環縣皮影創新發展的路徑研究

一、引言

皮影戲亦稱“影子戲”“燈影戲”，是一門古老的傳統民間藝術，至今仍在民間普遍流行，堪稱中國民間藝術一絕。皮影戲流傳范圍極廣，幾乎遍及全國各省（區），并因各地聲腔不同而形成多種表演風格。皮影戲的設計與演繹，融會了剪紙、繪畫、音樂、吟唱等多種藝術形式，具有極高的藝術價值和深厚的文化內涵。環縣是“中國皮影之鄉”，環縣道情皮影戲作為國家級非物質文化遺產保護項目，不僅具有獨特的藝術魅力，還承載著豐富的歷史文化信息。隨著現代社會審美需求的變化，傳統皮影藝術面臨著前所未有的挑戰。為了適應這一變化，拓寬皮影藝術的應用領域與市場空間，對促進非物質文化遺產的保護與傳承具有重要意義。筆者認為，通過對環縣皮影創新發展路徑進行探析，可以為其他傳統藝術的保護與傳承提供有益參考。

二、環縣皮影藝術概述

（一）環縣皮影介紹

環縣隸屬于甘肅省慶陽市，地處陜、甘、寧三省（區）交界處，是秦隴文化與多民族文化相互碰撞融合之地。環縣獨特的人文地理環境、悠久的歷史文化直接影響著環縣皮影的藝術風格，促進了環縣皮影的傳承與發展。環縣皮影戲作為大眾戲劇藝術，與廣大民眾的文化娛樂、生活習俗緊密相連，有著濃厚的生活氣息。慷慨激昂的唱腔，舞動的皮影，體現出環縣民眾對傳統文化的守護和追求。環縣皮影以其精美的雕刻技藝、獨特的表演形式和深厚的文化內涵，在國內外享有盛譽。

（二）環縣皮影的藝術特點

環縣皮影戲中所塑造的人物形象，一靠完美的影人造型，二靠表演藝人優美的唱腔和熟練的挑線技巧，從而帶給觀眾完美的藝術享受。

1.雕刻技藝與造型特點

環縣皮影選用上等黃牛皮刻制，韌性強，結實耐用，透明度好；經過選皮、制皮、潮皮、攤實、過稿、雕刻、上色、發汗、連綴等工序手工制作而成，雕鏤精細，色彩艷麗，外形簡約，內飾繁麗，造型優美。人物造型按照戲曲的生、旦、凈、丑行當設計，一般為黑忠、紅烈、花勇、白奸、空正、實丑，體現出頭大身小、上窄下寬、手臂過膝的特點；人物臉譜和服飾造型生動形象，呈現出或純樸粗獷或細膩浪漫或夸張幽默的人物特質。環縣皮影戲中的場景雖不像皮影人物一樣需要在亮幕上活動，但民間藝人對其塑造要求同樣嚴謹，一絲不茍，充分體現了皮影雕刻的藝術之美。例如，殿堂、帥帳、珍禽異獸、花草樹木等影件，構思奇妙、形態多樣，彰顯了中國民間藝術夸張寫意的特征。影人在藝人的操縱下，靠燈光透射映到白色布幕上，隨著樂器伴奏和藝人演唱而舞動，形成了“一口敘說千古事，雙手對舞百萬兵”的藝術效果。

2.表演形式與唱腔風格

環縣道情皮影戲是道情音樂與皮影相結合的產物，以悠揚激越的道情為曲調，以精雕細刻的皮影為表演形式，是一種集口傳文學、民間音樂、民間美術、民俗活動于一體的綜合性戲劇藝術。其表演形式獨特，前臺一人負責挑扦表演，同時承擔著所有角色的坐唱念白；后臺四五人伴奏并“嘛簧”，一唱眾和，粗獷高亢，獨具風格。道情音樂為徵調式，分為傷音、花音，以慢板、飛板兩種速度演唱，曲牌體與板式體并存。

（三）環縣皮影的歷史地位與榮譽

環縣皮影在國內外享有極高的聲譽。20世紀50年代，環縣道情皮影戲三次進京演出；2002年，中國民俗學會將環縣命名為“中國皮影之鄉”；2006年5月，環縣道情皮影被列入首批國家級非物質文化遺產保護名錄；2011年11月，環縣道情皮影被列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。此外，環縣皮影還多次受邀參加國內外演出與交流活動，目前赴全球20個國家進行過交流演出，備受國外友人的關注。

