(jiān)定信念。教師可以指導(dǎo)學(xué)生用思維導(dǎo)圖、行文地圖、列文章大綱等方式,整理文章內(nèi)容,將主要信息串聯(lián)起來(lái),形成一個(gè)整體,進(jìn)而推理分析作品的主題思想。這樣的閱讀方式具有提綱挈領(lǐng)的作用,有助于學(xué)生把握住作品的關(guān)鍵點(diǎn)。
2.批判式,審視現(xiàn)有解釋
全語(yǔ)文閱讀認(rèn)為人有一種內(nèi)在的語(yǔ)言能力,閱讀是個(gè)性化的具體語(yǔ)言行為,人們能按照自己的想法提出設(shè)想,找出文章中透露出的各種線索,并結(jié)合這些假設(shè)和猜想進(jìn)行比較、選擇,最終得出答案。教師可以引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀整本書(shū),一邊提出問(wèn)題,用辯證分析的方法審視自己的解釋,并推理分析出更準(zhǔn)確的解答。
在閱讀《西游記》時(shí),教師可以提出問(wèn)題,讓學(xué)生在閱讀了前幾章后,先圍繞自己感興趣的人物,說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)為該人物的性格特點(diǎn)是什么。此后,在完成了整本書(shū)閱讀后,再分析自己此前的觀點(diǎn),看看有什么調(diào)整的地方。最后,學(xué)生可以用有創(chuàng)意的形式展現(xiàn)自己的想法。如有一名學(xué)生在閱讀“大鬧天宮”后,認(rèn)為孫悟空是一個(gè)不知天高地厚、做事魯莽的人。在完成整體閱讀后,教師又組織學(xué)生互動(dòng)討論,嘗試批判性審視自己此前提出的觀點(diǎn),并從他人的想法中獲得啟迪。該學(xué)生發(fā)現(xiàn)同伴在分析孫悟空的時(shí)候看到了人性的發(fā)展和變化。孫悟空一開(kāi)始的確很魯莽,但是隨著時(shí)間推移,他漸漸變得有勇有謀,對(duì)師父又十分忠心。該學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己要用辯證的觀點(diǎn)看待人物形象,要看到他們的發(fā)展和變化。故此,該學(xué)生調(diào)整了自己的想法,并用圖文并茂的創(chuàng)意形式,展現(xiàn)了自己對(duì)孫悟空的認(rèn)知。
3.問(wèn)題式,探究關(guān)鍵問(wèn)題
問(wèn)題式指的是教師提出一些問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合問(wèn)題展開(kāi)探究,進(jìn)而辨析作品的主題思想。在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),教師要基于全語(yǔ)文思想,盡可能地選擇一些能揭示全書(shū)主題思想,能引發(fā)學(xué)生深度思考的問(wèn)題。這些問(wèn)題才更為關(guān)鍵,有助于學(xué)生解讀作品的主題思想。
在《西游記》中,與主題思想有關(guān)、具有全局性的問(wèn)題,主要包括以下幾個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題一:對(duì)人性的思考。可以提出問(wèn)題,讓學(xué)生解讀孫悟空等主人公身上的復(fù)雜人性。通過(guò)這樣的問(wèn)題,學(xué)生可以深入分析孫悟空為何不留在花果山,當(dāng)一個(gè)快活的山大王,而是選擇幫助唐僧去西天取經(jīng)。在此過(guò)程中,孫悟空付出了什么,又得到了什么。問(wèn)題二:對(duì)佛道思想的比較。可以讓學(xué)生結(jié)合作品的創(chuàng)作背景,思考該作品中是否存在褒佛貶道?《西游記》是一部充滿神話色彩的文學(xué)作品,其道教和佛教在現(xiàn)實(shí)中既有合作也有沖突,可以讓學(xué)生分析作品為何將前往西天取經(jīng)的正面人物刻畫成佛教徒,而西行路上為禍一方的妖孽,卻大多來(lái)自于道教。問(wèn)題三:分析主人公的斗爭(zhēng)精神。可以讓學(xué)生思考作者為何要描寫取經(jīng)的艱苦過(guò)程,想借助主人公展現(xiàn)什么精神。
