音樂節奏在舞蹈中的應用

［摘"要］舞蹈的節奏性不僅是舞蹈的藝術特性之一，是舞蹈得以構成的基本要素。一部好的舞蹈作品不僅需要具有吸引人的舞蹈動作、表現力強的舞蹈演員，更需要具有與之契合的音樂，舞蹈與音樂充分融合才能傳遞出耐人尋味的獨特魅力。民族民間舞蹈作為我國舞蹈種類的一個大板塊，音樂節奏不僅能夠促進其中舞蹈情感表達，也能夠烘托舞蹈氣氛。我國民族民間舞中出現的音樂節奏獨具鮮明民族特色，如朝鮮族民間舞蹈中音樂節奏的應用主要體現在古格里、扎津莫里、安旦等，維吾爾族民間舞蹈中音樂節奏應用主要包括賽乃姆、切克提曼等。本文通過對朝鮮族、維吾爾族這兩個不同民族的舞蹈進行研究，分析音樂節奏型在中國民族民間舞中的應用。

［關鍵詞］音樂節奏；民族民間舞蹈；應用

［中圖分類號］J722

［文獻標識碼］A

［文章編號］1007-2233（2025）04-0157-03

人體動作是舞蹈的主要表現手段，但并不是人的所有動作都可以被稱為舞蹈，只有把動作節奏化，使之符合一定的運動規律，才能成為舞蹈動作。除舞蹈動作外，舞蹈風格特色的體現也受音樂影響，主要由兩方面共同決定：一是音樂的風格，二是音樂的節奏。音樂節奏在中國民族民間舞蹈中的運用，使人們對民族音樂和民族民間舞蹈有了更深入的了解，并對民族音樂和民族民間舞蹈的傳承和發展作出了巨大貢獻。

一、音樂節奏與民族民間舞蹈

從古至今，音樂節奏就與舞蹈表演有著不可分割的聯系。音樂的節奏有高低快慢之分，投射到舞蹈動作上，就是動作速度快慢的對比。也是動作幅度大小的對比。音樂節奏就是舞蹈中對比的規律。

（一）音樂節奏的起源

音樂節奏指的是音的長短變化和拍子的強弱，按照一定的規律交替出現，從而形成了節奏。最開始的舞蹈形成于古代勞動人民，古代勞動人民在勞動過程中形成了最早的節奏和音律，即“勞動號子”。《淮南子·道應訓》提到：“今夫舉大木者，前呼邪許，后亦應之，此舉重勸力之歌也。”在最開始人類勞作的時候，為了號召大家團結，逐漸形成了喊口號的形式，目的即引導大家勁兒往一處使，后來經過不斷的發展，便形成了音樂最初的節奏和音調。

合理運用音樂節奏可以為聽眾帶來更好的音樂體驗，能夠在很大程度上引起聽眾的情感共鳴。隨著樂器的不斷豐富以及音樂風格的不斷增多，音樂節奏越來越多樣化，越來越能夠滿足聽眾多樣化的情感需求。在音樂的不斷發展過程中，音樂與舞蹈的融合度也越來越高，二者相互影響、相互促進。

（二）民族民間舞蹈的起源

舞蹈是我們人類古老的藝術形式之一。在原始社會時期，人們就以舞蹈的形式來交流彼此的想法、表達內心的情感。舞蹈是在人們的日常生活中慢慢形成的。在原始部落中，社會性是舞蹈最重要的特征之一。在狩獵或是與其他部落戰斗時，整個部落的人們都是集中在一起進行活動的，他們是一個統一的整體，因此原始舞蹈具有典型的社會性特征。原始部落為了強調標志性和信仰，在慢慢發展的過程中，產生了萬物有靈的觀念，出現了圖騰。圖騰是區別各個部落的標志，也是象征著原始社會最開始出現的宗教信仰。每當人們求神明降雨、對抗干旱、驅除邪祟惡鬼、迎神、送神，都會圍著圖騰跳舞，這便是宗教舞蹈，亦是圖騰崇拜的產物。在一代一代的傳承過程中，這些舞蹈慢慢地演變成了具有當地特色的、大眾喜聞樂見的傳統舞蹈。民族民間舞即產生并流傳于民間、受民俗文化制約、以自娛為主要功能，同時能夠反映一個民族或地區的文化傳統、生活習俗及人民精神風貌的舞蹈形式。

