《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱\"語文新課標(biāo)\")明確提出:“全面落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融人課程,增強課程思想性。\"另外,還提出圍繞核心素養(yǎng),確立課程目標(biāo)的要求。在語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)中,文化自信列于首位,培育學(xué)生的文化自信是落實語文核心素養(yǎng)的有效途徑之一。統(tǒng)編語文教材中蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,教師注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中,可以增強學(xué)生的文化自信,落實語文核心素養(yǎng)目標(biāo)。
一、深挖教材文本,感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及中華傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)藝術(shù)、古典文學(xué)、優(yōu)秀人物、榜樣精神等方方面面的內(nèi)容。在語文教學(xué)中,教師要認真研讀教材,發(fā)掘教材中蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與理解,有助于豐富學(xué)生的知識儲備。
統(tǒng)編語文教材中選編的與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課文有許多,這些課文有的以單元的形式出現(xiàn),如三年級下冊第三單元的《古詩三首》《紙的發(fā)明》《趙州橋》《一幅名揚中外的畫》等;有的以單篇的形式穿插在單元中,如與“家國情懷\"有關(guān)的課文《示兒》《題臨安邸》《長相思》《桂花雨》等,與中華傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的《端午粽》元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》《北京的春節(jié)》等,與傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)有關(guān)的《梅蘭芳蓄須》《藏戲》《京劇趣談》等,與道德修養(yǎng)有關(guān)的《石灰吟》《馬詩》《竹石》《落花生》等。不同課文承載的價值意蘊不同,從不同角度為學(xué)生展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章,描繪了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展演化的歷史軌跡,具有深刻的思想價值,是引導(dǎo)學(xué)生認識世界、豐富精神世界的重要載體。教師要注重對這類文章的內(nèi)容進行挖掘,以增強學(xué)生的文化認同感,凸顯教材的育人價值。
二、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,蘊含豐富的思想、深刻的哲理。在教學(xué)中,教師應(yīng)依據(jù)課文內(nèi)容特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實可感的學(xué)習(xí)情境,引領(lǐng)學(xué)生在情境中體驗、感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,深化學(xué)生的情感體驗,激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感,增強學(xué)生的文化自信。
家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素,熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)是家國情懷的根本所在。如教學(xué)五年級上冊《桂花雨》一課時,對課文進行挖掘可以發(fā)現(xiàn),其中蘊含的家國情懷元素,不僅表現(xiàn)了中華民族孝老愛親、親仁善鄰、和諧互助的傳統(tǒng)思想,還表現(xiàn)了作者熱愛家鄉(xiāng)、思念親人的情感。教學(xué)這一課時,結(jié)合課文內(nèi)容特點,教師可以創(chuàng)設(shè)“一縷桂花香,半生故鄉(xiāng)情”的主題學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生親身參與賞桂花、聞桂花、搖桂花、思桂花的活動。這樣,不僅讓學(xué)生獲得對課文內(nèi)容深刻的感受體驗,而且為學(xué)生提供了一次親自走進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機會。教師可以把學(xué)生帶到校園里的桂花樹下,先讓學(xué)生聞桂花,感受桂花香;再讓學(xué)生搖桂花樹,體驗桂花雨落下來的情景;最后讓學(xué)生說說對搖落的桂花,作者的母親是怎樣處理的、從中感受到了什么、為什么作者母親說“這里的桂花再香,也比不上家鄉(xiāng)院子里的桂花”。在教師精心創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生仿佛穿越了時空,和作者一起與母親搖桂花、做桂花糕。教師還可以組織美食分享活動,讓學(xué)生互贈桂花糕。這樣教學(xué),使學(xué)生在無形中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,激發(fā)學(xué)生熱愛自己家鄉(xiāng)、熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
本案例中,教師基于課文特點創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在賞桂花、聞桂花、搖桂花中體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的親情、友愛、互助、和諧等傳統(tǒng)美德,明白了熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)是中華民族刻在骨子里的情感,從而提升了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,增強了學(xué)生的文化自信。
三、聯(lián)結(jié)學(xué)生生活,體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅以文字形式在課本里出現(xiàn),而且融入我們的生活中。但由于時空的差異,有些課文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生理解起來存在一定的困難。作為教師,要把語文教學(xué)與學(xué)生的生活結(jié)合起來,促進學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,增強學(xué)生的文化認同感
如六年級下冊《北京的春節(jié)》一課中所描寫的春節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日中最重要的節(jié)日之一,也是學(xué)生最喜歡的節(jié)日。課文中,作者從臘月初八一直寫到正月十五,把北京過春節(jié)的情景有詳有略地展現(xiàn)出來。通過閱讀,學(xué)生知道了祭灶是為了祈求來年大豐收,大掃除意味著辭舊迎新,貼窗花、貼春聯(lián)寄托了人們對新年的美好期盼等。課文描寫了北京過春節(jié)有著許多習(xí)俗,不同的習(xí)俗表現(xiàn)了人們對美好生活不同的祝愿,展示了中華民族幾千年來深厚的文化底蘊和歷史傳承,蘊含著深刻的文化內(nèi)涵和社會價值。教學(xué)這篇課文時,教師可以先讓學(xué)生通過查資料了解各地春節(jié)的習(xí)俗,再讓學(xué)生說說自己的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的。由于時代、社會的變遷,春節(jié)的習(xí)俗也發(fā)生了改變,尤其是近年來的禁燃煙花爆竹等措施,引發(fā)了人們很大的爭議。有人認為春節(jié)燃放煙花爆竹是我國幾千年的傳統(tǒng),不應(yīng)該被禁止;有人認為我們應(yīng)該文明過節(jié),遵守規(guī)章制度。對此,教師可以讓學(xué)生結(jié)合生活以思辨的形式說一說自己對春節(jié)習(xí)俗的看法,以及新時代的我們?nèi)绾胃玫貍鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種與學(xué)生生活密切相關(guān)的話題有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
