


“一年之計,莫如樹谷,十年之計,莫如樹木。”林木是國家的重要財富,林業生產是富國強民的重要手段。因此,清代官方和民間對林木的保護形成了大量的原始資料。學界對清朝林木的研究由來已久,研究的主要成果體現在文書整理、碑刻研究、學術論文三個方面,其研究重點包括林業契約、林業法律、護林碑、民間文書、宗譜家法,且研究成果頗豐。當前研究對清代州縣檔案中的涉林資料使用較少,而檔案作為原始資料,應該受到重視。文章擬概述目前清代林木研究,并探討南部縣衙檔案涉林資料在清代州縣林木研究中的價值。
在傳統文化中,樹木的地位非同尋常,有“斧斤以時入山林”等林木保護理念。林木資源在生態、經濟、文化、軍事等方面具有重要價值,引起清朝統治階級和社會的重視,從而在官方文書、檔案、碑刻中留下了大量有關林木保護以及林木糾紛的原始資料。很多專家學者對清代的林木保護與糾紛十分重視,由此產生大量力作。文章擬對清代林木保護與糾紛問題的相關研究進行梳理,為今后對清代林業問題的更深入研究提供參考。
清代的文書、檔案、護林碑都保存較好,為當前研究清代林木問題提供了豐富的原始資料。據筆者的不完全統計,相關研究共計有論文243篇,其中131篇與貴州的林業研究相關,50篇與徽州府的林業研究相關,5篇與四川地區的林業研究相關,20篇與清代林業的整體研究相關,其他25篇相關論文涉及江西、湖南、東北、福建、吉林等地區。
國內外研究現狀
國內外學者對清代林木的研究,主要表現為對林業契約、護林碑、宗法族規中涉及林業的資料的解讀和分析研究。
林業契約是清代林農經協商一致簽訂的用于界定雙方權利與義務的一種文書。林業契約的研究對象主要有錦屏文書、徽州文書、福建文書,其各有特色。著名的“錦屏文書”,也就是清水江文書,是指貴州清水江中下游流域的錦屏、劍河、三穗、天柱、黎平等5縣的苗、侗民族在清代至民國時期形成的歷史文獻,它以土地契約為主,還包括稅契、分家契、訴訟詞、牒譜、官府執照、文告等。錦屏林契文書的出現,在國內學界引起強烈反響,其研究人物的主要代表有楊有賡、王宗勛、單洪銀、徐曉光等。徽州文書是古徽州所屬歙、休寧、祁門、黟、績溪、婺源6縣遺存的民間歷史檔案,涉及內容豐富,是當時徽州社會歷史的綜合反映。
護林碑刻的研究歷經了早期碑刻搜集階段,時間主要集中在20世紀八九十年代。護林碑刻的發現區域,東起浙江、山東,南至云南、廣東,西達四川、陜西,北到山西、北京,分布十分廣泛。而當時對于碑刻的報道,大多是對碑文本身的敘述,并未將其作為研究對象。除貴州、徽州、甘肅、大巴山區以外,湖南、湖北、海南、江西也有相關的護林碑研究。
宗法族規的研究指出,風水意識對宗族保護樹木有很大影響力,這也是宗族的族規家法中強調植樹護林的根本原因。在大力提倡植樹造林、保護森林、改善生態環境的現代社會里,其仍然具有積極意義。
清代在森林保護方面形成了頗具中國特色的“多元共治”法律理念,并構建了符合森林生態治理內在要求的法律制度。
從國內外對清代林業問題研究的基本情況中可以看出,第一,研究地域性強,大部分集中在貴州、福建、徽州、東北四個區域。在清朝,中國森林覆蓋率為26%,而南方的福建、湖南、廣東、云南、貴州、臺灣等地的森林覆蓋率超過50%,東北黑龍江和吉林的森林覆蓋率則超過了90%。明清時期是中國人口大爆炸的時期。在清朝中期,中國的人口已經突破了4億,云貴高原、珠江流域都已經被開發出來。清朝歷代皇帝都鼓勵墾荒,雖然增加了耕地面積,但是也對環境造成了巨大的破壞。在墾荒過程中,難免會涉及林木問題,這有待專家學者進一步研究。第二,清代林木問題涉及面廣,內容豐富。例如,國家層面的禁伐、皇木征收、經濟林的開發、與林木相關的稅收,法律等;民間層面的宗法族規、護林碑、民眾之間的林木糾紛等。
此外,檔案資料也可以用于研究清代林木問題。何為檔案?檔案與文書不可混用,檔案是文書,但文書不一定是檔案。民間形成的文書,在當時沒有上報到官府,就不是檔案。例如,清水江文書,它雖然被現代檔案館、博物館等公藏機構立卷保存,但是因其當時未上報官府,而不能稱之為檔案。徽州、福建等地區既有契約文書、護林碑研究,又有宗法族規研究,但是忽視了一類原始資料,即州縣檔案。文章以南部縣衙檔案為例,探討了其對研究清代林木問題的價值。
南部縣衙檔案涉林資料的價值
