鄉(xiāng)村振興背景下旅游文化資源的挖掘

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化與生態(tài)發(fā)展注入了全新的動(dòng)力。作為連接鄉(xiāng)村內(nèi)在資源潛力與外部市場(chǎng)的重要紐帶，旅游文化資源不僅助力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，而且在文化傳承與生態(tài)保護(hù)中發(fā)揮著獨(dú)特作用。但是，當(dāng)前許多地區(qū)在資源開發(fā)中存在挖掘深度不足、創(chuàng)新形式匱乏等問題，致使資源潛力難以充分釋放。廣州從化區(qū)以其得天獨(dú)厚的自然生態(tài)與豐厚的文化底蘊(yùn)，在鄉(xiāng)村振興背景下打造出旅游文化資源開發(fā)的成功樣板。

旅游文化資源的特性

在鄉(xiāng)村振興背景下，旅游文化資源作為連接經(jīng)濟(jì)、文化與生態(tài)的重要紐帶，逐漸成為推動(dòng)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的核心動(dòng)力。全面分析資源特性不僅有助于挖掘其潛在價(jià)值，也為制定科學(xué)合理的開發(fā)路徑提供了理論依據(jù)。

分類視角下的資源多樣性。旅游文化資源的多樣性為開發(fā)與利用提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。廣州從化區(qū)將自然生態(tài)與文化傳統(tǒng)相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的資源體系。在自然資源方面，以溫泉、森林和溪流為核心的自然景觀，構(gòu)成了區(qū)域生態(tài)文化的亮點(diǎn)。例如，從化溫泉因療養(yǎng)功能而享有盛名，并與區(qū)域自然環(huán)境深度結(jié)合，為游客帶來獨(dú)特的休閑體驗(yàn)。在文化資源方面，嶺南古村落如溪頭村與蓮麻村，不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)之美，還承載著區(qū)域社會(huì)歷史的脈絡(luò)與記憶。

文化內(nèi)涵的價(jià)值挖掘。文化資源不僅是旅游發(fā)展的物質(zhì)載體，更深刻體現(xiàn)了區(qū)域獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。古村落建筑群及宗祠文化，生動(dòng)展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)社會(huì)的宗族制度與文化生態(tài)（如圖1所示）。例如，溪頭村祠堂的雕刻與布局，既反映了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)藝術(shù)美的追求，也蘊(yùn)含了他們的社會(huì)信仰與精神世界。文化符號(hào)通過精細(xì)化開發(fā)，可進(jìn)一步彰顯其深層價(jià)值，為游客提供沉浸式的文化體驗(yàn)，同時(shí)助力文化的保護(hù)與傳承。此外，通過挖掘歷史傳說與民俗活動(dòng)等無形文化資源，旅游開發(fā)不僅凸顯了文化的觀賞性，還通過互動(dòng)與參與增強(qiáng)了其教育功能與體驗(yàn)價(jià)值。

地域特征對(duì)資源開發(fā)的影響。地域特性賦予旅游文化資源獨(dú)一無二的開發(fā)潛力，也為資源的可持續(xù)利用提供了重要指引。從化區(qū)作為廣州的重要生態(tài)屏障，其自然資源在生態(tài)保護(hù)與旅游開發(fā)之間形成了獨(dú)特的平衡。例如，南昆山國家森林公園以原始生態(tài)環(huán)境聞名，而嚴(yán)格的限制性開發(fā)政策不僅維護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)的完整性，也為可持續(xù)旅游樹立了典范。在文化資源方面，嶺南特色的傳統(tǒng)建筑與習(xí)俗凸顯了獨(dú)特的地域風(fēng)貌，為其在旅游市場(chǎng)中增加了鮮明的區(qū)域識(shí)別度。資源的地域特性不僅決定了開發(fā)方向，更塑造了其在區(qū)域旅游市場(chǎng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力。借助地域的獨(dú)特性，從化區(qū)在資源利用過程中實(shí)現(xiàn)了文化與自然的融合，使開發(fā)既契合市場(chǎng)需求，又能夠彰顯地方特色。

鄉(xiāng)村振興與旅游文化資源契合點(diǎn)