二、音樂節奏與中國民族民間舞蹈的關系

（一）音樂節奏與舞蹈有著共生的關系

舞蹈的節奏有兩種特性：第一種是內在的，第二種是外在的。而節奏外在特性的統一表現形式就是舞蹈，它是音樂節奏和舞蹈動作的結合體，體現了舞蹈的“韻律”特性，是一種視覺和聽覺上的美，向觀眾傳達了和諧的韻律，同時舞蹈的感染力能夠引起觀眾的情感共鳴。在觀賞舞蹈的過程中，不只是看舞蹈動作是否優美，是否為高難度動作和技巧的展現，而是看舞蹈的內容和通過舞蹈本身表達的情感。因此，對舞者來說，不僅要理解舞蹈的動作和內容，還要掌握好音樂的節奏，舞蹈不能獨立于音樂而存在。著名的舞蹈家吳曉邦老師從兩方面進行了論證：第一個是理論方面，第二個是實踐方面。他認為，“不管是哪種類型的舞蹈，都需要借助于音樂，才能在其藝術形象中充分地體現出其內在意義。”有一些編導在舞蹈的創作過程之中，決定不采用音樂來進行伴奏，由王曼力編導的《無聲的歌》，就是一個典型的例子，它描繪了烈士張志新在獄中的生活，該舞蹈在音樂上，只使用了風、水、鐵鏈和鞭子的聲音效果，這種音樂伴奏方式便是回歸自然的音樂表現手法，采用生活中很常見的一些聲音元素作為舞蹈作品中音樂的伴奏。這些生活中常見的聲音是具有節奏、律動、音高、音色的。概括地說，舞蹈和音樂不能分離，是有著共生關系的。

（二）音樂節奏與舞蹈有相輔相成的關系

人們一直在探尋和研究舞蹈的專業性和觀賞性。從古代開始，舞蹈和音樂就已經緊密地結合在一起了，二者都是從勞動人民的生產生活中產生的。經過不斷發展，后來出現了傳統樂器，一邊打，一邊吹，一邊舞蹈，當時樂舞是一體的，舞蹈與音樂這兩者之間并沒有明顯的分界線，現在一些少數民族中還存在并流傳的樂舞，這就是原始舞蹈中較為普遍的一種形式。換句話說，有舞蹈的地方就有音樂。音樂不單指一類形式，還包括舞蹈，《史記》中就有《樂記》。在后來官方的史書中，都把樂舞合稱為“樂”，這種情況一直持續到清代。雖然“樂伴舞”和“舞伴樂”的藝術形式重點有所不同，但是都體現了樂舞相融的特點。

音樂與舞蹈與生俱來就能夠聯系在一起。如果沒有音樂，那么舞蹈便失去了靈魂和感染力，自然也會讓人覺得枯燥乏味；而舞蹈則可以對音樂進行詮釋，使音樂更加生動、形象。從這也能看出，音樂和舞蹈是相輔相成的關系。

三、音樂節奏在中國民族民間舞蹈中的應用

（一）朝鮮族

朝鮮族是我國少數民族之一，因喜好穿白色民族服飾，故有“白衣民族”之美稱。朝鮮族人民能歌善舞，且獨具民族特色。據古籍記載，其民族樂器多達60余種：洞簫、短簫、篳篥、嗩吶等吹管樂器；奚琴、四弦奚琴、牙箏等拉弦樂器；玄琴（玄鶴琴）、伽倻琴等彈撥樂器；杖鼓（長鼓）、手鼓、架鼓、大鑼、大金、小金等打擊樂器。其中流傳最久的伽倻琴也被稱為朝鮮族傳統弦樂之首，類似于漢族的古箏。

