冷靜與勇敢：“司馬光砸缸”解讀

一、冷靜源于超強(qiáng)的綜合能力

司馬光在以石擊甕救人的整個(gè)過程中，體現(xiàn)出了他細(xì)致的觀察能力、逆向的思維能力、準(zhǔn)確的判斷能力和果斷的執(zhí)行能力。這些超強(qiáng)的能力成就了他的冷靜。

細(xì)致的觀察能力。課文中說：“一兒登甕”，為此我們有必要認(rèn)識(shí)一下“甕”這個(gè)器具。甕是由泥土燒制而成的古老傳統(tǒng)容器，最早見于春秋時(shí)期，距今已有2500多年的歷史。甕通常用于儲(chǔ)備水、糧食或者腌制食品，形狀通常為口小腹大。在司馬光所處的北宋，甕的制作工藝已是相當(dāng)成熟，使用范圍也十分廣泛，在日常生產(chǎn)生活中扮演著重要角色。大戶人家以甕裝水，用于防備“走水”（火災(zāi)）。這也是孩子們游玩的園子里有裝滿水的甕存在的原因。

小孩調(diào)皮登上水甕，“足跌”掉進(jìn)了口小肚大的甕中，隨即“沒水中”。這一事件發(fā)生在大庭廣眾之下，孩子們嚇得四散逃開，顧不上這個(gè)跌入甕中的孩子。而司馬光卻沒有逃開，趕緊找大石頭用盡力氣“持石擊甕”。司馬光之所以這么做，因?yàn)樵诨锇榈羧胨字螅屑?xì)觀察伙伴掉入的器物情況以及周圍的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)甕的形狀口小肚大，跌入容易出甕難，不適用于從甕口救人，同時(shí)觀察到園子里有石頭，而且自己能夠抱起來砸下去，所以司馬光緊急抱起院子里的石頭，將甕擊破。

逆向的思維能力。逆向思維善于打破固有思維模式，不走尋常路。遇到小伙伴跌入甕中的突發(fā)事件，司馬光首先想到了用石頭砸甕，而不是選擇將小伙伴從甕口拉出來，便是他采用逆向思維方式的具體實(shí)踐。遇到有人落水，一般人的思維是趕緊將人從水中撈起來，讓人離開水。司馬光打破局限，思維拓寬，發(fā)現(xiàn)只要人水分離，二者便會(huì)相安無事。在這個(gè)思維的指導(dǎo)下，他想出兩個(gè)救人辦法：從上面把伙伴拉起來，讓人離開水；從下面砸開甕，讓水離開人。司馬光選擇了第二種方式，伙伴因此快速得救。

準(zhǔn)確的判斷能力。甕口在上，伙伴登甕后俯身，腳底踏空，上半身的重心超過下半身，是他跌入甕中的原因。從這些原因可以判斷出他大概率是以頭朝下的姿勢(shì)跌入的。根據(jù)落水常識(shí)，頭朝下的姿勢(shì)會(huì)讓水迅速灌滿人的口鼻，導(dǎo)致呼吸十分困難。此時(shí)務(wù)必快速救人，否則后果不堪設(shè)想。當(dāng)時(shí)園子里沒有成年人，那些四散逃開的孩子們起不到什么作用，最快的辦法是要在自己的力量范圍內(nèi)救人。而甕口太小且自己力氣太小，拉人出來會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間，且稍有不慎自己也有跌入甕中的危險(xiǎn)。司馬光根據(jù)這些信息，用逆向思維快速做出了準(zhǔn)確判斷，用石頭砸破水甕救出了伙伴。

果斷的執(zhí)行能力。經(jīng)過判斷選擇出最佳救人方案后，司馬光表現(xiàn)出他超乎年齡的果斷執(zhí)行力：抱起石頭直接砸甕。甕是園子主人的財(cái)產(chǎn)，但司馬光沒有糾結(jié)于這些旁枝末節(jié)的因素，他的目的是在靠不住小伙伴也沒有成年人在場(chǎng)的緊急情況下，爭(zhēng)分奪秒救人。司馬光用果斷的執(zhí)行力，將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，突破事情最要害的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，救人成功，其小小年紀(jì)便體現(xiàn)出如此果斷敏捷的執(zhí)行力，的確令人嘆服。

二、勇敢源于可貴秉性和過人學(xué)識(shí)

古今中外，人類都贊美勇敢這一品德。中國人認(rèn)為君子有三德：仁愛、智慧和勇敢。西方文化也盛贊勇敢的可貴。司馬光在擊甕救人的過程中，所體現(xiàn)出來的便是可貴的勇敢。