在鄉(xiāng)村振興背景下，旅游文化資源開發(fā)已成為推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的重要支柱。其多維度的影響力與鄉(xiāng)村振興目標(biāo)高度契合，為實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持。

首先，資源開發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興的驅(qū)動(dòng)作用。旅游文化資源通過延伸產(chǎn)業(yè)鏈、帶動(dòng)關(guān)聯(lián)行業(yè)發(fā)展以及提升農(nóng)村就業(yè)率，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要力量。相比傳統(tǒng)單一的經(jīng)濟(jì)模式，以旅游文化資源為依托的產(chǎn)業(yè)體系展現(xiàn)出更強(qiáng)的市場(chǎng)吸引力和經(jīng)濟(jì)韌性。通過挖掘鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化與資源，不僅有效吸引城市游客，還通過消費(fèi)活動(dòng)釋放地方經(jīng)濟(jì)潛力。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興中，旅游文化資源的核心作用體現(xiàn)在其能夠通過產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)與價(jià)值鏈延伸，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)（如圖2所示）。例如，從化區(qū)的荔枝文化節(jié)，不僅吸引了大批城市游客，還成功實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品的增值銷售。以荔枝為載體，當(dāng)?shù)匮诱钩霾烧w驗(yàn)、荔枝衍生品開發(fā)等新型服務(wù)業(yè)態(tài)，使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在價(jià)值鏈上完成了從種植到服務(wù)的跨越。

其次，文化資源在區(qū)域品牌建設(shè)中的功能。文化資源在鄉(xiāng)村旅游品牌形成中扮演著關(guān)鍵角色，其核心價(jià)值體現(xiàn)在鄉(xiāng)村形象的塑造與品牌內(nèi)涵的提升上。通過提煉地域文化特色，文化資源為鄉(xiāng)村賦予鮮明的品牌標(biāo)識(shí)，使其在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中展現(xiàn)獨(dú)特吸引力。文化資源憑借其對(duì)地方傳統(tǒng)的傳承與文化深度的注入，為區(qū)域品牌建設(shè)奠定了長久的發(fā)展基礎(chǔ)。作為區(qū)域品牌建設(shè)的關(guān)鍵要素，文化資源以獨(dú)特的地域文化符號(hào)強(qiáng)化品牌辨識(shí)度與競(jìng)爭(zhēng)力。資源的差異化與特色化不僅提升了鄉(xiāng)村在旅游市場(chǎng)中的識(shí)別度，還擴(kuò)大了區(qū)域文化的傳播力。例如，從化區(qū)以溫泉文化為核心，將嶺南傳統(tǒng)建筑、農(nóng)耕文化與溫泉體驗(yàn)緊密結(jié)合，形成了“生態(tài)與文化雙融合”的品牌定位。在這一過程中，文化資源既是品牌發(fā)展的支柱，也是品牌價(jià)值體系的重要支撐點(diǎn)。

最后，生態(tài)導(dǎo)向的資源可持續(xù)開發(fā)策略。在鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)過程中，生態(tài)保護(hù)作為可持續(xù)發(fā)展的核心理念，與旅游文化資源開發(fā)的需求形成了深度契合。通過實(shí)施生態(tài)友好型的開發(fā)策略，可以有效協(xié)調(diào)資源保護(hù)與合理利用，既滿足經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)，又避免對(duì)鄉(xiāng)村自然環(huán)境造成不可逆的破壞。生態(tài)導(dǎo)向的開發(fā)模式不僅能夠賦予旅游體驗(yàn)獨(dú)特性，同時(shí)也為鄉(xiāng)村振興注入長期發(fā)展的動(dòng)力。缺乏生態(tài)保護(hù)意識(shí)的開發(fā)往往導(dǎo)致環(huán)境資源的不可恢復(fù)性損耗，從根本上削弱了鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)性。因此，生態(tài)友好型開發(fā)模式在這一背景下顯得尤為重要。以南昆山國家森林公園為例，其開發(fā)采取嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)政策，對(duì)自然資源進(jìn)行精細(xì)化分級(jí)管控，并采用低密度建設(shè)模式，以盡可能降低對(duì)原始生態(tài)系統(tǒng)的干擾。此外，公園通過設(shè)計(jì)生態(tài)教育項(xiàng)目，鼓勵(lì)游客參與自然保護(hù)行動(dòng)，從而在提升旅游體驗(yàn)的同時(shí)，強(qiáng)化公眾的環(huán)保意識(shí)。