朝鮮族音樂的節奏模式具有鮮明特點，其中大量運用三拍子、附點、切分，朝鮮族的民間音樂在旋律構造上通常以四度為核心，五度進行通常直接或間接地出現在曲子的中間起銜接段落的作用，同度主要用于抒情和敘述性旋律，六、七、八、九、十度大跳，主要在個別音節上起強調或形成鮮明對比的作用。構成朝鮮民族傳統音樂的“長短”基本特征是一個以三拍子為單位的節奏型，三拍子是朝鮮民族傳統音樂的主要節奏型。常用的朝鮮族音樂節奏型有13種，本文選取古格里、扎津莫里、安旦節奏型進行分析。

1.古格里（含半古格里）節奏及風格

古格里的節奏一般是由兩個完全相同的節奏型構成的復合節奏型，這兩個完全相同的節奏形成了一個完整的長短句。古格里長短促使音樂和舞蹈柔美而富有韌性，呼吸深且路徑長、力度抻，連綿不斷，起伏松弛且飽滿。古格里長短是所有長短中最有代表性的長短之一，也是朝鮮族音樂中出現頻率最高、最豐富的長短。“半古格里”是從古格里中提煉出來的可以獨立使用的長短，它的大部分性質和古格里相似。相對深沉、延伸性強的古格里而言，半古格里更單純、明快，它的感覺更簡約。通常情況下有以12拍為1小節（12/8拍），和以6拍為1小節，以2小節為一個單位的節奏型（6/8拍）兩種。節奏為（三拍子，打三角數拍）：噔——噠，空噠空，噔噠噠噠，空噠空。

2.扎津莫里節奏及風格

扎津莫里長短在朝鮮族傳統舞中亦有重要地位。這種節奏時而富有彈性的勁脆感，時而富有穩健的端莊感。“扎津”在朝鮮語中為“頻繁、短促”之意，“莫里”則為“追趕”之意。整體風格呈現歡暢開懷、喜氣洋洋、生機萌動之感。每逢農耕時節或是佳節到來之時，人們會背起鼓、敲起鑼，在院子里載歌載舞，充分展現了朝鮮民族人民能歌善舞、熱愛生活、極富情趣的特點。通常情況下有以12拍為1小節（12/8拍），和以6拍為1小節，以2小節為一個單位的節奏型（6/8拍）兩種。節奏為（三拍子，打三角數拍）：噔——噠空噠，噔——噠空噠，噔——噠空噠，噔——噠空噠。

3.安旦節奏及風格

“安旦長短”的拍子以4/4拍為主拍，在我國延邊和朝鮮地區使用較多。當2/4拍被用作主要節拍時，兩個2/4節拍被合并成一個“長短”的4/4拍，節奏較快。由于“長短”節奏是4/4拍，因此它與普通的拍子強弱一樣都是“強、弱、次強、弱”的強弱關系，這種強弱關系十分鮮明，一般都是表達清朗明快、積極向上的情感，極富艮、頓的特點，深受我國朝鮮族和其他民族人民的喜愛，表現了人民生活在幸福環境里的歡樂和生產活動中的喜悅之情，富有時代氣息，充分展現了朝鮮族舞蹈的韻味，常用于拍手舞。

（二）維吾爾族

在維吾爾族的傳統音樂中，使用到了不同類型的樂器，如木笛、嗩吶、薩塔爾、彈波爾、熱瓦普手鼓等。維吾爾族的民間伴奏音樂是極為豐富的，其中最突出的動律是切分音，附點音符使用變化豐富，以及弱拍強化，切分、符點、弱拍的放大被用來增強維吾爾族舞蹈的民族魅力。除2/4、4/4、3/4、3/8和6/8拍外，還有5/8、7/8等混合節奏型，使歌唱性、舞蹈性、表演性共存，附點節奏型和切分節奏型運用得較多，還有經常會走弱起拍。休止符在整個樂曲中形成非常明顯的動靜對比，達到動中有靜、靜中有動的效果。常用的維吾爾族音樂節奏型有六種，下面選取賽乃姆、切克提曼節奏型進行分析。