三、環縣皮影傳承發展的現狀

（一）環縣皮影的傳承模式與傳承人規模

1.傳承模式

環縣皮影的傳承模式主要包括家族傳承和師徒傳承兩種。家族傳承是指皮影藝術在家族內部代代相傳，這種傳承方式能夠確保技藝的純正和傳承的連續性。師徒傳承則是指通過師傅教授徒弟的方式，將皮影藝術傳承下去。這兩種傳承方式在環縣皮影的傳承中都發揮著重要作用。隨著時代的發展，近年來，環縣皮影的傳承模式由原來的以家族傳承為主轉變為以師徒傳承為主。

2.傳承人規模

調查結果顯示，如今，環縣境內仍有40余家道情皮影戲班，380多名演出、雕刻藝人，其中，國家級傳承人1名、省級傳承人6名、縣級以上傳承人141名，是中國保存較為完整的原生態藝術群體。這些傳承人是環縣皮影的重要傳承者，他們通過不斷學習和實踐，將環縣皮影發揚光大。然而，隨著現代社會的快速發展，環縣皮影的傳承和發展面臨著諸多挑戰。

（二）環縣皮影面臨的挑戰

1.觀眾流失與市場需求萎縮

隨著社會的快速發展和人們審美需求的變化，環縣皮影的觀眾群體逐漸流失，市場需求也日益萎縮。年輕觀眾對皮影藝術缺乏興趣，導致環縣皮影的傳承和發展面臨嚴峻挑戰。

2.技藝傳承困難，后繼無人

環縣皮影的技藝傳承需要長時間的學習和實踐，而現代社會的快節奏生活使年輕人難以靜下心來學習和傳承這些技藝。此外，環縣皮影的傳承還面臨著后繼無人的問題，許多年輕人對環縣皮影缺乏了解，對傳承皮影相關技藝缺乏興趣，導致傳承人才斷層。

3.現代傳媒沖擊與文化認同減弱

現代傳媒的快速發展對環縣皮影產生了巨大的沖擊。電視、電影、網絡的出現，使人們的娛樂方式更加多樣化，對環縣皮影的需求也逐漸減少。同時，隨著全球化的加速推進，人們的文化認同感逐漸減弱，對傳統文化的關注度和保護意識也亟待增強。

四、環縣皮影創新發展的路徑

（一）創新皮影戲的劇目和呈現形式

環縣道情皮影傳統劇的故事性極強，大體可以分為三類：“奸臣害忠良”“相公招姑娘”“‘妖婆子’害‘偏房’”。每一部戲的表演時間也比較長，一般在4個小時左右。然而，現如今很少有年輕人愿意靜下心來觀看，導致演出市場日益萎縮。為此，筆者認為對皮影戲進行創新勢在必行，可以從創作新劇、優化舞臺效果、合理運用器樂等方面做起：

在創作新劇方面，首先，可以選取傳統劇目的經典片段進行改編，排練折子戲。其次，要編排一部分紅色題材的道情戲。再次，可以以社會熱點為題材創作新劇。最后，還可以創作出適合兒童觀看的童話劇。在舞臺效果方面，可以運用現代舞臺設備呈現傳統影件無法實現的舞臺效果，如彩燈、閃光燈、煙霧機等。在樂器方面，傳統的皮影戲一般使用四弦、笛子、笛吶、嗩吶、干鼓、戰鼓、大鑼、小鑼、甩梆、二胡、漁鼓、簡板等樂器伴奏。可以嘗試加入低胡、揚琴、電子琴等樂器，以豐富皮影戲的藝術效果。

（二）探索皮影制作技藝的生存空間

環縣皮影的制作，幾乎只服務于道情戲的表演。目前，環縣皮影戲箱有四十多副，而每一副戲箱的使用壽命均在一百年以上，由此可見，環縣皮影的表演戲箱已經飽和，要想讓環縣皮影的制作技藝長久地傳承下去，必須探索其新的生存空間。首先，皮影作為道情戲的表演道具，應該服務于皮影戲的新劇目，制作出符合現代題材劇目的人物造型與影件。其次，可以將皮影造型應用于文創產品設計中，制作出如皮影書簽、皮影拼圖、皮影冰箱貼、皮影燈等文創產品。最后，還可以制作一些寓意較好的藝術品，如梅蘭竹菊、四季平安等題材的藝術品，使其符合家裝市場的需求，從而走進人們的日常生活，這些產品具有一定的實用價值、觀賞價值和收藏價值，能夠吸引更多人的關注和喜愛。

