農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)研究

摘要：在教學(xué)改革不斷深入的背景下，農(nóng)村小學(xué)學(xué)校也應(yīng)該積極進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，合理組織開(kāi)展思政課，使學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)形成良好的道德素養(yǎng)，為其今后更好地學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。基于此，本文針對(duì)農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)分析，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)人員有所幫助。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)" 思政課" 實(shí)踐教學(xué)

引言

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀具有重要作用。在農(nóng)村小學(xué)中，合理有效地思政課開(kāi)展有著十分現(xiàn)實(shí)的意義。實(shí)踐教學(xué)作為思政課教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，能夠?qū)⒊橄蠡睦碚撝R(shí)和農(nóng)村學(xué)生的生活實(shí)際有效結(jié)合，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，為農(nóng)村小學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展提供有力保障。

一、農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)意義

（一）增強(qiáng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)

在農(nóng)村小學(xué)合理開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)，能夠促進(jìn)道德教育融入至學(xué)生的日常生活中，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。如組織校園文明行為監(jiān)督、幫助孤寡老人等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在具體行動(dòng)中感受到善良、友愛(ài)以及互助的重要性。可以說(shuō)，實(shí)踐教學(xué)為學(xué)生提供了面對(duì)真實(shí)道德情境的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，學(xué)生可能會(huì)遇到處理鄰里關(guān)系、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)等各種道德問(wèn)題。通過(guò)思政課實(shí)踐活動(dòng)，能夠讓學(xué)生分析各種行為的對(duì)錯(cuò)，有效提高學(xué)生的道德判斷能力，使學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中做出正確的選擇，為其今后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)涉及多種形式，如社區(qū)服務(wù)、調(diào)查研究等。在這些多樣化的活動(dòng)中，農(nóng)村學(xué)生的實(shí)踐能力能夠得到很好的鍛煉。[1]如組織有關(guān)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生狀況的調(diào)查活動(dòng)，學(xué)生需要設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷、走訪村民等。在這一過(guò)程中，學(xué)生的溝通能力、信息收集與處理能力等都能得到提升。

（三）傳承鄉(xiāng)土文化

農(nóng)村是鄉(xiāng)土文化的發(fā)源地，在農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)中，教師可以將這一資源充分利用起來(lái)，組織講民間故事、了解傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗等活動(dòng)，讓學(xué)生更深入地接觸鄉(xiāng)土文化。除此之外，合理開(kāi)展農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)，還能很好地增強(qiáng)學(xué)生傳承鄉(xiāng)土文化的意識(shí)。

二、農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)措施

（一）結(jié)合農(nóng)村實(shí)際生活開(kāi)展教學(xué)

農(nóng)村生活中蘊(yùn)含了豐富的思政教育素材，教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)與挖掘，并且將其合理融入到思政教學(xué)中。[2]如農(nóng)村比較常見(jiàn)的辛勤勞作場(chǎng)景，便能作為是培養(yǎng)學(xué)生勤勞品質(zhì)的好素材；鄰里之間相互幫助的實(shí)例，能夠用來(lái)教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)等。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活中的現(xiàn)象，并在課堂上進(jìn)行討論與分析，這樣能夠使思政課與學(xué)生的生活實(shí)際更加貼近，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)質(zhì)量。針對(duì)農(nóng)村學(xué)生在生活中遇見(jiàn)的問(wèn)題，小學(xué)思政課教師可以將其合理引入課堂，然后針對(duì)這些問(wèn)題組織多樣化的實(shí)踐活動(dòng)。如針對(duì)環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題，可以開(kāi)展“我愛(ài)我村”清潔行動(dòng)，同時(shí)積極宣傳環(huán)保知識(shí)，以便有效提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。這樣便能強(qiáng)化思政教育效果，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

（二）利用鄉(xiāng)土資源豐富教學(xué)內(nèi)容

農(nóng)村的鄉(xiāng)土資源包括文化資源、旅游資源等。教師可以積極開(kāi)發(fā)這些資源，并將其合理引入課堂，以便有效豐富教學(xué)內(nèi)容，更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。如為學(xué)生介紹當(dāng)?shù)氐拿斯适隆⒏锩鼩v史遺跡等，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的光榮歷史和文化底蘊(yùn)，以便有效增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之情。[3]除此之外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土文化體驗(yàn)活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀廟宇等傳統(tǒng)建筑，又或者是帶領(lǐng)學(xué)生參加舞龍舞獅、扭秧歌等民俗活動(dòng)，以便幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)與感受傳統(tǒng)文化的魅力。在此過(guò)程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考與探究鄉(xiāng)土文化背后的價(jià)值觀念和道德規(guī)范，將鄉(xiāng)土文化與思政教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，助力教學(xué)目標(biāo)更加高效地達(dá)成。

（三）開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)

在農(nóng)村小學(xué)思政課教學(xué)中，教師可以組織多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，將抽象化的理論知識(shí)和農(nóng)村學(xué)生的生活實(shí)際有效結(jié)合，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。如模擬農(nóng)村集市交易的場(chǎng)景，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，體驗(yàn)與感受誠(chéng)信交易的重要性。又或者模擬村委會(huì)選舉的場(chǎng)景，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和了解民主選舉的程序和意義。借助此活動(dòng)，能夠讓學(xué)生體驗(yàn)各種角色，深入理解與掌握相關(guān)知識(shí)和概念。除此之外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，引導(dǎo)學(xué)生形成尊重勞動(dòng)的意識(shí)。也可以組織學(xué)生到公共場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

（四）加強(qiáng)家校社合作

在農(nóng)村小學(xué)思政課教學(xué)中，僅靠學(xué)校單方面的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要家庭方面積極參與，以便形成思政教育合力。教師可以借助家長(zhǎng)會(huì)等方式向家長(zhǎng)宣傳思政課的重要性，指導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)合理的品德教育。如鼓勵(lì)家長(zhǎng)在日常生活中幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣，如尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等。同時(shí)，還應(yīng)該積極整合農(nóng)村社會(huì)資源，以便為思政課實(shí)踐教學(xué)提供有力的支撐。如和當(dāng)?shù)氐拇逦瘯?huì)、社會(huì)組織等進(jìn)行合作，借助此拓展教學(xué)平臺(tái)。如為學(xué)生提供參與農(nóng)村治理的機(jī)會(huì)，如讓學(xué)生進(jìn)行村規(guī)民約的制定和宣傳等。這樣能夠很好地增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)和責(zé)任感，使學(xué)生在今后自覺(jué)遵守規(guī)則，并主動(dòng)監(jiān)督身邊的人，促進(jìn)思政教育的有效落實(shí)和和諧鄉(xiāng)村的建設(shè)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，農(nóng)村小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有著積極作用。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)該樹(shù)立新型教學(xué)理念，結(jié)合農(nóng)村實(shí)際生活、利用農(nóng)村資源組織開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，以便使思政課更加生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與到實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的獲取與思政素養(yǎng)的提高，最終達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫廣元.基于新課標(biāo)下的小學(xué)思政課“情境教學(xué)”教學(xué)研究[J].炫動(dòng)漫，2023（4）：0112-0114.

[2]王西亞.增強(qiáng)大中小學(xué)思政課實(shí)踐教學(xué)有序銜接的粘合力研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2023（1）：75-79.

[3]李志星.思政課“研練式實(shí)踐教學(xué)”探索——評(píng)《思政課學(xué)生主體實(shí)踐性教學(xué)研究》[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2019（3）：1.