一、引言
新時(shí)期推動(dòng)公共文化服務(wù)數(shù)字化建設(shè),旨在提升公共文化服務(wù)效能,滿足廣大群眾日益增長(zhǎng)的多元文化需求。這一政策導(dǎo)向彰顯了數(shù)字化在群眾文化活動(dòng)中的重要作用。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展,群眾文化活動(dòng)的傳統(tǒng)開(kāi)展模式在受到?jīng)_擊的同時(shí),也獲得了創(chuàng)新的機(jī)遇。數(shù)字化打破了時(shí)間和空間的束縛,使文化資源得以更廣泛、高效地傳播和共享。無(wú)論是偏遠(yuǎn)地區(qū)的民眾,還是城市中的各類群體,都有機(jī)會(huì)通過(guò)數(shù)字平臺(tái)參與到群眾文化活動(dòng)中來(lái)。因此,探索數(shù)字化背景下群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新模式,對(duì)提升群眾文化活動(dòng)質(zhì)量、促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新、構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系具有深遠(yuǎn)的意義。
二、群眾文化概述
群眾文化是指人們?cè)诼殬I(yè)之外,自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化,是以群眾活動(dòng)為主體,以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo),以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。[1]由此可知,群眾性、自?shī)市允侨罕娢幕膬?nèi)在特點(diǎn),群眾是群眾文化的主體,群眾文化活動(dòng)是群眾文化的表現(xiàn)形式。
在數(shù)字化背景下,群眾文化活動(dòng)的形式和內(nèi)容正在發(fā)生深刻的變化,信息技術(shù)的快速發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信、人工智能、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算等技術(shù)的廣泛應(yīng)用,為群眾文化活動(dòng)提供了新的平臺(tái)。這些技術(shù)的集成與創(chuàng)新正在深刻地改變著人們的生活方式、溝通方式和文化消費(fèi)習(xí)慣,使群眾文化活動(dòng)不再局限于傳統(tǒng)的線下活動(dòng)形式,而是通過(guò)數(shù)字平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了文化內(nèi)容的制作、分享和傳播,極大地?cái)U(kuò)大了文化參與的范圍。……