二、拓展思維時(shí)空,盤活心理體驗(yàn)
1.錨定起始材料,自主思辨
全語(yǔ)文思想認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)要有一定的情境,能激發(fā)學(xué)生的心理體驗(yàn),提升他們自主思辨的能力。在設(shè)計(jì)整本書(shū)閱讀的時(shí)候,教師要拓展學(xué)生的思維時(shí)空,幫助他們找到思考的切入點(diǎn)。在選擇思考探究的起始材料的時(shí)候,可以選擇一些學(xué)生感興趣或者容易忽視的問(wèn)題,引發(fā)他們思考,又或者給他們提供一些背景資料,讓他們找到全新的切入角度。
在選擇拓展思維的起始材料時(shí),教師首先可以注意圍繞學(xué)生的興趣點(diǎn)提出問(wèn)題,引導(dǎo)他們自主探究。如在閱讀《西游記》的時(shí)候,可以利用學(xué)生對(duì)影視劇的興趣,播放《西游記》和《大話西游》的片段,并提出問(wèn)題:“這兩個(gè)影視劇作品哪個(gè)更符合原著的內(nèi)容和主題思想,你更喜歡哪個(gè)改編版本,你認(rèn)為將小說(shuō)改編成影視劇作品時(shí),要注意什么?”其次要注意圍繞學(xué)生的困惑點(diǎn)引導(dǎo)其思辨。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),并將他們的問(wèn)題作為思辨的起始材料。如有一名學(xué)生提出:“唐僧沒(méi)有特殊能力,為什么孫悟空等人都會(huì)心悅誠(chéng)服,成為他的徒弟呢?”學(xué)生可以基于該問(wèn)題,探討兩方面的內(nèi)容:一是探討唐僧是否真的沒(méi)有能力,二是探討唐僧有哪些人格魅力,如何讓徒弟尊重他。最后,可以選擇一些能啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思考的起始材料。教師可以給學(xué)生介紹《西游記》的創(chuàng)作背景、作者身份、名家評(píng)論等,并引導(dǎo)他們辨析思考:“你認(rèn)為《西游記》為是否有資格被稱為傳世名作?它對(duì)后世的讀者有什么啟迪作用?”有了特定的思維起始材料,就能營(yíng)造符合整本書(shū)閱讀和思考的特定語(yǔ)境,對(duì)學(xué)生起到一定的啟發(fā)作用。
2.聯(lián)系生活場(chǎng)景,生成哲思
全語(yǔ)文思想認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅指在課堂中學(xué)習(xí),也包括在日常生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。基于全語(yǔ)文思想設(shè)計(jì)整本書(shū)閱讀活動(dòng)的時(shí)候,也要注意這一點(diǎn)。教師可以組織學(xué)生聯(lián)系生活場(chǎng)景,說(shuō)說(shuō)主人公的言行給了自己什么思想啟迪。這樣能構(gòu)筑生活化認(rèn)知和思考情境,幫助學(xué)生拓展思維面,盤活心理體驗(yàn)。
雖然《西游記》講述的是神魔故事,但是其中有很多內(nèi)容富有生活性,展現(xiàn)真實(shí)的生活場(chǎng)景。教師可以挖掘其中蘊(yùn)藏的生活元素,提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考。如可以提出:“唐僧師徒一路上遇到了不少麻煩事,他們是如何解決的呢?孫悟空的能力雖然很強(qiáng),但是其中有很多事情,他都需要找?guī)褪植拍芙鉀Q,從這樣的故事中,你能得到什么啟迪呢?”圍繞此問(wèn)題,學(xué)生首先閱讀作品,找出孫悟空的幫手。他們發(fā)現(xiàn),孫悟空找到了觀音、太上老君、太白金星、哪吒、彌勒佛、火德星君等不同的神仙幫助自己。有一名學(xué)生由此認(rèn)識(shí)到:“如果靠個(gè)人的力量無(wú)法解決,那么就要尋求他人的幫助,用集體的力量解決問(wèn)題。”還有一名學(xué)生認(rèn)為:“雖然其中有一些神仙的綜合能力不如孫悟空,但是他們?cè)趯?duì)付某些妖怪的時(shí)候,有一定的克制能力。這說(shuō)明人人各有所長(zhǎng),不要輕易看不起他人,每一個(gè)人都有自己的用武之處。\"利用生活場(chǎng)景,組織學(xué)生展開(kāi)哲思辨析活動(dòng),有助于激活學(xué)生的思維,讓他們深刻體會(huì)那些存在于現(xiàn)實(shí)生活中、豐富多彩而又充滿矛盾的真實(shí)語(yǔ)境。這樣體現(xiàn)了全語(yǔ)文思想,讓學(xué)生能打破固定的思維模式,嘗試從生活角度入手,辨析作品。