勇敢，是他凜然性格的體現(xiàn)。司馬光從小就異于常人。據(jù)《宋史·司馬光傳》記載：“光生七歲，凜然如成人…”凜然是莊重嚴(yán)肅的樣子。從這段文字我們了解到，司馬光是一個(gè)從小就莊重深沉靠譜的孩子，同齡人和他之間已經(jīng)顯出差距。所以在同伴跌入甕中的突發(fā)事件中，小小年紀(jì)的司馬光體現(xiàn)出一種泰山崩于前而面不改色的氣勢(shì)，不逃開不躲避，逆向而行，沉穩(wěn)勇敢砸甕放水。后來，司馬光十三歲左右隨父親到四川利州（今四川廣元）赴任，途遇蟒蛇，他持劍刺向蟒蛇尾，蟒蛇滾落于棧道深淵，這也是他凜然沉穩(wěn)性格的體現(xiàn)。

勇敢，是他敢于承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)“群兒戲于庭”，可見小伙伴們是很多的，大家在園子里游戲嬉笑打鬧，足見大家是能夠玩在一起的好朋友。但在面對(duì)伙伴“跌沒水中”的突發(fā)狀況時(shí)，其他孩子立即暴露出恐懼和無措，“眾皆棄去”，只剩下甕中小孩獨(dú)自面對(duì)生死。好在司馬光沒有跟著跑開。在他看來，小伙伴如果陷入危險(xiǎn)，身邊的人不積極施救，只顧撒開腿跑，是置伙伴的生命于不顧。面對(duì)突發(fā)情況，對(duì)伙伴的責(zé)任心讓他急中生智，查看落水情況，積極尋求解救辦法，四下尋找石頭，使出渾身力氣砸開水甕，力爭(zhēng)在成人到來之前，做有效的搶救。小伙伴們的“棄”，反襯出司馬光的勇敢擔(dān)當(dāng)。

勇敢，是因?yàn)樗⌒∧昙o(jì)便學(xué)識(shí)過人。《宋史·司馬光傳》還記載司馬光：“聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。”能夠理解和喜愛《左氏春秋》這樣的深?yuàn)W史書，是七歲的司馬光智力和學(xué)習(xí)能力的重要體現(xiàn)，顯示了他出色的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。卓越的閱讀理解能力，廣泛的知識(shí)涉獵能力，都沉淀為司馬光過人的見識(shí)，在做事方面自然有能力進(jìn)行深度思考并做出合理判斷，因此在伙伴落水后，七歲的他細(xì)致觀察、快速判斷、果斷行動(dòng)，靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用綜合知識(shí)，果敢大膽地采取行動(dòng)，以石擊甕，放水救人。

勇敢，是源于他敢于突破。那些四散逃開的孩子，可能發(fā)現(xiàn)驚慌大哭于事無補(bǔ)，只有跑開，或者去尋求大人的幫助。但他們沒考慮到甕里的伙伴可能經(jīng)不起長時(shí)間的等待。勇敢的司馬光沒有跑開的原因，在于他敢于突破思維的屏障，冷靜思考，迅速尋求最佳方案；敢于突破身體弱小的限制，挑選最適合自己使用的大石頭，當(dāng)機(jī)立斷；敢于突破心理的負(fù)擔(dān)，將園子主人會(huì)找他賠甕的雜念拋開。在電光石火之際，司馬光必須當(dāng)下就做出判斷、選擇與行動(dòng)。

司馬光在砸缸事件中展現(xiàn)的勇敢和冷靜，展現(xiàn)的智慧和創(chuàng)新，奠定了他此后一生的行事格調(diào)。比如司馬光在政治生涯中，敢于堅(jiān)持自我，敢于面對(duì)孤獨(dú)，沉下心做專一的事，用十五年的時(shí)間編纂《資治通鑒》，便是明證。

小小年紀(jì)的司馬光，機(jī)智勇敢地砸破甕，救出落水小伙伴，其壯舉令人鼓舞。北宋惠洪在《冷齋夜話》卷三之“活人手段”中定義司馬光為“蓋其活人手段已見于齠（即兒童）中”。是呀，普通七歲小兒連保護(hù)自己的能力都不足，而七歲的司馬光已經(jīng)具備使人活命的能力，這不正是因?yàn)樗砩暇哂谐跄挲g的冷靜、勇敢和智慧嗎？

關(guān)于司馬光砸缸還有一段有趣的插曲。據(jù)說司馬光砸缸救出來的孩子名叫上官尚光。原本名字中無“光”字的伙伴，被救后在自己的名字中加了一個(gè)“光”字，以此銘記司馬光的救命之恩。上官尚光家還為司馬光修了一座“感恩亭”。司馬光真的像一道光一樣，照亮了上官尚光的一生。至于這個(gè)插曲是否真實(shí)，有待考證。但這段千古佳話流傳至今，影響已經(jīng)超出事件本身。它教育我們?cè)谟龅骄o急情況時(shí)，一定要仔細(xì)觀察，冷靜思考，勇敢面對(duì)，敢于突破，像司馬光那樣勇敢地挺身而出，帶給他人生命之光！