旅游文化資源的挖掘路徑

在鄉(xiāng)村振興背景下，旅游文化資源的挖掘不僅是一項(xiàng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工程，更是文化傳承與生態(tài)保護(hù)深度融合的實(shí)踐。通過資源內(nèi)涵的深度發(fā)掘、體驗(yàn)?zāi)Ｊ降膭?chuàng)新、數(shù)字化技術(shù)的融入以及區(qū)域合作的協(xié)同推進(jìn)，能夠?qū)崿F(xiàn)資源潛力的全面釋放，為鄉(xiāng)村振興提供持久動(dòng)力。

首先，歷史與文化主題的深度開發(fā)。以歷史與文化為主題的資源開發(fā)，是鄉(xiāng)村文化延續(xù)與創(chuàng)新的重要支點(diǎn)，也是提升旅游吸引力的關(guān)鍵路徑。通過深入挖掘歷史背景、傳統(tǒng)風(fēng)俗和文化符號(hào)，原本零散的資源得以整合為系統(tǒng)性的文化敘事，增強(qiáng)旅游資源的辨識(shí)度與文化張力，進(jìn)而提升游客的文化認(rèn)知與體驗(yàn)深度。以從化區(qū)的溪頭村為例，村莊依托嶺南特色建筑群和豐富的祠堂文化，以宗族歷史和祭祀傳統(tǒng)為核心，開發(fā)出具有深厚文化底蘊(yùn)的旅游項(xiàng)目。同時(shí)，通過復(fù)現(xiàn)歷史場(chǎng)景，如“傳統(tǒng)家族婚禮”表演，游客得以沉浸式體驗(yàn)村落文化的獨(dú)特性。直接的文化互動(dòng)不僅增強(qiáng)了文化的直觀性，也深化了游客的記憶點(diǎn)。溪頭村還通過開設(shè)傳統(tǒng)技藝課堂，讓游客參與嶺南剪紙、木雕等民間工藝流程。在這一過程中，游客既能感受到嶺南文化的精髓，又能夠親身體驗(yàn)村落的日常生活。祖輩手工器具和傳統(tǒng)生活習(xí)俗的展示，更真實(shí)地再現(xiàn)了村落的歷史脈絡(luò)和文化韻味。多層次的開發(fā)模式，不僅激發(fā)了游客的興趣，更彰顯了鄉(xiāng)村文化的延續(xù)性與獨(dú)特性，為鄉(xiāng)村振興注入了強(qiáng)勁的文化動(dòng)力。

其次，體驗(yàn)式旅游模式的產(chǎn)業(yè)融合。旅游文化資源的核心價(jià)值在于其能夠?yàn)橛慰吞峁┆?dú)特而深刻的體驗(yàn)，而體驗(yàn)的深度直接決定了旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。通過將旅游資源與多產(chǎn)業(yè)融合，不僅可以為游客創(chuàng)造豐富多樣的感官體驗(yàn)，還能充分挖掘資源的潛在價(jià)值，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與文化傳播的雙贏。現(xiàn)代游客更加偏好沉浸式與互動(dòng)性的旅游形式，這對(duì)資源開發(fā)提出了更高的要求，要求設(shè)計(jì)者注重產(chǎn)品的參與性和趣味性，以增強(qiáng)吸引力。例如，從化區(qū)利用其溫泉資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合本地農(nóng)業(yè)特色，推出了“溫泉療養(yǎng)+農(nóng)耕體驗(yàn)”的創(chuàng)新旅游項(xiàng)目。游客在享受溫泉療養(yǎng)的同時(shí)，還能參與田園采摘、農(nóng)產(chǎn)品加工等互動(dòng)性活動(dòng)。多感官體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑粌H豐富了旅游產(chǎn)品內(nèi)容，還通過延長產(chǎn)業(yè)鏈條有效提升了資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。另外，從化區(qū)將荔枝節(jié)活動(dòng)與溫泉體驗(yàn)相結(jié)合，打造出“荔枝溫泉美食節(jié)”這一融合型旅游項(xiàng)目。在這個(gè)活動(dòng)中，游客不僅可以體驗(yàn)采摘荔枝的樂趣，品嘗以荔枝為原料制作的多樣美食，還能享受溫泉療養(yǎng)服務(wù)，從而獲得一體化、多感官的旅游體驗(yàn)。