首先,南部縣衙檔案涉林資料的數量、內容。清代南部縣衙檔案共18186卷(如圖1所示),是清代南部縣衙行政管理活動的全方位記錄,也是清代政治、經濟、軍事、司法、宗教、教育、科技、文化、衛生、外交等在地方的縮影,現在是珍貴的研究資料。其中,訴訟案件檔案占大多數,其研究成果包括地方民事糾紛與解決機制研究,田房糾紛研究,民事糾紛研究,婚姻糾紛研究等。筆者通過整理發現了1023卷與林木相關的檔案資料,可分為保護、救濟、糾紛3大類,細分內容則達16類(如表1所示)。
南部縣衙檔案中有關保護的涉林資料有29卷,其內容包括林木所有者向官府懇請禁伐樹木,官府經調查后頒布告示準許禁伐。例如,道光五年十月二十日,東林寺僧眾向官府懇請禁伐東林寺英靈廟二處大小樹木。道光五年十月二十三日,南部縣衙頒布法令,封禁東林寺英靈廟二處大小樹木,不準砍伐。可見,官府支持林木保護。涉林資料中,還涉及文生等人請求封禁祖塋樹木事,可見其涉及人群復雜,事件復雜。
檔案資料中糾紛類案件最多。糾紛類案件又以訴訟案件為主要類型。例如,在古代社會,如果有人違背鄉約,擅自砍伐他人的樹木或者砍伐他人祖塋樹木,敗壞他人風水等,就會引起糾紛,需要村里或者官府出面調解。南部縣衙檔案中有關糾紛的涉林材料有989卷。當時百姓之間因林木而產生糾紛,輕者由族里權威者出面調解,重者則打架,甚至告上縣衙。在案件發生后,為何鬧到縣衙?縣衙的處理方式是什么?有無徇私枉法或者秉公處理?關于這些問題,有待探討。
其次,南部縣衙檔案涉林資料的價值。一是提供了研究清代林木問題的新史料。“古來新學問之起,大都由于新發現之賜。”因此,新材料、新問題是治學者孜孜以求的最高目標。南部縣衙檔案按形成時的原始形態分類保存,吏、戶、禮、兵、刑、工、鹽七房檔案完整,因此,南部縣衙檔案具有極高的研究價值。近年來,對南部縣衙檔案的研究成果頗豐,研究對象、研究內容推陳出新。
南部縣衙檔案中涉林資料具有一定的完整性和連續性,時間跨度大,上至乾隆五十一年十一月二十三日,下到宣統二年六月二十三日。通過對南部縣衙檔案的深入研究,可以在一定程度上復原特定社會歷史背景下人們的生產方式和生活狀況,為進一步研究清代州縣林木問題提供極為寶貴的基礎性材料。
二是提供了可信度高的資料。清朝時期,地方官員的固定任期比較短,而新上任的官員不會花時間修改以前的檔案。所以檔案的價值為其他史料所難以比擬。南部縣衙檔案主要為紙質文獻,其所記載的內容多為其他文獻所未載,區域性極強,其文獻價值極為珍貴。
三是提供了內容豐富、分類詳細的史料。南部縣衙檔案涉林資料內容豐富翔實,糾紛類案件細分可達16類,如:霸砍樹木產生糾紛、砍樹毀風水敗脈產生糾紛、砍祖塋樹木未經同意被告上衙門、為砍樹木偽造契約糾紛、阻止砍伐樹木并把樹木重買產生的糾紛、偷盜樹木產生糾紛、賣古樹或者禁樹或者公樹而產生的糾紛、貪污公樹糾紛、越界砍樹產生的糾紛、為了占地或者爭地而毀樹產生的糾紛。可見,南部縣衙檔案中涉林資料豐富。
四是具有生態價值。南部縣衙檔案涉林資料涉及保護樹木和解決林農糾紛的地方治理經驗。例如,如何預防百姓砍掉生態樹,不亂開墾等。這些經驗不僅有助于還原歷史面貌,還能為現在的社會治理提供歷史借鑒,更能對社會的生態治理體系和生態治理能力現代化建設提供幫助。
五是具有法學價值。南部縣衙檔案涉林資料包括989卷糾紛案件,其中大部分和訴訟相關(如圖2所示)。例如,光緒三年八月二十日嚴政厚、嚴太富告嚴懷福等將祠樹私自賣掉,且祠樹為禁樹。光緒三年八月二十七日,南部縣衙派差役勘查嚴致厚具告嚴懷福等違禁砍伐案內文昌宮祠后禁蓄柏樹有無被私自砍伐樹木。對此類案件的探討,有利于探析清代州縣衙門處理林木糾紛的程序和制度,豐富法制史的內容。
六是提供了豐富的民風民俗。南部縣,位于四川省東北部,川中盆地北緣、嘉陵江中游,境內丘陵起伏,西北高、東南低,屬中亞熱帶季風濕潤氣候區,氣候溫和。南部縣衙檔案涉林資料中,有23卷關于毀樹敗壞風水的案件,研究這些內容,有利于了解南部縣的民風民俗(如圖3所示)。
七是具有歷史學價值。南部縣衙檔案記載了豐富的歷史事件,其中所包含的涉林資料,展現了一定歷史時期人們所經歷的林木培育、砍伐、保護和糾紛等社會活動,對歷史文獻起到證明、糾正或補充的作用。
除了南部縣衙檔案外,巴縣檔案中也有3000卷與林木相關的資料。筆者將對相關資料進行檢索,以期對清代州縣林木保護與糾紛有更深入的研究。
(作者單位:西華師范大學 歷史文化學院)