（三）加強環縣皮影與旅游業的融合

環縣皮影作為一種文化資源，可以與當地旅游業相結合，打造特色文化旅游項目。具體而言，可以開發皮影主題旅游線路，在旅游景區內設立皮影博物館或皮影制作體驗館等場所，介紹環縣皮影的歷史淵源、制作工藝和表演形式等內容，開展精彩的環縣道情皮影表演，提供皮影制作的體驗機會，讓游客在欣賞風景的同時，親身體驗到環縣皮影的藝術之美和制作趣味，從而加深對環縣皮影文化內涵和藝術魅力的了解。

（四）重視傳承人的保護和培養

為了保護和傳承環縣皮影，就要加強對傳承人的保護和培養。一方面，相關部門可以建立傳承人保護機制，設立專門基金項目，為傳承人提供資金支持，對傳承人的生活和創作給予關心和幫助；另一方面，可以通過舉辦傳承人培訓班、研討會等活動，提升傳承人的技藝水平和創作能力。具體而言，為了培養更多的傳承人才，要開展皮影制作與表演技藝的培訓和教育工作。可以在學校、社區等場所開設皮影課程或培訓班，邀請資深藝人或專家進行授課和指導，以提升學員的技藝水平和創作能力。

需要注意的是，在培養傳承人的過程中，要重視對女性藝人的培養。傳統的環縣道情皮影戲表演藝人全部是男性，旦角也由男聲代替。加入女性演員能夠區分生、旦等角色，為皮影戲帶來新的表演風格，賦予環縣道情皮影新的生機。

（五）進行數字化保護與網絡傳播

為了實現環縣皮影的活態傳承與廣泛傳播，首先要建立數字化資源庫。可以將環縣皮影的相關資料如圖片、視頻等內容進行數字化處理，并存儲在數據庫中。這樣不僅可以方便人們隨時隨地進行查閱和學習，還可以有效保護和傳承環縣皮影這一文化遺產。其次，互聯網具有傳播速度快、傳播范圍廣等特點，可以利用其進行環縣皮影的展示與傳播。可以建立皮影藝術官方網站或社交媒體賬號，發布環縣皮影的相關信息、演出預告、視頻內容等，吸引更多人的關注和喜愛；還可以與其他網站或社交媒體平臺進行合作，共同推廣環縣皮影。最后，為了提高觀眾的參與度，還可以開發線上互動體驗項目。例如，可以開發皮影戲在線互動游戲或虛擬體驗項目，讓受眾在虛擬環境中觀看皮影戲表演，體驗皮影的制作過程，從而提升受眾的參與度和體驗感，使更多人對環縣皮影產生濃厚的興趣。

五、結語

環縣皮影作為中華優秀傳統文化的瑰寶，具有獨特的藝術魅力和深厚的文化內涵。然而，在現代社會快速發展的背景下，環縣皮影的傳承和發展面臨著諸多挑戰。為了保護和傳承這一珍貴的文化遺產，需要人們不斷探索新的發展路徑。通過創新皮影戲的劇目和呈現效果，探索皮影制作技藝的生存空間，加強環縣皮影與旅游業的融合，重視傳承人的保護和培養，進行數字化保護與網絡傳播等方面的努力，可以推動環縣皮影藝術的創新發展，讓其在現代社會中煥發新的生機與活力。展望未來，我們期待環縣皮影能夠在創新發展的道路上不斷前行，成為連接過去與未來的文化橋梁，讓更多的人了解和喜愛這一珍貴的傳統藝術，給予環縣皮影更多的關注和支持，推動環縣皮影藝術的保護與傳承工作取得更加豐碩的成果。

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（作者簡介：張治文，男，本科，慶陽市環縣文化館，館員，研究方向：群眾文化）

（責任編輯 劉冬楊）