在教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與生活相關(guān)的內(nèi)容,鼓勵學(xué)生結(jié)合生活表達自已的感受和體會,可以促進學(xué)生更好地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
四、引導(dǎo)拓展閱讀,豐富傳統(tǒng)文化認知
“教材無非就是個例子。\"統(tǒng)編語文教材為學(xué)生打開了認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗,為學(xué)生走進與感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了條件。作為語文教師,要結(jié)合實際情況引導(dǎo)學(xué)生進行拓展閱讀,把課內(nèi)閱讀與課外閱讀結(jié)合起來,把學(xué)生帶人更為廣闊的閱讀空間中,以豐富學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,使學(xué)生更好地繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
如一年級下冊的《端午粽》是一篇與中華傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的課文。要想讓學(xué)更好地了解端午節(jié)的由來,就要引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間閱讀屈原的故事,并把屈原的故事講給大家聽,豐富學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。四年級下冊的《囊螢夜讀》《鐵杵成針》都是文言文,是對勞動人民鍥而不舍、勤勉奮斗的美好精神品質(zhì)的贊美。文言文是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,這兩篇文言文中蘊含的勤學(xué)文化是中華民族幾千年來所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)完這兩篇課文后,教師鼓勵學(xué)生閱讀《鑿壁偷光》《懸梁刺股》等故事,并讓學(xué)生說說自己對其中人物的看法,深化學(xué)生對勤學(xué)文化的認識,使學(xué)生能夠更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學(xué)五年級上冊課文《慈母情深》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀老舍的《我的母親》及史鐵生的《秋天的懷念》等文章,深化學(xué)生對濃濃的、無私的母愛的認識,使學(xué)生更加深刻地體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。教學(xué)五年級上冊《獵人海力布》《牛郎織女(一)
(二)》時,教師可以結(jié)合單元“快樂讀書吧\"的要求,引導(dǎo)學(xué)生閱讀《田螺姑娘》《梁山伯與祝英臺》《八仙過海》等民間故事,并說說民間故事有哪些共性,它們表達了古代勞動人民怎樣的愿望等。民間故事是反映中華文化的經(jīng)典作品,有助于學(xué)生更好地繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師基于課文特點引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀、由篇及類,能夠豐富學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識,增強學(xué)生的民族自豪感和文化自信。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育學(xué)生文化自信的重要元素。在教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生的課內(nèi)閱讀情況,還要從教材中找出對學(xué)生進行精神培育的切入點,把學(xué)生的閱讀由課內(nèi)引向課外。這樣可以為學(xué)生打開學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口,豐厚學(xué)生的文化底蘊,使學(xué)生在豐富的閱讀活動中更好地與中華傳統(tǒng)文化展開對話,增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,發(fā)揮語文教學(xué)以文化人的作用。
五、組織實踐活動,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
文化自信的形成需要經(jīng)歷認知、理解、認同與內(nèi)化等階段。要想更好地培育學(xué)生的文化自信,教師就要有意識地結(jié)合教材內(nèi)容組織學(xué)生積極參與社會實踐活動,以拓寬學(xué)生的文化視野,使學(xué)生在實踐活動中真正感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富與博大,堅定學(xué)生的文化自信,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
以三年級下冊《綜合性學(xué)習(xí):中華傳統(tǒng)節(jié)日》的教學(xué)為例進行說明。本次綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)是:了解中華傳統(tǒng)節(jié)日的由來,能夠積極參與綜合實踐活動,通過調(diào)查走訪或者與同學(xué)合作等形式了解我國不同地區(qū)的過節(jié)習(xí)俗,通過照片或者手抄報的形式對這些習(xí)俗進行記錄;親自參與中華傳統(tǒng)節(jié)日資料手冊的編制活動,提高搜集處理信息的能力和動手實踐能力,在實踐中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。基于教學(xué)自標(biāo),教師設(shè)計讓學(xué)生走進中華傳統(tǒng)節(jié)日的實踐活動。在活動中,教師要讓學(xué)生明白傳統(tǒng)節(jié)日與一般節(jié)日的區(qū)別是什么,并通過訪問長輩、社會調(diào)查等方式了解我國各地過節(jié)的不同習(xí)俗,把搜集到的資料進行整理,與同學(xué)交流自已感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。教師還要求學(xué)生在詢問別人的時候要有禮貌,要與他人合作,同學(xué)之間應(yīng)互相幫助。這樣的實踐活動,讓學(xué)生對中華傳統(tǒng)節(jié)日有了更加全面的了解,從而更好地繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在教學(xué)中,教師要為學(xué)生提供更多親身實踐的機會,讓學(xué)生在實踐中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚,拓寬文化視野,豐富文化認知,堅定文化自信,從而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)中,注重培育學(xué)生的文化自信能夠促進學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。作為語文教師,要充分利用好語文教材資源,挖掘教材中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正走進學(xué)生心里,滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,從而增強學(xué)生的民族自信心與自豪感,堅定學(xué)生的文化自信,促進學(xué)生的健康成長!
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(責(zé)編 劉宇帆)