再次，數(shù)字化技術(shù)在資源開發(fā)中的應(yīng)用。數(shù)字化技術(shù)的引入為旅游文化資源開發(fā)開辟了全新路徑，不僅顯著提升了資源傳播的便捷性，還徹底革新了游客的體驗(yàn)方式。通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)的應(yīng)用，資源的時(shí)空局限被有效突破，游客能夠以更具沉浸感和互動(dòng)性的方式，深度感知文化資源的內(nèi)涵與魅力。以從化區(qū)的溪頭村為例，當(dāng)?shù)赝ㄟ^建立數(shù)字化平臺(tái)，將嶺南傳統(tǒng)建筑的演變歷史以三維動(dòng)畫的形式生動(dòng)呈現(xiàn)。游客在參觀村落時(shí)，通過智能設(shè)備即可“目睹”建筑在不同時(shí)代的外觀變遷。同時(shí)，從化區(qū)進(jìn)一步開發(fā)了基于AR的互動(dòng)程序，為游客提供更加豐富的文化體驗(yàn)。例如，游客可以通過手機(jī)體驗(yàn)虛擬祭祀儀式、試穿古代服飾，或沉浸于還原的古村日常生活場(chǎng)景中。互動(dòng)形式不僅打破了傳統(tǒng)參觀模式的單向性，還深化了游客對(duì)文化資源的認(rèn)知與情感共鳴。

最后，區(qū)域資源整合的協(xié)同機(jī)制。旅游文化資源開發(fā)的效率與成果，往往取決于資源整合的深度與協(xié)同開發(fā)的廣度。單一區(qū)域的資源開發(fā)容易局限于規(guī)模不足和吸引力有限，而跨區(qū)域合作通過資源共享與互補(bǔ)性開發(fā)，不僅能放大資源整體價(jià)值，還能構(gòu)建多元化、立體化的旅游體驗(yàn)，提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。例如，從化區(qū)在旅游資源開發(fā)中，與增城等鄰近區(qū)域展開合作，共同打造了“嶺南文化與生態(tài)旅游線路”。這條線路整合了溫泉、古村落和森林公園等多種資源，貫通了嶺南文化與自然景觀的核心元素，為游客提供了一種融合文化深度與自然體驗(yàn)的綜合性旅游形式。為了進(jìn)一步增強(qiáng)線路的吸引力，兩地還聯(lián)合推出了特色主題游項(xiàng)目，如“荔枝采摘季生態(tài)文化游”和“嶺南建筑文化探秘之旅”，將節(jié)慶活動(dòng)、民俗文化和自然景觀無縫銜接，為游客提供一站式的深度體驗(yàn)。

旅游文化資源開發(fā)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑，其價(jià)值不僅體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)效益的提升，更在于文化傳承與生態(tài)保護(hù)的協(xié)同推進(jìn)。從化區(qū)的實(shí)踐證明，資源開發(fā)的關(guān)鍵在于深度挖掘文化內(nèi)涵、創(chuàng)新開發(fā)模式以及優(yōu)化產(chǎn)業(yè)融合策略。以嶺南古村落和溫泉文化為代表的旅游資源，通過深入挖掘歷史背景并結(jié)合現(xiàn)代化的體驗(yàn)形式，成功展示了鄉(xiāng)村旅游從單一觀光向沉浸式體驗(yàn)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)。旅游文化資源開發(fā)不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為，更是一種文化與自然的有機(jī)融合實(shí)踐。唯有充分尊重資源的內(nèi)在特性，并妥善協(xié)調(diào)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，才能真正釋放資源的潛力，為鄉(xiāng)村振興注入持續(xù)動(dòng)力。

（作者單位：1.廣東工商職業(yè)技術(shù)大學(xué) 建筑工程學(xué)院；2.廣東工商職業(yè)技術(shù)大學(xué) 計(jì)算機(jī)學(xué)院）