1.賽乃姆節奏型及風格

賽乃姆節奏型是維吾爾舞蹈中使用頻率最高的節奏型，極具舞蹈推動力。是強拍節拍重于弱拍節拍，并以二小節為一單元，第一小節的二三拍多以出現切分為特點，一二拍則多出現強音。賽乃姆節奏型風格動感強，節奏復雜，非常適合舞蹈。常用的手鼓打法有三種：咚嗒依咚嗒，咚咚噠為2/4拍的節奏；噠噠咚，噠咚嗒，咚咚噠為3/4拍的節奏；咚嗒啦噠，依咚嗒，咚咚，噠——噠噠，咚嗒啦噠，依咚嗒，咚咚，噠——則為4/4拍的節奏。

2.切克提曼節奏型及風格

切克提曼節奏型也是維吾爾族人民十分鐘愛的一種節奏型。因為內多有切分音，因此也可以被看作是切分音型，節奏風格莊嚴緩慢，具有一定的推動力。通常使用6/8拍，節奏為：噠咚，咚嗒，咚咚，噠咚，咚嗒，咚。

四、民族民間舞蹈的節奏在教學中的應用

在中國民族民間舞蹈教學過程中，音樂節奏的了解學習不僅可以有助于增強學生對該民族的文化、藝術方面的認識，更能有效增強學生的樂感。在民族民間舞蹈課上，老師除了要讓學生掌握基礎的樂理知識，也要加強學生對民族器樂特性及民族音樂特點的理解，使用本民族的節奏進行訓練而非機械地喊八拍，是對民族文化的尊重，也是對音樂舞蹈藝術專業性的尊重。在民族民間舞蹈課程的教學中，尤其是在打擊訓練中融入節奏是非常有必要的，節奏的呼吸和舞蹈的呼吸應是一致的，只有將音樂節奏和舞蹈完全融合才能達到呼吸頻率的一致，也才能原汁原味地展現中國民族民間舞蹈的特色。

優秀的舞蹈作品對于節奏的把控一定是精準的，能夠展現舞者的基本功。音樂節奏在中國民族民間舞蹈中起著重要的作用，因此在日常的實際訓練中要加強對于音樂節奏的感知訓練。一是要在日常學習中多聽多記，尤其是對于強弱拍的分析，要結合作品認真剖析，將節奏類型帶入到舞蹈作品中去。二是要注重舞蹈動作及呼吸的配合訓練，更要把握好音樂節奏。也就是說，不僅在教學中不可忽視音樂節奏的重要性，還要在跳舞的過程中注重對音樂節奏的把控。

結"語

綜上所述，在中國民族民間舞蹈中，音樂節奏多變但是具有明顯的規律，與舞蹈的情感變化和舞蹈動作的轉折相一致。從中得出，音樂節奏與舞蹈相輔相成，同時音樂節奏起到烘托民族民間舞蹈風格特色、促進情感表達的作用。在不同的民族民間舞蹈中，其音樂節奏的應用各有特色，音樂節奏與民族民間舞蹈的融合，充分地展現了民族的歷史文化和民族舞蹈藝術風格，同時這種融合也形成了獨具民族特色的音樂節奏。基于民族民間舞蹈節奏的重要性，教師在日常的舞蹈教學中應該充分融入音樂節奏，同時在日常學習和舞蹈實踐中加強練習，提高學生的音樂節奏把控能力，創作出更多優秀的民族民間舞蹈作品。

參考文獻：

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［2］辛子晨.維吾爾族民間舞蹈賽乃姆的風格特征探析［J］.喜劇世界（下半月），2023（6）：103-108.

（責任編輯：李"瑤）