3.激發(fā)創(chuàng)造思維,新編故事
在全語(yǔ)文的課堂中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,而且還要激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維,召開(kāi)故事會(huì),講述自己新創(chuàng)的故事。教師可以先了解一下學(xué)生對(duì)什么創(chuàng)作主題感興趣,然后選擇他們興趣最為濃厚的部分,組織其創(chuàng)編新作。
《西游記》故事創(chuàng)編可以包括以下三方面的內(nèi)容。一是融入式創(chuàng)作。可以讓學(xué)生想象自己成為了《西游記》中的人物,設(shè)想后續(xù)會(huì)發(fā)生什么事情。他們可以將自己想象成西游團(tuán)隊(duì)中的某個(gè)成員,也可以將自己想象成西行路上的妖怪、村民等人物,然后加入自己的獨(dú)創(chuàng)性想法。二是續(xù)寫式創(chuàng)作。可以讓學(xué)生想象唐僧師徒在取經(jīng)后又發(fā)生了什么故事。例如,可以寫孫悟空來(lái)到凡間,繼續(xù)懲惡除魔的故事。三是跨時(shí)空創(chuàng)作。可以讓學(xué)生想象唐僧師徒來(lái)到了外國(guó),又或者來(lái)到了現(xiàn)代,思考會(huì)產(chǎn)生怎樣的碰撞,發(fā)生什么有趣的事情。在創(chuàng)編故事的活動(dòng)中,可以讓學(xué)生拓展思維的深度和寬度,激發(fā)寫作興趣。
三、秉持思辨原則,設(shè)計(jì)主題活動(dòng)
1.深度辯論,積淀文化內(nèi)涵
全語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境下,組織學(xué)生參加有目的的語(yǔ)文活動(dòng),統(tǒng)整學(xué)科經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在一系列提升讀寫活動(dòng)的過(guò)程中提升思辨能力。故此,設(shè)計(jì)主題活動(dòng)是整本書(shū)閱讀的重點(diǎn),也能體現(xiàn)全語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。教師可以結(jié)合文化主題組織深度辯論活動(dòng),讓學(xué)生在思辨的過(guò)程中積淀文化內(nèi)涵。
學(xué)生在閱讀了《西游記》后,教師可以組織他們圍繞“唐僧歷盡艱辛、西天取經(jīng),這到底有沒(méi)有必要”“佛祖為何不直接將經(jīng)書(shū)給唐僧,而要他千里迢迢去取經(jīng)”等主題展開(kāi)探討。這些主題將文化、歷史等方面的知識(shí)融合在一起,學(xué)生可以思考的角度較多,探討也比較深入。如圍繞“西天取經(jīng)是否必要”這個(gè)辯題,有的學(xué)生從人性角度出發(fā),認(rèn)為取經(jīng)對(duì)唐僧來(lái)說(shuō)是一種磨煉,讓他提升道德情操,這樣他能更好地理解經(jīng)書(shū)的內(nèi)容。還有的學(xué)生從文化交流角度出發(fā),認(rèn)為唐僧在取經(jīng)的過(guò)程中,將中原文化帶給了其他國(guó)家,也將其他國(guó)家的文化帶到了中原,因此有很重要的意義。在文化辯論活動(dòng)中,學(xué)生要基于整合性的思想,將語(yǔ)文知識(shí)和文化要素結(jié)合在一起,展開(kāi)全語(yǔ)文思辨活動(dòng)。這種主題活動(dòng)也能體現(xiàn)出部編版課本將語(yǔ)文要素和人文要素融合在一起的編寫特點(diǎn)。
2.讀寫融合,影響人格理想
在全語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生要將聽(tīng)說(shuō)讀寫整合在一起,融入整體性的閱讀情境,通過(guò)交流互動(dòng)、自主探究、創(chuàng)造性寫作等一系列活動(dòng),端正自己的思想,在人格思想上得到提升和發(fā)展。教師可以讓學(xué)生在閱讀中不斷回望和思考自己整本書(shū)閱讀過(guò)程中獲得的感悟,并在匯總、篩選、概括、整合的過(guò)程中,獲得新的解答。這樣創(chuàng)作才能更好地體現(xiàn)全語(yǔ)文思想。
例如在閱讀《西游記》的時(shí)候,教師可以設(shè)計(jì)“取經(jīng)是一場(chǎng)佛學(xué)修行,也是一次個(gè)人思想品德的修行”,組織學(xué)生參與讀寫綜合活動(dòng)。在該主題下,學(xué)生可以選擇各種不同的寫作方向。如可以圍繞唐僧求真勇敢的精神,說(shuō)說(shuō)他的人生對(duì)自己有什么啟迪。又如可以圍繞孫悟空,說(shuō)說(shuō)他的轉(zhuǎn)變對(duì)自己的影響,自己要如何樹(shù)立遠(yuǎn)大的人格理想,并不斷端正自己的品行。學(xué)生還可以從西游團(tuán)隊(duì)的組合、完善入手,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)友愛(ài)、團(tuán)結(jié)的理解,分析一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者要有怎樣的智慧。學(xué)生可以在審視自己后展開(kāi)自主創(chuàng)作,寫一下自己將來(lái)想成為哪一位西游主角,為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望,自己要如何從現(xiàn)在開(kāi)始,展開(kāi)“思想品德的修行”。
3.競(jìng)賽活動(dòng),促使拓展知識(shí)
全語(yǔ)文閱讀并不只是要求學(xué)生完成閱讀當(dāng)前的文本即可,而是要求他們拓寬知識(shí)的深度和廣度,全面了解中國(guó)文化。故此,教師可以將整本書(shū)閱讀作為契機(jī),組織學(xué)生參加知識(shí)競(jìng)賽,激發(fā)他們的閱讀興趣,并考察他們的知識(shí)面。
在《西游記》主題活動(dòng)中,教師可以設(shè)計(jì)初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)這三種難度的題目,安排學(xué)生參與其中。初級(jí)難度的題目圍繞《西游記》本身展開(kāi),主要關(guān)涉作品的人物和情節(jié)。如:“孫悟空在三打白骨精的時(shí)候,白骨精分別化身成了哪幾個(gè)人物形象?”中級(jí)難度的題目指的是具有開(kāi)放性的題目。如:可以讓學(xué)生繪制西游人物畫像,要求這些畫像可以展現(xiàn)作品中某個(gè)情節(jié),而且能展現(xiàn)主人公的性格特點(diǎn)。高級(jí)難度的題目范圍更廣,更具有開(kāi)放性,指的是與傳統(tǒng)文化有關(guān)的題目。如,可以讓學(xué)生解讀一下《西游記》中的詩(shī)詞,說(shuō)說(shuō)這些詩(shī)詞講述什么內(nèi)容,表達(dá)了什么主題思想。這樣的競(jìng)賽活動(dòng)不僅有趣,而且能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。
全語(yǔ)文閱讀是一種具有整體化特征的信息思維加工閱讀模式。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要基于全語(yǔ)文思想組織學(xué)生參與整本書(shū)閱讀活動(dòng),讓他們運(yùn)用整體思維的方式,在特定的情境中分析作品的主題思想,展開(kāi)自上而下的辯證思考,融入聽(tīng)說(shuō)讀寫的綜合性活動(dòng)。這樣才能優(yōu)化整本書(shū)閱讀的教學(xué)效果,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
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